婆婆冲他颔首。
杜云从旁道：“可不是么，多亏你昨日留下的药，神医的后人果然名不虚传啊。”
天水帮之所以能够避开南晏七的追踪，多亏听从了狄冬青的建议。经历这一场有惊无险之后，杜云对狄冬青更加信赖，不吝溢美之词。
狄冬青被他夸得有些脸红，迅速找来水壶将双手濯洗干净，上前将五溪婆婆搀扶下马。
婆婆站稳脚跟之后，便冲师徒两人点头致意。她的头发斑白，皮肤黝黑，肩背有些佝偻，但手臂生得匀称饱满，想来在昏迷之前，也是个手脚灵便的农人。
但因为刚刚苏醒的缘故，她的气息尚且虚弱，脚步也蹒跚不稳。狄冬青搀着她在一块石头上落座，问道：“您有何事指教？”
婆婆抬起一根手指，指了指自己的喉咙，叹了口气。
杜云从旁道：“唉，不知是不是扶摇清风的作用，婆婆尚不能开口说话。”
狄冬青一怔，道：“那不如写下来，写在地上也可以，我去找一根树枝来……”
他的话音未落，婆婆便抓住他的胳膊，继续摇头。
杜云道：“唉，这事麻烦就麻烦在……婆婆她并不识字，更不会写字。”
五溪人常年与世隔绝，深入简居，世代以农耕和手艺维生，并非人人都能够书写汉字。
狄冬青面露难色。杜云又道，“好在除了说和写之外，还有第三种法子。”
“第三种？”
杜云一面点头，一面取出一沓麻纸：“这是她昨晚彻夜画下来的，你们看看，上面应该有你们想要了解的事。”
麻纸共有七张，用一根草绳穿在一起，纸面已经发黄发皱，显然是临时拼凑来的，笔迹也并非墨色，而是泛着青草鲜涩味的树浆。
狄冬青翻开第一张，栩栩如生的画面顿时跃入眼帘。
五溪人擅长手工艺，就连这位婆婆的画工也堪称精湛，虽然纸张潦草，工具简陋，可她所勾勒出的场景却丰富详实。
第一幅画的是祭祀的场景，一个年轻女子站在人群中央，面朝神像，虔诚跪立，周遭有细雨绵绵，田野间的作物和植被皆茂盛生长，万物呈现欣欣向荣之貌。
卢正秋也一道观看，边看边问道：“这位女子是在主持祭祀么？”
杜云答道：“这个我略有耳闻，画中的女子应当是族中的巫觋。”
“巫觋？”
“不错，五溪人信仰虔诚，族中负责祭神的神官，便称为巫觋，据说就连五溪这个名字，也是中原人第一次听到‘巫觋’的时候误传的谐音。”
“原来如此。”狄冬青不禁感慨，他还是第一次听到这个说法。
杜云接着道：“巫觋的名气很大，研究民宿的书客们甚至不远千里专门求见，能当上巫觋的人在族中的地位通常很高，据说前一任是族长的夫人，这一任则是族长的女儿。”
“族长的女儿？”狄冬青诧道，“那不是阿茗的夫人，天星的母亲么？”
婆婆听到天星的名字，也奋力发出咿咿呀呀的声音，点头表示肯定。
狄冬青与师父交换了一个目光，便将祭祀的画面翻过，展开第二幅画。
第二幅画面描绘了一副乱景，一个身着外乡服饰的武人正往五溪寨的方向奔逃，身后跟了一群官兵，五溪人站在寨子入口的门边，似乎是在阻止官兵继续前行，而巫觋站在最前方，神色肃穆，身边跟了个年轻男子，正牵着她的手。”
“这是九年前的场景吧，”狄冬青道，“赵吉曾经说过，在禁武令的时候，五溪寨收容了一个被官兵驱赶的外乡人。”
卢正秋审视画中人，沉吟道：“这外乡人的面目倒是有趣，贼眉鼠眼，身形矮小，看起来不像是光正之辈啊。”
狄冬青道：“莫非是因为偷情的事，五溪人并不喜欢他，所以将他画得面目可憎。”
两人又向后翻了一张，果不其然，第三幅画里描绘的场面，和赵吉当初的叙述相符。在这幅画里，一个幼童躺在房间里，床边是那名年轻男子忙碌的身影，孩子身形瘦小，神态也有些萎靡，看上去像是生了病。而在房间外，背阴处的一棵树下，巫觋却和外乡人依偎在一处，神色亲昵，像是在偷情。
狄冬青道：“果然如此，阿茗说天星生来便身体虚弱，常常患病，五溪人甚至怀疑他不是阿茗的孩子，而是巫觋和外乡人所生。”
卢正秋点头道：“不过画中所示的时候，阿茗应当还不知道……”
