“那会儿赚的钱越来越多了,我跟你妈一商量反正我们也用不上,不如捐出去。但是查了好些公益组织,网上都有不好的评论,最后一合计,干脆自己联系贫困乡镇,给他们修学校。
    有些乡镇领导也会贪污,但是我们争取他们的同意就行了。施工队我们自己联系,钱我们直接划拨,定期派人去验收结果,就不怕落不到实处。如果他们不同意,那我们就换个同意这么做的乡镇。
    确保把每一分钱落在实处。”
    作者有话要说:莫长安:总感觉我爸妈还背着我干了什么……
    第150章
    莫长安跟李琴和莫建国在Y省的农村待了足足10天,跑了李琴和莫建国捐建的四所学校。这才知道,他们一开始去的那个镇条件还是算好的,还见到更多挣扎在温饱线上的山区留守儿童。
    “他们这还算好了,能有东西吃。小时候我们穷的,只能吃玉米面。大颗大颗的碎玉米粒跟很少的米混在一起,每周从家里带一罐咸菜,用水泡饭吃,不然都咽不下去。”
    “上学也不是单纯地上学,每周还得帮学校砍柴、除草,不干这些就没饭吃,也不让你上课。”
    莫长安给那些小孩们拍了几张照片,发到了自己的微博上,希望这些山区留守儿童们能够得到社会的更多关注。
    跟商景行分享他这次旅途的同时,开始了自己新书的准备。
    这本新书虽然题材有点敏感,但是莫长安还是想写出来。一是想还原当年的真实情况,让大家居安思危,二是想借此把他之前选修的宗教学课程时产生的想法融入进去。
    莫长安打开电脑,手在键盘上放了许久,但依旧一个字没动。最后,他随手找了个本子,在纸上写起来:
    冰雪初化,草木初芽,正是一年初春时。整座山林,却无一声鸟叫,无一丝虫鸣,如死一般寂静。
    枯萎的灌木丛动了动,从里边钻出两个灰头土脑的人来,仔细一看,是一对母子。母子二人面黄肌瘦,双眼无神,只是这么麻木地走着,像是在寻什么东西……
    故事从五八年开始说起,一对母子上山寻找食物,唤醒了沉睡多年的神,名唤“启”。
    春秋战国以来,诸子百家,各家都有自己的供奉,启诞生于那个时候。但他沉睡了太多年,以至于他已经忘记了太多的东西,只记得自己的名字。
    神诞生于人的信仰,信仰之力越强,他的能力越强。
    启的信仰之力早就断绝,靠着他微薄的神力支撑到现在,再感受到有需要帮助的人之后,他再度苏醒。
    “凡人,献上香火,吾将实现汝之愿望。”
    启的神像被母亲从儿子手中夺过,扔向了远处。凡是科学不能解释的东西,都是封建迷信,是会被拉去搞批斗的。
    五八年,为了超翻资本主义国家,全国大炼钢铁,生产队呼吁大家把家里的铁锅、农具,所有铁的东西都送去炼钢了。
    起先,大家跟着生产队吃香的,喝辣的,过了没多久,却全变了样。
    粮食渐渐短缺,生产队却不让自家留有一丝东西,否则就会被说成是反动分子。
    种子、鸡仔、小鸭子,早就交了出去,最后余下的,仅是一点点过冬的柴火,和烧水的瓦罐。
    直至启苏醒的时候,生产队已经拿不出一点吃的了,各家各户只能自己上山找东西吃。
    只要是能吃的,芭蕉根、树皮、野菜,早在入冬之前就被大家挖完。大家屯的东西即使是省吃俭用,到现在也只不过是保证不被饿死。
    最后在饿死与□□的选择下,小孩偷偷跑上山找回了神像,并许下了吃饱饭的愿望。
    启用最后的神力为小孩家催生了一株红薯,在小孩眼中,小小的一块红薯在他面前生根发芽,迅速又长了许多红薯出来。食物,对于他们来说,就是全部。
    启被小孩带回家里供奉了起来,小孩的家人晚上就去宗祠的废墟中寻找香和纸,白天就与大家一起上山寻找食物。
    但吃饱了的人和没吃饱的人的模样很容易就看得出来,启被发现了,但是没有被交出去。在饿死肚子面前,一切条令都是纸老虎。
    村民合伙将启供奉起来,获得了一个村村民的信仰之力之后,启恢复了一些神力,可以离开自己的神像一定距离活动了。
    此时,他发现人族有些人的身上附着从未见过的,有着尖角和尖尾巴的小东西,它们能够影响着人的思维和情绪。将负面的思维和情绪无限放大,在不知不觉中操控这个人的行为。
    后来,他才从别人口中知道,这东西被叫做恶魔,是来自西方的玩意。
    一个大国的崛起,如同古时的天材地宝现世一般,会有天劫出现,只有渡过这天劫,才能成功出世,国家也一样。
    街头小鬼作怪,下边恶魔横行,中央的指令传不到基层,阳奉阴违,最终被架空,整个国家处于水深火热之中。
    随着启的存在被越来越多的人知晓,他获得的信仰之力也越来越多。他帮助那些人拔除趴在肩上的恶魔,帮助大家解决街边四处可见的小鬼。

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