“这是未来科技的初级产品。”党爱国说，“就像是286电脑，将来还会使用全息影像，那才叫酷呢，所以关博士不用大惊小怪。”
“可是！”关璐很不服气，“这科技太逆天了吧，以我国现有的体制根本不可能研究出来，咱们的所谓高科技企业，哪个不是靠克隆抄袭加无耻垄断起家的，根本就没有创新意识，未来科技太逆天了，我怀疑这个姬宇乾是个穿越者，从未来穿越回来的。”
党爱国摇摇头：“不不不，姬宇乾不是穿越者，他确实是一个天才，实际上中国人也从来不缺乏创新精神，只是从清朝以来，这种精神就被统治者所遏制，我们上次的穿越造成的影响很大，历史进程发生了重大改变，科技进程也随之改变了。”
关璐和刘彦直聚精会神听党教授进一步的解释。
“实际上关于混沌理论，我们掌握的还很少，我们穿越到1967年的这段经历，表面上只是搭救了郑泽如，但是正如南美洲的蝴蝶扇动翅膀，造成非洲一场风暴一样，历史在这儿出现了拐点，1969年，中苏珍宝岛事件爆发后，两国正式开战，苏军太平洋舰队在塘沽登陆，陆军五十个装甲师从新疆、内蒙、东北三个地方突破……”
“第三次世界大战爆发了。”关璐和刘彦直异口同声道，同时有深感疑惑，现在这个世界，可不像是爆发过大战的样子。
“不，战争没有维持很长时间。”党爱国说，“只打了三年，苏联陷于两面作战，脆弱的经济维持不了庞大的军费开支，民不聊生，伤亡惨重，国内发生了政变，苏维埃社会主义共和国联盟在1974年就解体了，人类的科学技术在战争中发展是最快的，现代意义上的电脑逻辑就来自于英国科学家图灵对德国恩格玛密码机的解码过程，而姬宇乾，我相信他是图灵一般的逆天存在，即便在原来的历史中，他也是一个才华横溢的天才，再加上战争期间的科学飞速进步，所以才造出了这种机器。”
刘彦直和关璐对视了一眼，既感到匪夷所思，又觉得在情理之中。
“当然，体制也起到了正面积极的作用。”党爱国接着说，“正是战争的发生和苏联的解体，我们的国家提前改革开放了，而且比较成功，不信你们可以打开谷歌和脸书看看，都是不屏蔽的。”
关璐艰难的咽了一口唾沫，说道：“好吧，我接受这种答案，但是这是不是可以说明，孟山公司的进展也加快了呢？”
党爱国伸出大拇指：“关博士的智商果然是高，是这样的，汉尼拔·坎宁安的科研也大大增速，他们已经研发出治疗艾滋病的特效药，癌症也不再是难题，人类毁灭的大审判要提前到来的，或许是明年，或许是下个月，这正是我苦恼的原因。”
“我们可以再回去一次，制止战争的发生。”刘彦直提议道。
“这无济于事，历史的车轮不是你我这样的螳螂可以阻挡的，关键在于我们根本不知道是哪个节点出了问题，回去也没用，好了，你的问题是什么？”
刘彦直有些扭捏，与拯救世界相比，自己的问题太个人化，而且太封建迷信。
“我想知道，人有没有前世，灵魂会不会投胎。”
党爱国两手一摊：“我不知道，不过我建议你去庙里找个得道高僧问问。”
第十九章 佛法和高人
党爱国只是一句戏言而已，但刘彦直真去了庙里寻求真相，他去的是近江北郊的若化寺，一座香火旺盛的禅寺，从山门开始就游人如织，到了大雄宝殿前，更是摩肩接踵，巨大的香炉里插满了高香，僧人念经的声音萦绕耳边。
寺院里有专门求签算命和加持的场所，刘彦直排了半天队，终于轮到他了，但他并不抽签，而是想请教一下关于转世轮回的事情。
胖大和尚看看他，面无表情的念道：“一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。”