两人翻开第四幅画，外乡人从来时的寨门逃跑，而镇上的人将巫觋围在神像背后的水潭边，对她指指点点。巫觋神情悲伤，似乎是在转身，打算往水里跳。而阿茗拉着天星的手，漠然地站在人群之外。”
狄冬青凝着画中的女子，脸上也浮现出痛苦的神色：“这实在是一场悲剧。”
第五幅画也受到悲剧沾染，显得阴暗沉郁，第一幅画中的神像不再笔挺，基座倾倒歪斜，像是要倒塌似的，而天星的家中也是一片狼藉，门紧闭着，窗上映出父亲抽打孩子的剪影，而在五溪寨之外，草木枯萎，作物凋零。
“这……”狄冬青惊讶不已，“五溪寨何以衰颓至此？”
他将疑问的目光转向婆婆，后者也露出焦虑的神色，弯下腰，从地上捻起一撮土，又指了指天上，摇摇头，将手中的土随便挥洒在身侧。随后便合十双手，望向天空，做出忏悔状。
“息壤，”卢正秋突然开口道，“婆婆，您说的是息壤，是不是？”
第160章 死生契阔（九）
婆婆将视线转向他，颔首以示肯定。
卢正秋心下一凛，接下来的语调变得小心翼翼：“婆婆，我姑且一猜，五溪寨之所以草木繁茂，稻米丰收，虽然地处偏远深山，却能够自给自足，一直以来，都是依靠神明恩赐的息壤，是不是?”
婆婆继续点头，望向他的目光变得更加深邃。
卢正秋接着道：“而在巫觋投河自尽之后，五溪寨受到神明的惩罚，土地也失去了息壤的庇佑，所以才会枯萎凋零，是么？”
婆婆又对他点了点头，这一次动作很慢，喉咙里泄出一声叹息。
卢正秋深吸了一口气，翻开第六幅画。果不其然，这画中描绘的是五溪寨的穷途末路。房屋破败，尸身遍野，唯有一个冷峻的少年傲然而立，走向远处的一双男女，女子手中挽着一张长弓。
无须多问，这一定是魔教带走天星时的情形。
婆婆的描述印证了赵吉的说法，天星的父母之间，因为外乡人的介入而发生了一桩悲剧，而天星母亲的身份是巫觋，于是，她的死也葬送了五溪族人的未来。
杜云从旁道：“可不是么，多亏你昨日留下的药，神医的后人果然名不虚传啊。”
天水帮之所以能够避开南晏七的追踪，多亏听从了狄冬青的建议。经历这一场有惊无险之后，杜云对狄冬青更加信赖，不吝溢美之词。
狄冬青被他夸得有些脸红，迅速找来水壶将双手濯洗干净，上前将五溪婆婆搀扶下马。
婆婆站稳脚跟之后，便冲师徒两人点头致意。她的头发斑白，皮肤黝黑，肩背有些佝偻，但手臂生得匀称饱满，想来在昏迷之前，也是个手脚灵便的农人。
但因为刚刚苏醒的缘故，她的气息尚且虚弱，脚步也蹒跚不稳。狄冬青搀着她在一块石头上落座，问道：“您有何事指教？”
婆婆抬起一根手指，指了指自己的喉咙，叹了口气。
杜云从旁道：“唉，不知是不是扶摇清风的作用，婆婆尚不能开口说话。”
狄冬青一怔，道：“那不如写下来，写在地上也可以，我去找一根树枝来……”
他的话音未落，婆婆便抓住他的胳膊，继续摇头。
杜云道：“唉，这事麻烦就麻烦在……婆婆她并不识字，更不会写字。”
五溪人常年与世隔绝，深入简居，世代以农耕和手艺维生，并非人人都能够书写汉字。
狄冬青面露难色。杜云又道，“好在除了说和写之外，还有第三种法子。”
“第三种？”
杜云一面点头，一面取出一沓麻纸：“这是她昨晚彻夜画下来的，你们看看，上面应该有你们想要了解的事。”
麻纸共有七张，用一根草绳穿在一起，纸面已经发黄发皱，显然是临时拼凑来的，笔迹也并非墨色，而是泛着青草鲜涩味的树浆。
狄冬青翻开第一张，栩栩如生的画面顿时跃入眼帘。
五溪人擅长手工艺，就连这位婆婆的画工也堪称精湛，虽然纸张潦草，工具简陋，可她所勾勒出的场景却丰富详实。
第一幅画的是祭祀的场景，一个年轻女子站在人群中央，面朝神像，虔诚跪立，周遭有细雨绵绵，田野间的作物和植被皆茂盛生长，万物呈现欣欣向荣之貌。
卢正秋也一道观看，边看边问道：“这位女子是在主持祭祀么？”
