如何养成主角[穿书]_分节阅读_36
“还不是为了小比之事。”颜子敬下子后才回道，“于长老的弟子都是练气境，而且还是其中修为最低的一批，深感无望进入秘境，便让弟子好好加把劲。”
云言淡淡地笑道：“除了我和慕师姐，米、于、赵三位长老都只有练气境的弟子，无法插手筑基境的比试，倒是有些可惜啊。”
“佟师伯乃是峰主，‘法剑’分支强势，赵长老倒是不在意这个。”颜子敬摩挲着手中的白子，“米长老一心为公，同样不留心。于长老却是过于执着我等‘幻剑’分支了。”
“所以他才只能当个闲散长老。”云言唇边一闪过丝讽刺的笑意，“你怎么回答他？”
颜子敬微笑着回答：“弟子跟于长老说，弟子会得到第三名的。”
第二十三章阴与阳
距离各峰小比还有一天，荀天弃窝在自家二楼的寝室，丝毫没有外出的意愿。
他正打算进入诸天空间。
属于练气境的传承已经拿了，境界尚未突破，他没有天天进入空间的必要，然而他就这样做了。练气境大圆满的他每天能在空间里逗留的时间不过两个半时辰，里面的景色单调，并不是什么值得探险的地方，因为该他能够看到的总能看到，还不能发现的，他无法发现。
荀天弃其实只是想多陪陪“梁前辈”。
在某一天，他一次进入到空间之中，看见那个背对着他站立在小楼楼梯上的黑色身影后，他猛地意识到——这里只有“梁前辈”一个人，这里只有他才能随意进去，这里只有他能够和那人交谈。
荀天弃觉得自己很难忘记那一幕。玄色的身影背对着他，柔顺的青丝披散，黑袍曳地，白皙得似是没有半点血色的右手从广袖伸出，搭在红木栏杆上。不太明亮的微光打在那人的身上，半张侧脸昳丽如画，却让人倍感寂寥。
那人像是一抹影子，一抹充满危险却又忍不住想要亲近的阴影。
他不知道对方在诸天空间中待了多久。以己度人，他觉得若是换做他自己，估计他早已疯掉。也在那时，他暗中下定决心，一定要帮助那人脱离诸天空间。
“你又来干什么啊？”
荀天弃进来时，梁宫正随意地坐在灵池边练功。
《太阴真玄典》他早已烂熟于心。一开始他以血螭魔道尊者的眼光观看时，便觉得它非常特别而神异。在得到《大诸天总经》后，更是对其来历感到好奇。
《太阳真玄典》炼化浊气，却又不只限于浊气。它能凝练魔修的浊气、生命的负面情绪、天上月亮光华、笼统的黑暗等等天地阴面的一切，并归之为“太阴”。
《太阴真玄典》开篇言：“天地初开，阴阳二分，阴者反也，阳者正也。纳反之负，养地之浊，幽浊冥魔，是为太阴……”
而《大诸天总经》的开篇是这样的：“天地初开，清浊自分，清者上升，浊者下沉。清者阳也，浊者阴也，阴阳合一，是为混元……”
撇开是由于作者没水平瞎掰胡诌，所以才会显得谜之相似这个可能。梁宫潜意识觉得，这两部功法，好像有些渊源。
为了进一步说服自己，他把云剑门的《缥缈随心法》以及几乎是人手一本的《练气诀》也都研究了一遍。
这两部功法的来历清白，没有什么特殊的秘密。
《缥缈随心法》是云剑门祖师清云祖师自创的立派根基。
《诸天魔道》曾经深入地八过这位已经坐化的云剑门祖师。她是天赋刻度为九的天骄，是造化宫守一天尊的养女，同时也是他的亲传弟子。后来守一天尊冲击天门境失败，虽留下一条命，半死不活的，可是没多久却神秘失踪，若非其命灯未灭，估计同门早就以为他死了。
守一天尊失踪后，他这一脉的徒子徒孙突然闹起矛盾，最终四分五裂。清云祖师也是在这个时候被迫离开造化宫，自立门户，一手建立起云剑门。
而《练气诀》的存在固然很是神奇，评论区的读者也曾经怀疑过其背后会不会藏有什么秘密。不过天命编织者明确地告诉大家——别乱猜了，这就是那个散修大能的道而已。
那位散修大能被尊称为“烨灵道君”，正是元明大世界中难得的天门境大能之一，亦是天底下有数而已知的“清灵之体”。他的一生堪称是个传奇，天赋满值的烨灵道君没有世家作为后台，没有拜入任何宗门，他跟着他作为散修的父母，一生在世家宗门之间游走，最终更是推开天门，成为大世界最最顶尖的一批存在。
