回到明初搞慈善 番外完结_分节阅读_288
林渊坐在椅子上，面无表情，心里想着自己这一路走来所干的事。
有些事还是太急了。
不该那么急。
他是认真的在反省。
他想一鼓作气把该改的都改了，但是却没想过世道这么乱，人们心不稳的，好事有时候都会变成坏事，要是再有有心人……
林渊终于发现，其实宋石昭有一点没说错，就是百姓们太累了。
百姓们需要休养生息，林渊变得太快，百姓们跟不上来。
林渊觉得有些无力，靠在椅子上，手边的茶已经冷了，但没有他开口，下人们不敢进来换茶，他就喝完了这杯冷茶，觉得喉咙和胃都是冷的。
他已经很久没有这种无力感了。
他错了吗？
林渊觉得他的想法没错，该改的应该要改。
但他不该那么快，手段不该那么直白酷烈。
林渊吩咐下人：“请宋主管来。”
下人应声，不到半个时辰，人就已经到了。
林渊亲自把宋石昭请进来。
“先生。”林渊站在宋石昭面前，说道，“我细想后，发现还是先生有理。”
宋石昭现在无比清楚自己的位子，不敢在林渊面前拿乔，连忙说：“下官也细想过，下官有错，大人的方向是对的，是下官无知。”
两人对视一眼，林渊叹了口气：“如今的平江，还不是我的平江。”
这块地是他的，但百姓还没有归心，对高邮来说，南菩萨就是救命良药，是他们手里唯一的生机，所以他们才能迅速跟上林渊的步伐，与其说是跟上，其实是他们什么都没有想，林渊怎么说，他们就怎么做，所以行动力强的让林渊觉得那是常态。
但其实不是。
平江就是个反例。
平江的百姓过着安静平和的生活，又富裕，哪怕是最普通的人户，也是不愁吃穿的，小户人家都有世仆，稍微有钱一点的，家里还有藏书——这个时代不是人人都能有藏书，一般来说，书籍是父传子，子传孙，一代代的传下去，才能称得上是家学渊源。
藏书，也得有几十本才能叫藏书。
虽说已经有活字印刷了，但书籍从来都是统治阶级的东西，不是人人可读的，要不然也不会有这么多文盲。
太平年间，书籍就是财富，谁家的藏书越多，谁家就越清贵，社会地位越高。
当年林老爹求娶老姑娘杨氏，看重的也是杨父手里的藏书，杨家穷的连饭都吃不上了，都不愿意卖书，宁愿守着那些书饿死。
可惜林老爹的主意落空，杨氏出嫁以后，杨父靠着林老爹的聘礼缓了口气，就从家族里过继了个男娃，藏书和家产，自然也是要传给这男娃的。
读书人多了，就会不驯，他们觉得自己懂一万个道理，他们只是时运不济，不然一个两个都能直冲云霄。
反而是不读书的人听话，他们不懂什么大道理，只知道上面的人说什么就是什么。
林渊这时才明白，为什么古人一直会限制百姓读书——除了笔墨纸砚昂贵的原因以外，更重要的还是统治。
林渊对宋石昭说：“有一事要麻烦先生。”
宋石昭：“下官必办得妥帖。”
林渊：“开文会，那些读书人……总得治治他们。”
免得他们来碍手碍脚，眼高手低，大道理说得头头是道，张嘴就是圣人言说孔孟道理，在林渊眼里，他们还不如种地的农人有用，农人好歹能带来粮食，这些人会什么？
不事生产，只会死读书，就是当官——林渊都害怕他们出去危害一方。
宋石昭笑道：“那就交给下官了。”
于是宋石昭挑了二十多家递了帖子，邀他们家的儿子孙子参加文会，文会是雅事，就是一群人坐在屋子里聊天喝酒，做几首诗，或是写几幅字，如果荡漾一点，还能招妓，写好的诗叫妓女唱出来，传出去也是文人逸事。