杜云答道：“这个我略有耳闻，画中的女子应当是族中的巫觋。”
“巫觋？”
“不错，五溪人信仰虔诚，族中负责祭神的神官，便称为巫觋，据说就连五溪这个名字，也是中原人第一次听到‘巫觋’的时候误传的谐音。”
“原来如此。”狄冬青不禁感慨，他还是第一次听到这个说法。
杜云接着道：“巫觋的名气很大，研究民宿的书客们甚至不远千里专门求见，能当上巫觋的人在族中的地位通常很高，据说前一任是族长的夫人，这一任则是族长的女儿。”
“族长的女儿？”狄冬青诧道，“那不是阿茗的夫人，天星的母亲么？”
婆婆听到天星的名字，也奋力发出咿咿呀呀的声音，点头表示肯定。
狄冬青与师父交换了一个目光，便将祭祀的画面翻过，展开第二幅画。
第二幅画面描绘了一副乱景，一个身着外乡服饰的武人正往五溪寨的方向奔逃，身后跟了一群官兵，五溪人站在寨子入口的门边，似乎是在阻止官兵继续前行，而巫觋站在最前方，神色肃穆，身边跟了个年轻男子，正牵着她的手。”
“这是九年前的场景吧，”狄冬青道，“赵吉曾经说过，在禁武令的时候，五溪寨收容了一个被官兵驱赶的外乡人。”
卢正秋审视画中人，沉吟道：“这外乡人的面目倒是有趣，贼眉鼠眼，身形矮小，看起来不像是光正之辈啊。”
狄冬青道：“莫非是因为偷情的事，五溪人并不喜欢他，所以将他画得面目可憎。”
两人又向后翻了一张，果不其然，第三幅画里描绘的场面，和赵吉当初的叙述相符。在这幅画里，一个幼童躺在房间里，床边是那名年轻男子忙碌的身影，孩子身形瘦小，神态也有些萎靡，看上去像是生了病。而在房间外，背阴处的一棵树下，巫觋却和外乡人依偎在一处，神色亲昵，像是在偷情。
狄冬青道：“果然如此，阿茗说天星生来便身体虚弱，常常患病，五溪人甚至怀疑他不是阿茗的孩子，而是巫觋和外乡人所生。”
卢正秋点头道：“不过画中所示的时候，阿茗应当还不知道……”
两人翻开第四幅画，外乡人从来时的寨门逃跑，而镇上的人将巫觋围在神像背后的水潭边，对她指指点点。巫觋神情悲伤，似乎是在转身，打算往水里跳。而阿茗拉着天星的手，漠然地站在人群之外。”
狄冬青凝着画中的女子，脸上也浮现出痛苦的神色：“这实在是一场悲剧。”
第五幅画也受到悲剧沾染，显得阴暗沉郁，第一幅画中的神像不再笔挺，基座倾倒歪斜，像是要倒塌似的，而天星的家中也是一片狼藉，门紧闭着，窗上映出父亲抽打孩子的剪影，而在五溪寨之外，草木枯萎，作物凋零。
“这……”狄冬青惊讶不已，“五溪寨何以衰颓至此？”
他将疑问的目光转向婆婆，后者也露出焦虑的神色，弯下腰，从地上捻起一撮土，又指了指天上，摇摇头，将手中的土随便挥洒在身侧。随后便合十双手，望向天空，做出忏悔状。
“息壤，”卢正秋突然开口道，“婆婆，您说的是息壤，是不是？”
第160章 死生契阔（九）
婆婆将视线转向他，颔首以示肯定。
卢正秋心下一凛，接下来的语调变得小心翼翼：“婆婆，我姑且一猜，五溪寨之所以草木繁茂，稻米丰收，虽然地处偏远深山，却能够自给自足，一直以来，都是依靠神明恩赐的息壤，是不是?”
婆婆继续点头，望向他的目光变得更加深邃。
卢正秋接着道：“而在巫觋投河自尽之后，五溪寨受到神明的惩罚，土地也失去了息壤的庇佑，所以才会枯萎凋零，是么？”
婆婆又对他点了点头，这一次动作很慢，喉咙里泄出一声叹息。
卢正秋深吸了一口气，翻开第六幅画。果不其然，这画中描绘的是五溪寨的穷途末路。房屋破败，尸身遍野，唯有一个冷峻的少年傲然而立，走向远处的一双男女，女子手中挽着一张长弓。
无须多问，这一定是魔教带走天星时的情形。
婆婆的描述印证了赵吉的说法，天星的父母之间，因为外乡人的介入而发生了一桩悲剧，而天星母亲的身份是巫觋，于是，她的死也葬送了五溪族人的未来。