“大师，我想得到更确切具体的解释，我认识一个人，我怀疑她的前世曾经是我的妻子……”刘彦直费劲的说着，生怕大和尚不理解，但是大和尚表情没有任何变化，只是招来一个小沙弥，让他带刘彦直去另外一个地方。
小沙弥领着刘彦直进了一个挂着“游客莫入”牌子的跨院，这里是僧人的办公区，但是并不冷清，禅房内坐满了人，看衣着打扮都是体面人。
“施主，听星空大师讲法是要在这上面签名的。”小沙弥捧来了功德簿，上面写满了姓名和布施的数额，最少也是三千元，多了的几万也有。
“我没带这么多钱。”刘彦直摸摸身上，有些尴尬。
“刷卡也行。”小沙弥拿出了pos机。
“算了，我还是走吧。”刘彦直觉得自己来错了地方，在小沙弥鄙夷的眼神中落荒而逃。
他并没有按原路返回，而是拾级而上，在办公区域溜达了一圈，停车场上一水的奔驰宝马奥迪，大概是主持方丈们的座驾，令人不解的是还有一辆颜色鲜艳的甲壳虫，不晓得是尼姑的还是和尚家属的。
再往上走，就是若化寺的旧址了，这儿大门紧闭，不对游人开放，若化寺是北魏时期兴建的寺庙，几度焚毁，几度重建，最后一次重建是2010年，外面那些金碧辉煌的大殿就是新建的，而这里则是有着三百年历史的清代建筑。
刘彦直翻墙进去，旧址禅房古旧，地上铺着的青石板，篆刻着沧桑的痕迹，可惜如此素雅清幽的所在，却住着一帮充斥着铜臭气的和尚，刘彦直不由得苦笑，自己也是傻了，居然到庙里来寻求真相。
“施主好雅兴。”忽然有人搭话，刘彦直扭头看去，是个穿麻衣留平头的青年男子，方面大耳，宝相庄严，以为他是此间的僧人，便解释道：“我看看就走。”
那人道：“既来之则安之，随便看，我也是翻墙进来的。”
“你不是和尚？”
“其实我是个仁波切。”那人伸出手，“开玩笑的，我姓胡，胡青松，曾经出家，现在还俗了，云游四海，寻找宇宙的奥义，这也算一种修行吧。”
“为什么还俗呢？”刘彦直笑问，“在庙里岂不是更适合修行？”
胡青松答道：“那你觉得这庙里的和尚是在修行么？”
刘彦直摇摇头。
“心中有佛，何处不是修行。”胡青松洒脱一笑。
刘彦直和他握手，两人结伴同游，聊着聊着就谈到了转世轮回的问题。
“法生则生，法灭则灭，皆由因缘合会生苦，若无因缘，诸苦便灭，众生因缘会相连续则生诸法，如来见众生相连续生已，便作是说，有生有死。”胡青松说道，“这是《中阿含经》里所说的，这部经书主要讲的就是报业轮回，你若想研究这方面，建议你读一读这部经书。”
“这么说，你相信有转世轮回咯？”刘彦直道。
胡青松点点头：“佛法无边，普度众生，世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道……”
“不好意思，打断一下。”刘彦直听的头昏脑涨，不得已插言，“什么阿修罗、饿鬼的，暂且不说，你既然是修行人，认识能通灵的人么？”
“通灵？你是说能看见灵魂的那种？”胡青松若有所思，“这种人民间有很多，大部分是假的，也有一些是真的，通常是一场大病后就掌握了某种特殊能力，而且科学无法进行解释，我认为我们当前的科学水平还不足以解释很多超自然现象，只好将其归为迷信，用宗教来解释，事实上宗教也是一种懵懂的科学，就像古代人发现硫磺硝石木炭能合成火药，但只是掌握，并不能完全了解这些组成材料的分子式，佛法所说的报业轮回，我们是不是可以用科学来解释呢？”
刘彦直大感兴趣：“说说看，我洗耳恭听。”
胡青松说：“信佛的人讲究积德行善，将来会得到善报，但是信众亿万，积德行善的数据谁来记录？佛祖还是菩萨？这几乎是不可能的事情。”
