周望舒将小球从怀中取出，揭开包裹其上的绣花方巾，便闻暗香扑鼻。球体长短不及拇指，自中部分为两半，可随意开合、扣紧，球顶则勾着根细长银链，正是王亲贵族的女眷们，最爱使用的小香球。
周望舒摇头道：“银薰球，是家母亲手所制。荆州的山梅花，她每年六月都去山中采撷。”
雪奴恍然大悟：“难怪我初次见你时，便觉得你似寒梅临雪，原是有股幽香。你母亲定是个大美人。”
周望舒摇头，不语，额前冒出冷汗。
雪奴为其包扎好伤处，便将披风盖在他身上，见周望舒始终面无表情，似乎断骨的事情也是不痛不痒，忍不住羡慕，道：“您真厉害，伤不重，很快就能好。”
大雪封山，人迹罕至，转眼便已过了一个月。
俗话说“伤筋动骨一百天”，纵使周望舒武功再高也无法违背这自然规律。此时，他仍旧半躺在地上，曲起一条腿坚持打坐。
雪奴天光未亮便外出打猎，在封冻的山涧旁去皮放血，回到山洞将猎物放上烤架。再去捡些白雪回来化成水，让周望舒擦拭身体，净面漱口。
周望舒脱下锦衣白袍，他的皮肤白净健康，浑身肌肉紧实，紧绷的背脊跟猎豹似的优雅漂亮，胯间那物因突然受冷而勃起，也是雄伟异常。
雪奴想到自己身上最丑陋的地方，更觉羞愧，根本不敢直视对方。
周望舒擦好了身子，穿上衣服，与雪奴围坐在篝火边，问：“这几日都是傍晚回来，可是猎物难找？”
雪奴将烤野兔撕开，放在洗净的树叶上，递给周望舒，“前几日，野兔都还肯出洞吃草，现越来越冷，真是好难才逮到。”
周望舒身上有伤，加上身形高大，纵使再多几只兔子也是吃不饱的。
雪奴虽饿得肚子咕咕叫，却还是将大部分都给了他，自己只留一小条兔腿，细细啃咬咀嚼。
周望舒想了个办法，道：“你去找些树枝来。”
雪奴立刻捡来一堆树枝，靠坐在周望舒床边，侧头望他，问：“做什么？”
当地一声，周望舒怀中的银薰球落在地上，他愣了愣神，不小心被树枝刺破指尖。指尖滴出一颗血珠，他赶忙捡起小球，继续编织，道：“做几个鸟笼子放在外边，洒上些炭火堆边掉落的食物碎屑 ，等雀鸟自投罗网。”
“你真聪明，什么都知道。”雪奴可没做过这等精细活，明明是学着周望舒的模样，也清楚他每个编织步骤，但手指就是不听自己使唤，。
周望舒接过他手中的东西，三两下编好，再递给他，道“仇恨不值得拿起，不容易放下。”他莫名其妙地叹了一句，其后便不再言语。
洞中幽静，只有树枝摩擦的沙沙声，听得人耳朵痒。
第13章 临行
鸟笼捕猎缓解了两人的食物危机。
然而，随着天气转冷，山里的动物彻底没了踪迹。雪奴怕周望舒觉得自己没用，不敢以实相告，只好背着他烤制猎物，再将肉块切成细条，装在两个用树叶卷成的小筒里——其中一个先垫些撕碎的树皮，故而表面看来，两人吃得都差不多。
只是到了半夜，雪奴必然会被饿醒。他腹内空空，鸣声如雷，根本无法入眠，更怕这响声将周望舒吵醒，只好像在匈奴大营时一样，不声不响地爬起来，跑到山洞外头练功“充饥”。
雪奴先前修炼的，是父亲所传的佛门心法。
其实，说佛门并不贴切，他只是从刘曜口里听得一句调侃，道这口诀像是佛经。说传授也不贴切，他不过是偶然听得几回后记在脑中，再于天山飞雪下数十个凄冷寒夜中，独自跌跌撞撞地摸索着练习罢了。
