如何养成主角[穿书]_分节阅读_291
“注定？”孔云祥闻言，不由皱起眉头，他实在不喜欢诸如“命运”、“注定”这类词语——应该说，整个守知殿其实都是奉行人定胜天、自强不息的理念。
作为自强不息理念的守知圣人却不觉得自己说的话有什么问题，他点头道：“不错。以我等人族为例，先天注定寿元不过一百。修士修炼的过程，其实就是不断地打破原有的限制，因此天道才会降下劫难，渡不过则会灭亡。”
孔云祥问道：“如此限制，究竟是从何而来？”
“神祇。”守知圣人正色道，“在冥帝眼中，人族也好，妖族也罢，哪怕是他们冥族，世间种种生命，皆源自神祇。”
孔云祥若有所思地道：“那位冥帝是神创论的支持者？”
元明大世界是一个很有意思修行世界。大概是因为有玄元祖师带偏了这个世界的画风，穿越者深入了解这个世界的事情后，必定会感到各种违和。比如之前的“体系”，比如“神创论”。
生命是如何诞生的，神秘侧和科技侧会有不一样的解说。在穿越者看来，“古代世界”是愚昧的代言词，他们对世界认知太浅，容易将无法解释的事情归结到鬼神之说上。唯有“现代人”知晓，生命的起源，与所谓的“神”没有半点关系，是大自然的奇迹。
而元明大世界最清新脱俗的地方在于，这本来就不是一个科学的世界，而且真的曾经存在神祇，但是并非所有人都对神祇保持敬意。神祇创造生命的说法，早已有人提起，只不过没有确凿的证据。
无法证明的事情，就怪不了有人会质疑，曾有造化宫曾有门人提出相关的一个课题，打算证实人族才是大世界孕育出来的精华，人族应该是大世界的主人——当然妖族铁定不会承认。而且除神创说、自然说之外，甚至还存在外来说，认为人族是从其他世界降临此世的。
有鉴于人族起源的扑朔迷离，各种假说自圆其说，互相抨击，神创说这一本来最多人支持的猜想，最后支持者越来越少，而孔云祥本人就是一个不相信神创说的人。
“神祇即是世界，除非你是认为我们人族是自天外以来，否则总是绕不过神祇的。”守知圣人点了点头有摇了摇头，他也知道这个“后生”的想法，只是他似乎不太赞同，“无论是神祇有意识地创造万物，亦或是无意识的顺其自然，我们终究不能彻底否定神祇。”
“言归正传，冥帝告诉玄元祖师，人族和妖族的寿元限制并非不幸，而是最大幸运。凡事都有代价，修士吞吐元气，突破自身枷锁，获取更多的寿元，却天然与大世界产生因果，因此天劫缠身，却有超脱的可能；冥族看似永生不死，其实与冥土绑定，失去冥土即是失去一切。”
见孔云祥瞳孔微缩，守知圣人亦不觉奇怪，他自是知晓前者正是惊讶于冥帝竟然会将冥土与冥族的关系道出，并怀疑其中真假，毕竟当年他也曾有过类似的怀疑。
“你用不着惊讶，在这一点上，冥帝估计没有欺骗我们，因为冥族几乎没有掩饰过这个事实。而且，如果你现在便已经开始惊讶，那么接下来，你怕是得吓得话都说不出来了。”
守知圣人小小地说了一句俏皮话，继而重新端起严肃的姿态：“元明大世界十分庞大，其下中小世界更是多不胜数。只是，当我们跳出大世界，踏入虚空，我们就会发现，整个元明大世界即便加上中小世界，也不过是虚空中一个小小的光点。”
“它就像是海洋中的一滴海水，并不起眼。”守知圣人感慨地道，“你知道吗？虚空的辽阔，未曾踏出大世界的人是不可能想象得到的。而踏入虚空的修士，无一不会感到自身的渺小，我等在元明大世界中尔虞我诈，不过就像是一群蚂蚁在一个洞穴中争夺地盘，却不知外面世界的广阔。”
“那么问题来了，虚空无垠，难道就只有元明大世界拥有生命、拥有人族吗？你觉得呢？”
孔云祥一怔，认真思索片刻后回道：“弟子不知，请圣人指点。”
“其实，我也未曾找到另一方拥有生命的世界。只是，当初冥帝却已经十分肯定地跟玄元祖师说，大世界外还有其他世界，还有其他生命体，还有其他……人族！若非冥帝虽然修为境界深不可测，但的确无法离开元明大世界，怕是有人会以为他曾横渡虚空，找到另一方世界。”
“而玄元祖师也没有向冥帝提出质疑，只是询问后者说这些的原因是什么？”