刘彦直点头。
胡青松继续侃侃而谈：“这个问题在古代是无解的，但是随着科学的进步，似乎慢慢可以实现了，就像预言小说《1984》里写的那样，将来会有一个老大哥时时刻刻看着你，通过科学技术手段，无处不在的监控摄像头，佩戴在人身上的个人终端，以及越来越发达的超级计算机，网络和人工智能的发展使得存储和计算海量数据成为可能，人们的日常生活的点点滴滴都被记录并且分析，并对每一个人做出评判，美国有很多科幻电影描绘过这样的未来，我们不妨再引申一下，人类获得永生，肉体衰老毁灭，但意识永存，主宰者会根据你今生的表现，分配你下辈子投胎是做人还是做畜生。”
刘彦直听的毛骨悚然。
胡青松呵呵一笑：“当然我说的这些和佛法所讲的业报因果相比，在深度广度完整性精确性上还有很大差距，这么说只是让你以科学的方式来理解佛教的一些概念罢了。”
刘彦直说：“我明白一些了，转世投胎就是删档重玩。”
胡青松点点头：“差不多啦，我想你纠结于这个问题，大概是发生过某种不便言说的奇遇吧，我给你介绍一个人，这人在北京颇有名气，不少部委级的领导都找他算命，你可以试试。”
“请说。”刘彦直拿出手机准备记录。
“此人姓胡，绰号胡半仙，据说真的是个半仙，神龙不见首尾，想找他还挺不容易的，他在北京雍和宫外面开了个小铺，我把地址给你。”
刘彦直忽然想到上次穿越到1900年，曾经遇到过一位摸头算命的瞎子，好像也姓胡，莫非和胡半仙有某种神秘的关系，想想又觉得不可能，胡瞎子死了得有一百年了，即便有关系，也是他的后人。
……
与此同时，甄悦驱车四百公里来到南泰县乡下，随行的还有她的祖母以及家里的保姆，名义上是老太太来求医问药，但实际上是甄悦想查清楚一些事情，她是大学生，又是党员，彻头彻尾的无神论者，但是最近信仰发生危机，病急乱投医，想在民间神棍这儿寻找答案。
来的是武警总队司令员的母亲和女儿，南泰县武警大队不知道从哪儿收到风声，打通了甄悦的电话，表示地方偏僻，外地人很难寻到，他们可以帮忙。
恭敬不如从命，甄悦接受了他们的好意，在县城的金帆宾馆门口，一辆武警牌照的三菱越野车和甄悦的路虎会合了，车上下来两个人，都穿着便装，年轻的应该是司机，年长一些的自我介绍说是武警大队教导员，姓张。
武警越野车在前面开道，张教导员上了甄悦的车，他是个很风趣健谈的人，说起苦水井乡下的这位神婆，南泰无人不知无人不晓，神婆五十多岁，本来是个普通农妇，前些年生了一场大病，因为凑不出医药费，拉回家等死，却神奇的康复了，而且康复之后就变了个人，能开天眼，包治百病，一传十，十传百，现在连外省的富豪大款都慕名而来。
张教导员还讲了个真实的故事：“南泰有个做生意的老板突发急病死了，家里人拿着他的存折去银行取钱，因为不知道密码，银行拒绝兑现，没办法只好请神婆出马，她老人家果然把这个老板的魂儿招来了，问清楚了密码，把钱取了出来，这事儿咱们县里都知道。”
甄悦说：“这么神，那找她的人岂不是很多，要预约才行。”
张教导员点点头，摸出了烟盒，忽然意识到这是在别人车里，尴尬一笑又把烟盒塞回去，说道：“神婆平时不见客，因为实在忙不过来，只有很有来头的客人，神婆才亲自接待。”
“什么是有来头的客人呢？”甄悦问道。
“县委县政府介绍来的，县里公检法安排的，这是第一梯队，其次才是富豪大款，至于一般来求医问药的，就花几百块钱买了神婆亲自画的符，回家烧了泡水喝，听说效果还不错哩。”
甄悦苦笑，她才不信符水能治病，八成是心理原因起作用。