烨灵道君创下《练气诀》时，他已经是天梯九重的强者，天门之下，能够与之匹敌者并不多。简单易懂的《练气诀》可说是在挖宗门的根，同时也是跟世家对着干。若是没有足够的实力，无论是人还是功法本身，都无法掀起一朵浪花，只能倒在滔滔洪流之中。但是烨灵道君成功了，他和宗门世家一场论道，后者所掌握的“大势”被逼撕开一道裂口，自此没有人、没有势力继续阻碍、拦截《练气诀》的传播。
后来烨灵道君凭此立道，推开天门，宗门和世家更是不敢出手。
《缥缈随心法》据说带着点造化宫根本大法的痕迹，只是梁宫不确定那些“痕迹”在哪里；《练气诀》相比其他功法的神叨叨，真是通篇的大白话，不愧是专门“为人民服务”的。无论是前者的“观云舒云卷，得天之缥缈意”，还是后者的“气为天地根本，练之于己身，以奠定基础”，在立意与玄奥上都比不上原著中神秘莫测的《大诸天总经》以及莫名其妙地出现在梁宫脑子里的《太阴真玄典》。
这样使得梁宫十分纠结，这到底是它们真的有渊源，还是因为它们所求的“道”是殊途同归。
对《太阴真玄典》愈发得心应手的梁宫自是推算出，跟它对应的，应该还有一部“太阳典”。《太阴典》到最后是意图以极阴转极阳，未知的“太阳典”估计是以极阳转极阴，两者合一，正是《大诸天总经》所求的“混元”。
可惜，原著压根没有“太阴”和“太阳”的存在，他想找到它、想证实自己的想法对错与否都无丝毫头绪。《太阴真玄典》不具备远距离感应“太阳典”的功能，除非修炼者就在他面前。
现在是魂体的梁宫似乎再怎么修炼都超不过天梯境八重天这个坎。虽然他这个魂体不是透明的虚影，能碰到物品、碰到人，不会穿过去，但他的确是魂体，只是特别凝固。
起初他觉得自己升级很快，不过是因为那时候的他是个空瓶子，其实增加的都是“量”。如今瓶子装满了，瓶子没有增高，再多的水都只能溢出，他再怎么修炼，始终改变不了“质”。
云言淡淡地笑道：“除了我和慕师姐，米、于、赵三位长老都只有练气境的弟子，无法插手筑基境的比试，倒是有些可惜啊。”
“佟师伯乃是峰主，‘法剑’分支强势，赵长老倒是不在意这个。”颜子敬摩挲着手中的白子，“米长老一心为公，同样不留心。于长老却是过于执着我等‘幻剑’分支了。”
“所以他才只能当个闲散长老。”云言唇边一闪过丝讽刺的笑意，“你怎么回答他？”
颜子敬微笑着回答：“弟子跟于长老说，弟子会得到第三名的。”
第二十三章阴与阳
距离各峰小比还有一天，荀天弃窝在自家二楼的寝室，丝毫没有外出的意愿。
他正打算进入诸天空间。
属于练气境的传承已经拿了，境界尚未突破，他没有天天进入空间的必要，然而他就这样做了。练气境大圆满的他每天能在空间里逗留的时间不过两个半时辰，里面的景色单调，并不是什么值得探险的地方，因为该他能够看到的总能看到，还不能发现的，他无法发现。
荀天弃其实只是想多陪陪“梁前辈”。
在某一天，他一次进入到空间之中，看见那个背对着他站立在小楼楼梯上的黑色身影后，他猛地意识到——这里只有“梁前辈”一个人，这里只有他才能随意进去，这里只有他能够和那人交谈。
荀天弃觉得自己很难忘记那一幕。玄色的身影背对着他，柔顺的青丝披散，黑袍曳地，白皙得似是没有半点血色的右手从广袖伸出，搭在红木栏杆上。不太明亮的微光打在那人的身上，半张侧脸昳丽如画，却让人倍感寂寥。
那人像是一抹影子，一抹充满危险却又忍不住想要亲近的阴影。
他不知道对方在诸天空间中待了多久。以己度人，他觉得若是换做他自己，估计他早已疯掉。也在那时，他暗中下定决心，一定要帮助那人脱离诸天空间。
“你又来干什么啊？”
荀天弃进来时，梁宫正随意地坐在灵池边练功。