幸而雪奴悟性极佳，虽修习日短，体内仍凝出了一股极细的真气。
此时，他回忆着老麻葛所授的《光明神诀》，反复尝试开启气海、运功催动真气，起先数十次总是不得其门而入。可雪奴并未灰心，专心地与功法进行较量，到后来竟连饥饿与寒冷都抛诸脑后。他正凝神屏息地进行第十五次失败后的又一次运功，忽然脑中灵感乍现，仿佛有一扇石门訇然中开，气海里锁住的所有真气猛然迸出。
温凉如水的佛门真气，炽热如火的光明真气。
两股气息相互碰撞，水火不容。雪奴对此始料未及，被逼得生生吐出一口鲜血。他忙不迭地刨土把血迹掩埋，同时向洞中探头探脑地观望，见周望舒面色安详仍在梦中，这才松了口气。
雪奴随意抹了一把嘴角，竟还要继续练功。
他心中感慨，《光明神诀》果然与自己先前所练的佛门心法天差地别。佛门武功庄严深厚，均是自外而内。先与万物合一，将天地间的真气凝聚于手掌，再流转周身，最终汇聚于丹田、沉入气海。拜火教的功法则奇巧诡谲，是自内而外。先将所有的真气纳入丹田，再运功打开气海，通过修炼，令真气与自身合同，最终达到随心所欲。
这回，雪奴首先全力控制好气海的开合，继而放出少量真气用于修炼，感觉真气缓缓流过周身，如同光明普照，饥饿感也逐渐消退。
雪奴睁开双眼，见东方既白，心中略有些踟蹰。
他心想，那日遇见的三个黑衣人均是拜火教的高手，可见天山武学极其高明，若自己能上山拜师，得到指点，说不得也可练成神功。
然而，母亲曾告诉过他，拜火教早在老麻葛那一代就已分为两派。
一派从天山上走了下来，进入云山，过寻常牧民的日子，正是他的族人。他们信仰光明神，却放弃了对极致武学的追求，只想要现世的安稳。另一派始终追寻至高武道，对阿胡拉有着狂热的崇拜，他们不像是人，更像是神的奴仆。
两派水火不容，即使雪奴隐姓埋名，也难免因为对待信仰的不同态度而露出马脚，此路不通。
再看周望舒，此人既能不远万里前来查案，决计是有着长远考虑、不会轻言放弃的人。
虽然乞奕伽嘱咐雪奴不要报仇，可少年的内心深处，仍旧留着一丝不甘。他决定，无论如何都要跟在周望舒身边，见机行事，做一次“蚍蜉撼大树”的冒险。
天亮了，周望舒忽然睁开双眼，他的眼神一片清明，显是已经醒了很久。
“白马？”周望舒喊了一声。
雪奴低着头假装穿裤子，边跑边答：“这天气太也寒冷，我出去尿尿，感觉那话儿都要给冻掉了。”见周望舒眉峰微蹙，雪奴怕他疑心，连忙缩头缩脑地问了句“可是我的话太……粗俗了？”以试图掩饰。少年灰绿的眼珠子跟琉璃似的，眼白则极干净，合在一起如同不染尘的画中人，只是眼神满含担忧。
周望舒将视线从他身上移开，摇头道：“我教你一招剑法。”
“什么？！”雪奴瞠目结舌，以为自己还在做梦。
周望舒坐在地上，抡起树枝于空中轻挥一圈，道：“此招威力极强，只可在危急关头使出。”
雪奴仍旧疑惑，“可你，为何……”
周望舒手中握“剑”，好似瞬间变了个人，只问：“你学是不学？”
“学！”雪奴斩钉截铁，目不转睛盯住周望舒。