张教导员降下车窗，嗅了嗅空气，说：“快到了。”
空气中弥漫着一股清明节的味道。
第二十章 胡半仙
苦水井乡，下马坡村口，天空中盘旋着黑色的灰烬，那是大量焚烧香烛纸马的结果，据张教导员说，这里因为香火太旺，几次引发火灾，不过村民们满不在乎，因为大批慕名而来的人给村里带来很高的经济效益。
村口空地上停满了汽车，有奔驰宝马之类的高档车，也有奥迪官车，更多的是普通家用车，烧香求药的人络绎不绝，都交口称赞神婆灵验神奇，甄悦有些犯难，因为没有车位了。
进村之前，张教导员又打了个电话，不到三分钟，村里跑出一个粗豪汉子，在车前一溜小跑着领路，把路虎引到村里一处大院停下，这里是下马坡的村委会，只有贵宾才有资格在这里停车歇马，闲杂人等只许停在村口，步行进村。
那汉子是村委会主任，一张大红脸，忙不迭的给张教导员上烟，问客人从哪儿来的。
“这是省城来的客人，身份保密，你懂得。”张教导员说。
村主任急忙点头，挤眉弄眼，露出大黄板牙笑了：“张政委，我懂。”
有本村领导引见，自然减少多道程序，可以直接见到神婆本人。
鉴于县里号召破除封建迷信，所以神婆开了一所“医院”，但四乡八县慕名而来的人依然选择烧香磕头，医院门前的大香炉终年香烟缭绕，据说香火比若化寺还要旺一些哩，村主任指着烟火熏天的地方嗤笑道：“神妈妈根本不在院里，拜也是白拜。”
神妈妈住在村后的别墅里，涂着红油漆的大铁门敞开着，进门就是马赛克影壁墙，海水江崖仙鹤翱翔，车库里停着奥迪q7，典型的农村暴发户院落，家里人上前迎接，给村主任递烟，说了两句，村主任扭头道：“你们上去吧，我就不陪了，神妈妈规矩大，一次不能上去超过三个人。”
甄悦和奶奶上了二楼，这是一间很大的客厅，白墙，空旷，墙上挂着观世音菩萨的画像，中式红木家具，一个慈眉善目的村妇坐在沙发上，嘴里叼着烟，见客人上来，掸了掸烟灰，淡然道：“坐吧，想问点啥事？”
“我想知道，您能看到我的前世么？”甄悦小心翼翼的问道，她虽然不信邪，但是也被这种氛围唬住了，在没发现对方明显纰漏之前，不敢造次。
神婆看看她：“是你还是这位老人家？”
甄悦说是我。
神婆说：“刚过世的人，我能把人请来，你这种情况不好说，要看转世间隔的时间，难度可不小，也只能看看虚影，大概是什么人，怎么死的。”
甄悦说：“拜托您看一下吧，这事儿对我挺重要的。”
神婆没说话，闭上了眼睛，似乎在打盹，甄悦坐了一会儿，忍不住想走，奶奶拉住她，小声说：“再等一会。”
又过了五分钟，神婆终于睁开眼睛，说道：“你前世死了一百年了，看不清楚，大约摸是个官家小姐，命苦，死得早，客死异乡。”
“怎么死的？”甄悦追问，“姓什么，叫什么？”
“难产死的，姓什么……好像是姓陈。”
甄悦冷笑，神婆和答案和刘彦直的叙述截然不同，在刘彦直的描述中，林素是死于火灾，而他撒谎的可能性很低，神婆倒是很可能胡扯八道，推理下来，答案只有一个，所谓转世投胎就是无中生有或是纯粹的巧合。
她示意奶奶，可以走了，正要离开，神婆忽然说：“玉如意重现人间，你的缘分到了。”
甄悦大惊，再问，神婆却什么也不愿意说了。
回去的路上，甄悦冥思苦想了很久，忽然豁然开朗，她相信了神婆的话，但是自己加以解释，所谓缘分，并不是和刘彦直，而是和姬宇乾。
“奶奶，你觉得姬宇乾这个人怎么样？”甄悦满怀信心的问道，在她印象中，奶奶非常欣赏姬宇乾，一心想收来做孙女婿呢。
此刻奶奶却摇摇头说：“年龄有些大了，人也轻浮，不够沉稳，奶奶不喜欢。”
甄悦撅起了嘴。
