风中忽然传来一声清脆的铜铃声响，继而是白马的笑声。
片刻后，旋风散开，空中飘落纷扬冰雪渣，劈头盖脸地落在王玄林身上，把他变成了一个“雪人”。
李笑风最是熟悉周瑾，脱口而出：“云岚天元掌！”
风雪散尽，白马静静伫立。
“白马饰金羁，连翩西北驰！”
“借问谁家子？幽并游侠儿！”
白马喟叹长吟，趁着酒兴，抽出双刀，在月下舞了一段《惊鸿》。
岑非鱼满心只有一声叹：这才是白马！
岑非鱼不禁要想：若白马未遭横祸，被大哥呵护着长大，现在该是多英气勃发的少年人？可若是那样，我说不得便遇不上他了，实在愁人。
他想到最后，只得出一个结论：若白马能够无忧长大，纵使让自己此生都不能遇见他，自己……咬咬牙、狠狠心，约莫还是愿意的……吧？
第77章 求医
白马同岑非鱼离开建邺归居，溯长江而上，一路玩闹，花了近半月才行至鄱阳湖。
两人来到十二连环坞的第一日，便招来了王玄林、李笑风等江湖豪侠。大家一顿酒喝下来，把方鸿宾的青灵坞闹得鸡飞狗跳。
尤其是当白马抢了王玄林最后一碗酒，跳上屋顶，使出一招“云岚天元掌”以后，王玄林见了周瑾的武功，不得不服气，心甘情愿趴在地上学王八爬。众人拍手叫好，刚刚熄灭的酒兴又被燃了起来，排着队到碧竹林雪地里撒泡尿，回到桌边又是一条好汉。
方鸿宾醉了睡，醒了喝，一会儿看见白马在把酒碗扣在头顶跳舞，一会儿看见徐弃尘跪在地上抱岑非鱼的大腿，一会儿看见王玄林和李笑风为一坛酒打得你死我活。
最后，王玄林和李笑风滚到地上，施水瑶把徐弃尘拖开扔到门边，岑非鱼搂着白马贴在墙角做那些没羞没臊的事，方鸿宾自己则枕着程草微的大腿，两眼一闭便睡着了。
一顿酒喝掉了方鸿宾半个地窖的珍藏，不知是酒醉过度，还是心疼过度，他一觉睡到日上三竿，翻个身，发现竟有人与自己大被同眠！
方鸿宾并未用被子遮住脸，偷偷看了一眼，更震惊地发现与自己同睡的人，真真切切是程草微。他险些吓得发出惊叫，连忙一把捂住自己的嘴，一番思量后，决定点了程草微的睡穴，把彼此的衣服都脱得精光，而后再睡个回笼觉。
此时，白马已在施水瑶和徐弃尘的带领下，前往佛面医仙所在的大孤山。
大孤山三面高、一面低，伫立湖心，如一只漂浮的巨鞋，相传是大禹刻石记功的地方。其三面均为悬崖绝壁，唯有西北角有一石穴，可供船只停泊。
日出时，东方洒落万丈光芒，孤山以此耀光为衬布，变成了一个黑色的巨鞋的剪影。一道金芒铺水中，随波荡漾，粼粼莹莹，美得如梦如幻，却被这黑色巨鞋拦腰踩断，此情此景，更显出孤山的无情、寂灭，颇有些禅意。
白马同岑非鱼都是旱鸭子，两人在船上面对面坐着，任徐弃尘掌舵、施水瑶领航。
岑非鱼拿出一个大枣，握在掌中，于白马眼前左右移动，最后放在自己鼻尖，炫耀道：“我在船上也能用鼻子顶着，不让它掉下来。”
白马只想吃那大枣，认真地盯着，道：“掉下来就是我的了。”
岑非鱼左摇右摆，白马的视线随着他移动。冷不防船只一颠簸，那大枣骨碌一下，从岑非鱼的鼻尖滚了下去。
白马一急，张嘴便接。
不知岑非鱼是动作快还是早有设计，白马一张嘴，他便也张嘴，一口叼住枣子，嘴唇跟白马贴在一起，用牙齿撬开他的嘴，拿舌头推着枣子白马他嘴里送。
如此吃了一颗大枣，岑非鱼还不知羞地问：“甜么？”