“越女与袁公战，以竹枝为剑，守三招、攻一招，将其逼得化身白猿遁逃，她即为峨眉派的开山始祖。”周望舒又比划了一次，却不说招式手法，只问：“你有何感悟？”
周望舒摇头道：“银薰球，是家母亲手所制。荆州的山梅花，她每年六月都去山中采撷。”
雪奴恍然大悟：“难怪我初次见你时，便觉得你似寒梅临雪，原是有股幽香。你母亲定是个大美人。”
周望舒摇头，不语，额前冒出冷汗。
雪奴为其包扎好伤处，便将披风盖在他身上，见周望舒始终面无表情，似乎断骨的事情也是不痛不痒，忍不住羡慕，道：“您真厉害，伤不重，很快就能好。”
大雪封山，人迹罕至，转眼便已过了一个月。
俗话说“伤筋动骨一百天”，纵使周望舒武功再高也无法违背这自然规律。此时，他仍旧半躺在地上，曲起一条腿坚持打坐。
雪奴天光未亮便外出打猎，在封冻的山涧旁去皮放血，回到山洞将猎物放上烤架。再去捡些白雪回来化成水，让周望舒擦拭身体，净面漱口。
周望舒脱下锦衣白袍，他的皮肤白净健康，浑身肌肉紧实，紧绷的背脊跟猎豹似的优雅漂亮，胯间那物因突然受冷而勃起，也是雄伟异常。
雪奴想到自己身上最丑陋的地方，更觉羞愧，根本不敢直视对方。
周望舒擦好了身子，穿上衣服，与雪奴围坐在篝火边，问：“这几日都是傍晚回来，可是猎物难找？”
雪奴将烤野兔撕开，放在洗净的树叶上，递给周望舒，“前几日，野兔都还肯出洞吃草，现越来越冷，真是好难才逮到。”
周望舒身上有伤，加上身形高大，纵使再多几只兔子也是吃不饱的。
雪奴虽饿得肚子咕咕叫，却还是将大部分都给了他，自己只留一小条兔腿，细细啃咬咀嚼。
周望舒想了个办法，道：“你去找些树枝来。”
雪奴立刻捡来一堆树枝，靠坐在周望舒床边，侧头望他，问：“做什么？”
当地一声，周望舒怀中的银薰球落在地上，他愣了愣神，不小心被树枝刺破指尖。指尖滴出一颗血珠，他赶忙捡起小球，继续编织，道：“做几个鸟笼子放在外边，洒上些炭火堆边掉落的食物碎屑 ，等雀鸟自投罗网。”
“你真聪明，什么都知道。”雪奴可没做过这等精细活，明明是学着周望舒的模样，也清楚他每个编织步骤，但手指就是不听自己使唤，。
周望舒接过他手中的东西，三两下编好，再递给他，道“仇恨不值得拿起，不容易放下。”他莫名其妙地叹了一句，其后便不再言语。
洞中幽静，只有树枝摩擦的沙沙声，听得人耳朵痒。
第13章 临行
鸟笼捕猎缓解了两人的食物危机。
然而，随着天气转冷，山里的动物彻底没了踪迹。雪奴怕周望舒觉得自己没用，不敢以实相告，只好背着他烤制猎物，再将肉块切成细条，装在两个用树叶卷成的小筒里——其中一个先垫些撕碎的树皮，故而表面看来，两人吃得都差不多。
只是到了半夜，雪奴必然会被饿醒。他腹内空空，鸣声如雷，根本无法入眠，更怕这响声将周望舒吵醒，只好像在匈奴大营时一样，不声不响地爬起来，跑到山洞外头练功“充饥”。
雪奴先前修炼的，是父亲所传的佛门心法。
其实，说佛门并不贴切，他只是从刘曜口里听得一句调侃，道这口诀像是佛经。说传授也不贴切，他不过是偶然听得几回后记在脑中，再于天山飞雪下数十个凄冷寒夜中，独自跌跌撞撞地摸索着练习罢了。
幸而雪奴悟性极佳，虽修习日短，体内仍凝出了一股极细的真气。