奶奶接着说：“你要是觉得这个神婆算的不准，咱们再找准的，国内高人多了。”
“可是！”关璐很不服气，“这科技太逆天了吧，以我国现有的体制根本不可能研究出来，咱们的所谓高科技企业，哪个不是靠克隆抄袭加无耻垄断起家的，根本就没有创新意识，未来科技太逆天了，我怀疑这个姬宇乾是个穿越者，从未来穿越回来的。”
党爱国摇摇头：“不不不，姬宇乾不是穿越者，他确实是一个天才，实际上中国人也从来不缺乏创新精神，只是从清朝以来，这种精神就被统治者所遏制，我们上次的穿越造成的影响很大，历史进程发生了重大改变，科技进程也随之改变了。”
关璐和刘彦直聚精会神听党教授进一步的解释。
“实际上关于混沌理论，我们掌握的还很少，我们穿越到1967年的这段经历，表面上只是搭救了郑泽如，但是正如南美洲的蝴蝶扇动翅膀，造成非洲一场风暴一样，历史在这儿出现了拐点，1969年，中苏珍宝岛事件爆发后，两国正式开战，苏军太平洋舰队在塘沽登陆，陆军五十个装甲师从新疆、内蒙、东北三个地方突破……”
“第三次世界大战爆发了。”关璐和刘彦直异口同声道，同时有深感疑惑，现在这个世界，可不像是爆发过大战的样子。
“不，战争没有维持很长时间。”党爱国说，“只打了三年，苏联陷于两面作战，脆弱的经济维持不了庞大的军费开支，民不聊生，伤亡惨重，国内发生了政变，苏维埃社会主义共和国联盟在1974年就解体了，人类的科学技术在战争中发展是最快的，现代意义上的电脑逻辑就来自于英国科学家图灵对德国恩格玛密码机的解码过程，而姬宇乾，我相信他是图灵一般的逆天存在，即便在原来的历史中，他也是一个才华横溢的天才，再加上战争期间的科学飞速进步，所以才造出了这种机器。”
刘彦直和关璐对视了一眼，既感到匪夷所思，又觉得在情理之中。
“当然，体制也起到了正面积极的作用。”党爱国接着说，“正是战争的发生和苏联的解体，我们的国家提前改革开放了，而且比较成功，不信你们可以打开谷歌和脸书看看，都是不屏蔽的。”
关璐艰难的咽了一口唾沫，说道：“好吧，我接受这种答案，但是这是不是可以说明，孟山公司的进展也加快了呢？”
党爱国伸出大拇指：“关博士的智商果然是高，是这样的，汉尼拔·坎宁安的科研也大大增速，他们已经研发出治疗艾滋病的特效药，癌症也不再是难题，人类毁灭的大审判要提前到来的，或许是明年，或许是下个月，这正是我苦恼的原因。”
“我们可以再回去一次，制止战争的发生。”刘彦直提议道。
“这无济于事，历史的车轮不是你我这样的螳螂可以阻挡的，关键在于我们根本不知道是哪个节点出了问题，回去也没用，好了，你的问题是什么？”
刘彦直有些扭捏，与拯救世界相比，自己的问题太个人化，而且太封建迷信。
“我想知道，人有没有前世，灵魂会不会投胎。”
党爱国两手一摊：“我不知道，不过我建议你去庙里找个得道高僧问问。”
第十九章 佛法和高人
党爱国只是一句戏言而已，但刘彦直真去了庙里寻求真相，他去的是近江北郊的若化寺，一座香火旺盛的禅寺，从山门开始就游人如织，到了大雄宝殿前，更是摩肩接踵，巨大的香炉里插满了高香，僧人念经的声音萦绕耳边。
寺院里有专门求签算命和加持的场所，刘彦直排了半天队，终于轮到他了，但他并不抽签，而是想请教一下关于转世轮回的事情。
胖大和尚看看他，面无表情的念道：“一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。”