“冥帝回答，诸天万界，人族不可胜数，被先天寿元限制的不只是元明大世界人族。十二万九千六百三十载的桎梏，困扰的又岂止尔等？世界尚有终结之时，人族又非全无挣脱的机会，又为何要为此感到不甘，为何羡慕冥族？与其嫉妒、与其憎恨，不如亲自去博得那一份永恒的机缘！”
第二百四十章天行健（十五）
中域，守知殿。
孔祥云心事重重地走出祭圣堂的大门，耳边仿佛还回荡着守知圣人那骇人听闻的话语：“生命的先天寿元冥冥之中早有注定，除非突破那看不见的枷锁，否则难以延长。而冥族之所以长生，是因为他们本质上与神祇无二。”
“神祇即世界，祂们伴随世界而生，伴随世界而死，冥族亦是如此。尹艳宗主能够存活至今，其实现在的她已经不能算作是人族。具体是如何做到的吾亦无法断定，只是这种活法，未必是一件好事，助她完成这一改变的幕后者，也未必是好心……”
孔祥云下定决心要找到尹艳仔细一谈。说到底，尹艳存活至今，却一直没有声息，直至朱雀现世，她才出现在众人眼中。她为何偏偏只对朱雀下手？孔祥云隐隐觉得，他只需弄清楚这个问题，许多疑团都会迎刃而解。
恰在此时，孔祥云见自己一名亲传弟子神情严肃地朝他小跑而来，心里顿生不好的感觉，问道：“这又是发生什么事情了？”
那弟子拱手回道：“老师，曲江流曲师弟的命牌碎了！”
曲江流走得突然，虽然说他带走了很多东西，但也有不少事物无法带走，比方说他留在守知殿中的命牌。此时命牌碎裂，基本可以判定，他是遭遇不测了！
孔祥云当场一愣，显然没有料到会是这样的一个消息：“怎会如此？”
#
魔域，灭州。
荀天弃正对着因重伤而昏迷不起的曲江流皱眉。
在魔域见到玄道修士并不是全无可能，邪魔道四处胡乱“开门”的行为，着实坑了不少正玄道修士。后来梁宫告诉他，以对方的衣着判断，对方应该属于守知殿——这也没什么，七大宗门的弟子被坑也算正常。
即便他还发现那名修士与他一样都是混沌之体，不过也不是什么无法理解的事情，他还不至于脸大到以为天底下只有他这么一个混沌之体存在。
那么荀天弃是为了什么皱眉呢？事情的重点就在于当前所处的地方！
作为自强不息理念的守知圣人却不觉得自己说的话有什么问题，他点头道：“不错。以我等人族为例，先天注定寿元不过一百。修士修炼的过程，其实就是不断地打破原有的限制，因此天道才会降下劫难，渡不过则会灭亡。”
孔云祥问道：“如此限制，究竟是从何而来？”
“神祇。”守知圣人正色道，“在冥帝眼中，人族也好，妖族也罢，哪怕是他们冥族，世间种种生命，皆源自神祇。”
孔云祥若有所思地道：“那位冥帝是神创论的支持者？”
元明大世界是一个很有意思修行世界。大概是因为有玄元祖师带偏了这个世界的画风，穿越者深入了解这个世界的事情后，必定会感到各种违和。比如之前的“体系”，比如“神创论”。
生命是如何诞生的，神秘侧和科技侧会有不一样的解说。在穿越者看来，“古代世界”是愚昧的代言词，他们对世界认知太浅，容易将无法解释的事情归结到鬼神之说上。唯有“现代人”知晓，生命的起源，与所谓的“神”没有半点关系，是大自然的奇迹。
而元明大世界最清新脱俗的地方在于，这本来就不是一个科学的世界，而且真的曾经存在神祇，但是并非所有人都对神祇保持敬意。神祇创造生命的说法，早已有人提起，只不过没有确凿的证据。
无法证明的事情，就怪不了有人会质疑，曾有造化宫曾有门人提出相关的一个课题，打算证实人族才是大世界孕育出来的精华，人族应该是大世界的主人——当然妖族铁定不会承认。而且除神创说、自然说之外，甚至还存在外来说，认为人族是从其他世界降临此世的。
有鉴于人族起源的扑朔迷离，各种假说自圆其说，互相抨击，神创说这一本来最多人支持的猜想，最后支持者越来越少，而孔云祥本人就是一个不相信神创说的人。
“神祇即是世界，除非你是认为我们人族是自天外以来，否则总是绕不过神祇的。”守知圣人点了点头有摇了摇头，他也知道这个“后生”的想法，只是他似乎不太赞同，“无论是神祇有意识地创造万物，亦或是无意识的顺其自然，我们终究不能彻底否定神祇。”