此时，他回忆着老麻葛所授的《光明神诀》，反复尝试开启气海、运功催动真气，起先数十次总是不得其门而入。可雪奴并未灰心，专心地与功法进行较量，到后来竟连饥饿与寒冷都抛诸脑后。他正凝神屏息地进行第十五次失败后的又一次运功，忽然脑中灵感乍现，仿佛有一扇石门訇然中开，气海里锁住的所有真气猛然迸出。
温凉如水的佛门真气，炽热如火的光明真气。
两股气息相互碰撞，水火不容。雪奴对此始料未及，被逼得生生吐出一口鲜血。他忙不迭地刨土把血迹掩埋，同时向洞中探头探脑地观望，见周望舒面色安详仍在梦中，这才松了口气。
雪奴随意抹了一把嘴角，竟还要继续练功。
他心中感慨，《光明神诀》果然与自己先前所练的佛门心法天差地别。佛门武功庄严深厚，均是自外而内。先与万物合一，将天地间的真气凝聚于手掌，再流转周身，最终汇聚于丹田、沉入气海。拜火教的功法则奇巧诡谲，是自内而外。先将所有的真气纳入丹田，再运功打开气海，通过修炼，令真气与自身合同，最终达到随心所欲。
这回，雪奴首先全力控制好气海的开合，继而放出少量真气用于修炼，感觉真气缓缓流过周身，如同光明普照，饥饿感也逐渐消退。
雪奴睁开双眼，见东方既白，心中略有些踟蹰。
他心想，那日遇见的三个黑衣人均是拜火教的高手，可见天山武学极其高明，若自己能上山拜师，得到指点，说不得也可练成神功。
然而，母亲曾告诉过他，拜火教早在老麻葛那一代就已分为两派。
一派从天山上走了下来，进入云山，过寻常牧民的日子，正是他的族人。他们信仰光明神，却放弃了对极致武学的追求，只想要现世的安稳。另一派始终追寻至高武道，对阿胡拉有着狂热的崇拜，他们不像是人，更像是神的奴仆。
两派水火不容，即使雪奴隐姓埋名，也难免因为对待信仰的不同态度而露出马脚，此路不通。
再看周望舒，此人既能不远万里前来查案，决计是有着长远考虑、不会轻言放弃的人。
虽然乞奕伽嘱咐雪奴不要报仇，可少年的内心深处，仍旧留着一丝不甘。他决定，无论如何都要跟在周望舒身边，见机行事，做一次“蚍蜉撼大树”的冒险。
天亮了，周望舒忽然睁开双眼，他的眼神一片清明，显是已经醒了很久。
“白马？”周望舒喊了一声。
雪奴低着头假装穿裤子，边跑边答：“这天气太也寒冷，我出去尿尿，感觉那话儿都要给冻掉了。”见周望舒眉峰微蹙，雪奴怕他疑心，连忙缩头缩脑地问了句“可是我的话太……粗俗了？”以试图掩饰。少年灰绿的眼珠子跟琉璃似的，眼白则极干净，合在一起如同不染尘的画中人，只是眼神满含担忧。
周望舒将视线从他身上移开，摇头道：“我教你一招剑法。”
“什么？！”雪奴瞠目结舌，以为自己还在做梦。
周望舒坐在地上，抡起树枝于空中轻挥一圈，道：“此招威力极强，只可在危急关头使出。”
雪奴仍旧疑惑，“可你，为何……”
周望舒手中握“剑”，好似瞬间变了个人，只问：“你学是不学？”
“学！”雪奴斩钉截铁，目不转睛盯住周望舒。
“越女与袁公战，以竹枝为剑，守三招、攻一招，将其逼得化身白猿遁逃，她即为峨眉派的开山始祖。”周望舒又比划了一次，却不说招式手法，只问：“你有何感悟？”