“大师，我想得到更确切具体的解释，我认识一个人，我怀疑她的前世曾经是我的妻子……”刘彦直费劲的说着，生怕大和尚不理解，但是大和尚表情没有任何变化，只是招来一个小沙弥，让他带刘彦直去另外一个地方。
小沙弥领着刘彦直进了一个挂着“游客莫入”牌子的跨院，这里是僧人的办公区，但是并不冷清，禅房内坐满了人，看衣着打扮都是体面人。
“施主，听星空大师讲法是要在这上面签名的。”小沙弥捧来了功德簿，上面写满了姓名和布施的数额，最少也是三千元，多了的几万也有。
“我没带这么多钱。”刘彦直摸摸身上，有些尴尬。
“刷卡也行。”小沙弥拿出了pos机。
“算了，我还是走吧。”刘彦直觉得自己来错了地方，在小沙弥鄙夷的眼神中落荒而逃。
他并没有按原路返回，而是拾级而上，在办公区域溜达了一圈，停车场上一水的奔驰宝马奥迪，大概是主持方丈们的座驾，令人不解的是还有一辆颜色鲜艳的甲壳虫，不晓得是尼姑的还是和尚家属的。
再往上走，就是若化寺的旧址了，这儿大门紧闭，不对游人开放，若化寺是北魏时期兴建的寺庙，几度焚毁，几度重建，最后一次重建是2010年，外面那些金碧辉煌的大殿就是新建的，而这里则是有着三百年历史的清代建筑。
刘彦直翻墙进去，旧址禅房古旧，地上铺着的青石板，篆刻着沧桑的痕迹，可惜如此素雅清幽的所在，却住着一帮充斥着铜臭气的和尚，刘彦直不由得苦笑，自己也是傻了，居然到庙里来寻求真相。
“施主好雅兴。”忽然有人搭话，刘彦直扭头看去，是个穿麻衣留平头的青年男子，方面大耳，宝相庄严，以为他是此间的僧人，便解释道：“我看看就走。”
那人道：“既来之则安之，随便看，我也是翻墙进来的。”
“你不是和尚？”
“其实我是个仁波切。”那人伸出手，“开玩笑的，我姓胡，胡青松，曾经出家，现在还俗了，云游四海，寻找宇宙的奥义，这也算一种修行吧。”
“为什么还俗呢？”刘彦直笑问，“在庙里岂不是更适合修行？”
胡青松答道：“那你觉得这庙里的和尚是在修行么？”
刘彦直摇摇头。
“心中有佛，何处不是修行。”胡青松洒脱一笑。
刘彦直和他握手，两人结伴同游，聊着聊着就谈到了转世轮回的问题。
“法生则生，法灭则灭，皆由因缘合会生苦，若无因缘，诸苦便灭，众生因缘会相连续则生诸法，如来见众生相连续生已，便作是说，有生有死。”胡青松说道，“这是《中阿含经》里所说的，这部经书主要讲的就是报业轮回，你若想研究这方面，建议你读一读这部经书。”
“这么说，你相信有转世轮回咯？”刘彦直道。
胡青松点点头：“佛法无边，普度众生，世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道……”
“不好意思，打断一下。”刘彦直听的头昏脑涨，不得已插言，“什么阿修罗、饿鬼的，暂且不说，你既然是修行人，认识能通灵的人么？”
“通灵？你是说能看见灵魂的那种？”胡青松若有所思，“这种人民间有很多，大部分是假的，也有一些是真的，通常是一场大病后就掌握了某种特殊能力，而且科学无法进行解释，我认为我们当前的科学水平还不足以解释很多超自然现象，只好将其归为迷信，用宗教来解释，事实上宗教也是一种懵懂的科学，就像古代人发现硫磺硝石木炭能合成火药，但只是掌握，并不能完全了解这些组成材料的分子式，佛法所说的报业轮回，我们是不是可以用科学来解释呢？”
刘彦直大感兴趣：“说说看，我洗耳恭听。”
胡青松说：“信佛的人讲究积德行善，将来会得到善报，但是信众亿万，积德行善的数据谁来记录？佛祖还是菩萨？这几乎是不可能的事情。”
刘彦直点头。