《太阴真玄典》他早已烂熟于心。一开始他以血螭魔道尊者的眼光观看时，便觉得它非常特别而神异。在得到《大诸天总经》后，更是对其来历感到好奇。
《太阳真玄典》炼化浊气，却又不只限于浊气。它能凝练魔修的浊气、生命的负面情绪、天上月亮光华、笼统的黑暗等等天地阴面的一切，并归之为“太阴”。
《太阴真玄典》开篇言：“天地初开，阴阳二分，阴者反也，阳者正也。纳反之负，养地之浊，幽浊冥魔，是为太阴……”
而《大诸天总经》的开篇是这样的：“天地初开，清浊自分，清者上升，浊者下沉。清者阳也，浊者阴也，阴阳合一，是为混元……”
撇开是由于作者没水平瞎掰胡诌，所以才会显得谜之相似这个可能。梁宫潜意识觉得，这两部功法，好像有些渊源。
为了进一步说服自己，他把云剑门的《缥缈随心法》以及几乎是人手一本的《练气诀》也都研究了一遍。
这两部功法的来历清白，没有什么特殊的秘密。
《缥缈随心法》是云剑门祖师清云祖师自创的立派根基。
《诸天魔道》曾经深入地八过这位已经坐化的云剑门祖师。她是天赋刻度为九的天骄，是造化宫守一天尊的养女，同时也是他的亲传弟子。后来守一天尊冲击天门境失败，虽留下一条命，半死不活的，可是没多久却神秘失踪，若非其命灯未灭，估计同门早就以为他死了。
守一天尊失踪后，他这一脉的徒子徒孙突然闹起矛盾，最终四分五裂。清云祖师也是在这个时候被迫离开造化宫，自立门户，一手建立起云剑门。
而《练气诀》的存在固然很是神奇，评论区的读者也曾经怀疑过其背后会不会藏有什么秘密。不过天命编织者明确地告诉大家——别乱猜了，这就是那个散修大能的道而已。
那位散修大能被尊称为“烨灵道君”，正是元明大世界中难得的天门境大能之一，亦是天底下有数而已知的“清灵之体”。他的一生堪称是个传奇，天赋满值的烨灵道君没有世家作为后台，没有拜入任何宗门，他跟着他作为散修的父母，一生在世家宗门之间游走，最终更是推开天门，成为大世界最最顶尖的一批存在。
烨灵道君创下《练气诀》时，他已经是天梯九重的强者，天门之下，能够与之匹敌者并不多。简单易懂的《练气诀》可说是在挖宗门的根，同时也是跟世家对着干。若是没有足够的实力，无论是人还是功法本身，都无法掀起一朵浪花，只能倒在滔滔洪流之中。但是烨灵道君成功了，他和宗门世家一场论道，后者所掌握的“大势”被逼撕开一道裂口，自此没有人、没有势力继续阻碍、拦截《练气诀》的传播。
后来烨灵道君凭此立道，推开天门，宗门和世家更是不敢出手。
《缥缈随心法》据说带着点造化宫根本大法的痕迹，只是梁宫不确定那些“痕迹”在哪里；《练气诀》相比其他功法的神叨叨，真是通篇的大白话，不愧是专门“为人民服务”的。无论是前者的“观云舒云卷，得天之缥缈意”，还是后者的“气为天地根本，练之于己身，以奠定基础”，在立意与玄奥上都比不上原著中神秘莫测的《大诸天总经》以及莫名其妙地出现在梁宫脑子里的《太阴真玄典》。
这样使得梁宫十分纠结，这到底是它们真的有渊源，还是因为它们所求的“道”是殊途同归。
对《太阴真玄典》愈发得心应手的梁宫自是推算出，跟它对应的，应该还有一部“太阳典”。《太阴典》到最后是意图以极阴转极阳，未知的“太阳典”估计是以极阳转极阴，两者合一，正是《大诸天总经》所求的“混元”。
可惜，原著压根没有“太阴”和“太阳”的存在，他想找到它、想证实自己的想法对错与否都无丝毫头绪。《太阴真玄典》不具备远距离感应“太阳典”的功能，除非修炼者就在他面前。
现在是魂体的梁宫似乎再怎么修炼都超不过天梯境八重天这个坎。虽然他这个魂体不是透明的虚影，能碰到物品、碰到人，不会穿过去，但他的确是魂体，只是特别凝固。
起初他觉得自己升级很快，不过是因为那时候的他是个空瓶子，其实增加的都是“量”。如今瓶子装满了，瓶子没有增高，再多的水都只能溢出，他再怎么修炼，始终改变不了“质”。