“言归正传，冥帝告诉玄元祖师，人族和妖族的寿元限制并非不幸，而是最大幸运。凡事都有代价，修士吞吐元气，突破自身枷锁，获取更多的寿元，却天然与大世界产生因果，因此天劫缠身，却有超脱的可能；冥族看似永生不死，其实与冥土绑定，失去冥土即是失去一切。”
见孔云祥瞳孔微缩，守知圣人亦不觉奇怪，他自是知晓前者正是惊讶于冥帝竟然会将冥土与冥族的关系道出，并怀疑其中真假，毕竟当年他也曾有过类似的怀疑。
“你用不着惊讶，在这一点上，冥帝估计没有欺骗我们，因为冥族几乎没有掩饰过这个事实。而且，如果你现在便已经开始惊讶，那么接下来，你怕是得吓得话都说不出来了。”
守知圣人小小地说了一句俏皮话，继而重新端起严肃的姿态：“元明大世界十分庞大，其下中小世界更是多不胜数。只是，当我们跳出大世界，踏入虚空，我们就会发现，整个元明大世界即便加上中小世界，也不过是虚空中一个小小的光点。”
“它就像是海洋中的一滴海水，并不起眼。”守知圣人感慨地道，“你知道吗？虚空的辽阔，未曾踏出大世界的人是不可能想象得到的。而踏入虚空的修士，无一不会感到自身的渺小，我等在元明大世界中尔虞我诈，不过就像是一群蚂蚁在一个洞穴中争夺地盘，却不知外面世界的广阔。”
“那么问题来了，虚空无垠，难道就只有元明大世界拥有生命、拥有人族吗？你觉得呢？”
孔云祥一怔，认真思索片刻后回道：“弟子不知，请圣人指点。”
“其实，我也未曾找到另一方拥有生命的世界。只是，当初冥帝却已经十分肯定地跟玄元祖师说，大世界外还有其他世界，还有其他生命体，还有其他……人族！若非冥帝虽然修为境界深不可测，但的确无法离开元明大世界，怕是有人会以为他曾横渡虚空，找到另一方世界。”
“而玄元祖师也没有向冥帝提出质疑，只是询问后者说这些的原因是什么？”
“冥帝回答，诸天万界，人族不可胜数，被先天寿元限制的不只是元明大世界人族。十二万九千六百三十载的桎梏，困扰的又岂止尔等？世界尚有终结之时，人族又非全无挣脱的机会，又为何要为此感到不甘，为何羡慕冥族？与其嫉妒、与其憎恨，不如亲自去博得那一份永恒的机缘！”
第二百四十章天行健（十五）
中域，守知殿。
孔祥云心事重重地走出祭圣堂的大门，耳边仿佛还回荡着守知圣人那骇人听闻的话语：“生命的先天寿元冥冥之中早有注定，除非突破那看不见的枷锁，否则难以延长。而冥族之所以长生，是因为他们本质上与神祇无二。”
“神祇即世界，祂们伴随世界而生，伴随世界而死，冥族亦是如此。尹艳宗主能够存活至今，其实现在的她已经不能算作是人族。具体是如何做到的吾亦无法断定，只是这种活法，未必是一件好事，助她完成这一改变的幕后者，也未必是好心……”
孔祥云下定决心要找到尹艳仔细一谈。说到底，尹艳存活至今，却一直没有声息，直至朱雀现世，她才出现在众人眼中。她为何偏偏只对朱雀下手？孔祥云隐隐觉得，他只需弄清楚这个问题，许多疑团都会迎刃而解。
恰在此时，孔祥云见自己一名亲传弟子神情严肃地朝他小跑而来，心里顿生不好的感觉，问道：“这又是发生什么事情了？”
那弟子拱手回道：“老师，曲江流曲师弟的命牌碎了！”
曲江流走得突然，虽然说他带走了很多东西，但也有不少事物无法带走，比方说他留在守知殿中的命牌。此时命牌碎裂，基本可以判定，他是遭遇不测了！
孔祥云当场一愣，显然没有料到会是这样的一个消息：“怎会如此？”
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魔域，灭州。
荀天弃正对着因重伤而昏迷不起的曲江流皱眉。
在魔域见到玄道修士并不是全无可能，邪魔道四处胡乱“开门”的行为，着实坑了不少正玄道修士。后来梁宫告诉他，以对方的衣着判断，对方应该属于守知殿——这也没什么，七大宗门的弟子被坑也算正常。
即便他还发现那名修士与他一样都是混沌之体，不过也不是什么无法理解的事情，他还不至于脸大到以为天底下只有他这么一个混沌之体存在。
那么荀天弃是为了什么皱眉呢？事情的重点就在于当前所处的地方！