胡青松继续侃侃而谈：“这个问题在古代是无解的，但是随着科学的进步，似乎慢慢可以实现了，就像预言小说《1984》里写的那样，将来会有一个老大哥时时刻刻看着你，通过科学技术手段，无处不在的监控摄像头，佩戴在人身上的个人终端，以及越来越发达的超级计算机，网络和人工智能的发展使得存储和计算海量数据成为可能，人们的日常生活的点点滴滴都被记录并且分析，并对每一个人做出评判，美国有很多科幻电影描绘过这样的未来，我们不妨再引申一下，人类获得永生，肉体衰老毁灭，但意识永存，主宰者会根据你今生的表现，分配你下辈子投胎是做人还是做畜生。”
刘彦直听的毛骨悚然。
胡青松呵呵一笑：“当然我说的这些和佛法所讲的业报因果相比，在深度广度完整性精确性上还有很大差距，这么说只是让你以科学的方式来理解佛教的一些概念罢了。”
刘彦直说：“我明白一些了，转世投胎就是删档重玩。”
胡青松点点头：“差不多啦，我想你纠结于这个问题，大概是发生过某种不便言说的奇遇吧，我给你介绍一个人，这人在北京颇有名气，不少部委级的领导都找他算命，你可以试试。”
“请说。”刘彦直拿出手机准备记录。
“此人姓胡，绰号胡半仙，据说真的是个半仙，神龙不见首尾，想找他还挺不容易的，他在北京雍和宫外面开了个小铺，我把地址给你。”
刘彦直忽然想到上次穿越到1900年，曾经遇到过一位摸头算命的瞎子，好像也姓胡，莫非和胡半仙有某种神秘的关系，想想又觉得不可能，胡瞎子死了得有一百年了，即便有关系，也是他的后人。
……
与此同时，甄悦驱车四百公里来到南泰县乡下，随行的还有她的祖母以及家里的保姆，名义上是老太太来求医问药，但实际上是甄悦想查清楚一些事情，她是大学生，又是党员，彻头彻尾的无神论者，但是最近信仰发生危机，病急乱投医，想在民间神棍这儿寻找答案。
来的是武警总队司令员的母亲和女儿，南泰县武警大队不知道从哪儿收到风声，打通了甄悦的电话，表示地方偏僻，外地人很难寻到，他们可以帮忙。
恭敬不如从命，甄悦接受了他们的好意，在县城的金帆宾馆门口，一辆武警牌照的三菱越野车和甄悦的路虎会合了，车上下来两个人，都穿着便装，年轻的应该是司机，年长一些的自我介绍说是武警大队教导员，姓张。
武警越野车在前面开道，张教导员上了甄悦的车，他是个很风趣健谈的人，说起苦水井乡下的这位神婆，南泰无人不知无人不晓，神婆五十多岁，本来是个普通农妇，前些年生了一场大病，因为凑不出医药费，拉回家等死，却神奇的康复了，而且康复之后就变了个人，能开天眼，包治百病，一传十，十传百，现在连外省的富豪大款都慕名而来。
张教导员还讲了个真实的故事：“南泰有个做生意的老板突发急病死了，家里人拿着他的存折去银行取钱，因为不知道密码，银行拒绝兑现，没办法只好请神婆出马，她老人家果然把这个老板的魂儿招来了，问清楚了密码，把钱取了出来，这事儿咱们县里都知道。”
甄悦说：“这么神，那找她的人岂不是很多，要预约才行。”
张教导员点点头，摸出了烟盒，忽然意识到这是在别人车里，尴尬一笑又把烟盒塞回去，说道：“神婆平时不见客，因为实在忙不过来，只有很有来头的客人，神婆才亲自接待。”
“什么是有来头的客人呢？”甄悦问道。
“县委县政府介绍来的，县里公检法安排的，这是第一梯队，其次才是富豪大款，至于一般来求医问药的，就花几百块钱买了神婆亲自画的符，回家烧了泡水喝，听说效果还不错哩。”
甄悦苦笑，她才不信符水能治病，八成是心理原因起作用。
张教导员降下车窗，嗅了嗅空气，说：“快到了。”