林渊有时候都不明白，最看不起妓女的就是这群人，把妓女捧得最高的也是这群人。
有些事还是太急了。
不该那么急。
他是认真的在反省。
他想一鼓作气把该改的都改了，但是却没想过世道这么乱，人们心不稳的，好事有时候都会变成坏事，要是再有有心人……
林渊终于发现，其实宋石昭有一点没说错，就是百姓们太累了。
百姓们需要休养生息，林渊变得太快，百姓们跟不上来。
林渊觉得有些无力，靠在椅子上，手边的茶已经冷了，但没有他开口，下人们不敢进来换茶，他就喝完了这杯冷茶，觉得喉咙和胃都是冷的。
他已经很久没有这种无力感了。
他错了吗？
林渊觉得他的想法没错，该改的应该要改。
但他不该那么快，手段不该那么直白酷烈。
林渊吩咐下人：“请宋主管来。”
下人应声，不到半个时辰，人就已经到了。
林渊亲自把宋石昭请进来。
“先生。”林渊站在宋石昭面前，说道，“我细想后，发现还是先生有理。”
宋石昭现在无比清楚自己的位子，不敢在林渊面前拿乔，连忙说：“下官也细想过，下官有错，大人的方向是对的，是下官无知。”
两人对视一眼，林渊叹了口气：“如今的平江，还不是我的平江。”
这块地是他的，但百姓还没有归心，对高邮来说，南菩萨就是救命良药，是他们手里唯一的生机，所以他们才能迅速跟上林渊的步伐，与其说是跟上，其实是他们什么都没有想，林渊怎么说，他们就怎么做，所以行动力强的让林渊觉得那是常态。
但其实不是。
平江就是个反例。
平江的百姓过着安静平和的生活，又富裕，哪怕是最普通的人户，也是不愁吃穿的，小户人家都有世仆，稍微有钱一点的，家里还有藏书——这个时代不是人人都能有藏书，一般来说，书籍是父传子，子传孙，一代代的传下去，才能称得上是家学渊源。
藏书，也得有几十本才能叫藏书。
虽说已经有活字印刷了，但书籍从来都是统治阶级的东西，不是人人可读的，要不然也不会有这么多文盲。
太平年间，书籍就是财富，谁家的藏书越多，谁家就越清贵，社会地位越高。
当年林老爹求娶老姑娘杨氏，看重的也是杨父手里的藏书，杨家穷的连饭都吃不上了，都不愿意卖书，宁愿守着那些书饿死。
可惜林老爹的主意落空，杨氏出嫁以后，杨父靠着林老爹的聘礼缓了口气，就从家族里过继了个男娃，藏书和家产，自然也是要传给这男娃的。
读书人多了，就会不驯，他们觉得自己懂一万个道理，他们只是时运不济，不然一个两个都能直冲云霄。
反而是不读书的人听话，他们不懂什么大道理，只知道上面的人说什么就是什么。
林渊这时才明白，为什么古人一直会限制百姓读书——除了笔墨纸砚昂贵的原因以外，更重要的还是统治。
林渊对宋石昭说：“有一事要麻烦先生。”
宋石昭：“下官必办得妥帖。”
林渊：“开文会，那些读书人……总得治治他们。”
免得他们来碍手碍脚，眼高手低，大道理说得头头是道，张嘴就是圣人言说孔孟道理，在林渊眼里，他们还不如种地的农人有用，农人好歹能带来粮食，这些人会什么？
不事生产，只会死读书，就是当官——林渊都害怕他们出去危害一方。
宋石昭笑道：“那就交给下官了。”
于是宋石昭挑了二十多家递了帖子，邀他们家的儿子孙子参加文会，文会是雅事，就是一群人坐在屋子里聊天喝酒，做几首诗，或是写几幅字，如果荡漾一点，还能招妓，写好的诗叫妓女唱出来，传出去也是文人逸事。
林渊有时候都不明白，最看不起妓女的就是这群人，把妓女捧得最高的也是这群人。