空气中弥漫着一股清明节的味道。
第二十章 胡半仙
苦水井乡，下马坡村口，天空中盘旋着黑色的灰烬，那是大量焚烧香烛纸马的结果，据张教导员说，这里因为香火太旺，几次引发火灾，不过村民们满不在乎，因为大批慕名而来的人给村里带来很高的经济效益。
村口空地上停满了汽车，有奔驰宝马之类的高档车，也有奥迪官车，更多的是普通家用车，烧香求药的人络绎不绝，都交口称赞神婆灵验神奇，甄悦有些犯难，因为没有车位了。
进村之前，张教导员又打了个电话，不到三分钟，村里跑出一个粗豪汉子，在车前一溜小跑着领路，把路虎引到村里一处大院停下，这里是下马坡的村委会，只有贵宾才有资格在这里停车歇马，闲杂人等只许停在村口，步行进村。
那汉子是村委会主任，一张大红脸，忙不迭的给张教导员上烟，问客人从哪儿来的。
“这是省城来的客人，身份保密，你懂得。”张教导员说。
村主任急忙点头，挤眉弄眼，露出大黄板牙笑了：“张政委，我懂。”
有本村领导引见，自然减少多道程序，可以直接见到神婆本人。
鉴于县里号召破除封建迷信，所以神婆开了一所“医院”，但四乡八县慕名而来的人依然选择烧香磕头，医院门前的大香炉终年香烟缭绕，据说香火比若化寺还要旺一些哩，村主任指着烟火熏天的地方嗤笑道：“神妈妈根本不在院里，拜也是白拜。”
神妈妈住在村后的别墅里，涂着红油漆的大铁门敞开着，进门就是马赛克影壁墙，海水江崖仙鹤翱翔，车库里停着奥迪q7，典型的农村暴发户院落，家里人上前迎接，给村主任递烟，说了两句，村主任扭头道：“你们上去吧，我就不陪了，神妈妈规矩大，一次不能上去超过三个人。”
甄悦和奶奶上了二楼，这是一间很大的客厅，白墙，空旷，墙上挂着观世音菩萨的画像，中式红木家具，一个慈眉善目的村妇坐在沙发上，嘴里叼着烟，见客人上来，掸了掸烟灰，淡然道：“坐吧，想问点啥事？”
“我想知道，您能看到我的前世么？”甄悦小心翼翼的问道，她虽然不信邪，但是也被这种氛围唬住了，在没发现对方明显纰漏之前，不敢造次。
神婆看看她：“是你还是这位老人家？”
甄悦说是我。
神婆说：“刚过世的人，我能把人请来，你这种情况不好说，要看转世间隔的时间，难度可不小，也只能看看虚影，大概是什么人，怎么死的。”
甄悦说：“拜托您看一下吧，这事儿对我挺重要的。”
神婆没说话，闭上了眼睛，似乎在打盹，甄悦坐了一会儿，忍不住想走，奶奶拉住她，小声说：“再等一会。”
又过了五分钟，神婆终于睁开眼睛，说道：“你前世死了一百年了，看不清楚，大约摸是个官家小姐，命苦，死得早，客死异乡。”
“怎么死的？”甄悦追问，“姓什么，叫什么？”
“难产死的，姓什么……好像是姓陈。”
甄悦冷笑，神婆和答案和刘彦直的叙述截然不同，在刘彦直的描述中，林素是死于火灾，而他撒谎的可能性很低，神婆倒是很可能胡扯八道，推理下来，答案只有一个，所谓转世投胎就是无中生有或是纯粹的巧合。
她示意奶奶，可以走了，正要离开，神婆忽然说：“玉如意重现人间，你的缘分到了。”
甄悦大惊，再问，神婆却什么也不愿意说了。
回去的路上，甄悦冥思苦想了很久，忽然豁然开朗，她相信了神婆的话，但是自己加以解释，所谓缘分，并不是和刘彦直，而是和姬宇乾。
“奶奶，你觉得姬宇乾这个人怎么样？”甄悦满怀信心的问道，在她印象中，奶奶非常欣赏姬宇乾，一心想收来做孙女婿呢。
此刻奶奶却摇摇头说：“年龄有些大了，人也轻浮，不够沉稳，奶奶不喜欢。”
甄悦撅起了嘴。
奶奶接着说：“你要是觉得这个神婆算的不准，咱们再找准的，国内高人多了。”