不知不觉，船已近岸。
自此处望去，可见湖水被风卷起，拍打在崖壁上，把黑色的岩石冲刷得亮滑如镜，反应着四周仿若无垠的绿水，高远的碧空和浮云，像是颠倒了天地。
因为孤立湖中，岛上比其他地方要暖上三分，没有雪，只有湿润的湖风，以及由风送来的绵绵淫雨。
施水瑶提着纤绳，凌波踏步，跃至岸上，把绳子挂在一根长在地上的石笋上。
岑非鱼抓住绳子，不断收紧，片刻间便把船拉到了岸边。
施水瑶在前面领路，打趣道：“二爷多大年纪？也不知羞，成日与小侄子黏在一块，腻腻歪歪的。若我儿见了，只怕都要替您臊得慌。”
徐弃尘一听，就知道了施水瑶的意思，随口搭腔，道：“婉儿是汉人，我和她生了五个孩子，都似白马这般可爱模样。你们如今觉得有对方相伴即是好，可毕竟膝下没有子女，不怕老来孤独？”
“孩子好，是你们教养得好。”白马故意曲解了两人的话，在岑非鱼下巴上撸了一把，笑嘻嘻地打哈哈，“他自己都是小孩儿心性，什么时候才能教得了孩子？生而不养，不如不生。小来他教我，老来我养他，如此也就行了。”
岑非鱼被挠得喵喵叫，十分配合白马，道：“我养他一个就够了，多出两个来，哪分得出心啊。想要孩子？简单！等什么时候发大水，咱拿个捕鱼网撒秦淮河里，一网下去能捞他十个八个的回来养着，给他们吃马奶。”他说着说着，忽然意识到自己好像被损了，在白马肚子上抓了一把，“呸！我养你养得不好么？”
徐弃尘知道劝说无用，但曹跃渊已过世，自己怎么说，也该替他问上一句，故而不得不自讨没趣，道：“二爷，不孝有三，无后为大。”
白马近来书读得多了，听到古文，首先抢答一句：“这是孟子说的。出自《孟子离娄上》，孟子说‘不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。’汉代的赵岐在《十三经注疏》里批出了‘三不孝’的内容，但其实‘无后’是什么意思？这话如何解读？都是见仁见智的。要说不生孩子是不孝，那我认了。可要说不行婚娶的礼节才是不孝，那我是不服气的，曹祭酒可给我送彩礼了！”
岑非鱼揪了揪白马脑后的马尾，道：“你不要同他多费口舌。老徐没读过书，都是从别人那里听来的。”转而望向徐弃尘，“我出家时你却不劝我，觉得做和尚比龙阳要好？”
徐弃尘一怔，摇头失笑，道：“算，说不过你们。你两人若觉得好，那就好吧。我向来不是个合格的说客，提过一次，算是意思到了。”
白马并不觉得徐弃尘多嘴，只道：“二爷有你们这样的朋友，是我们的幸运。”
施水瑶带他们一路往上走，林木葱郁，但众人耳边鼓浪声总是响个不停。
邢一善住在一座岛中山下的石洞中。
佛面医仙邢一善，是十二位坞主中年纪最大的一位。当年，周瑾尚未来到鄱阳湖时，这地方便已在他的掌控下。此人武功莫测，更传闻脾气古怪，有一手能“起死人而肉白骨”的医术，令旁人既畏惧又敬佩。
世人皆是肉体凡胎，纵使行走江湖能够全身而退，到老来谁还没个三病五灾？会医术的人，在江湖上的地位往往很高。周瑾既是晚辈，又是外来人，虽是朝廷命官、江南世族，但对邢一善亦甚为恭敬。
为得到邢一善的应允，减小在鄱阳湖开荒的阻力，周瑾同邢一善打了三个赌。
结果，邢一善三赌皆输，甘愿听凭周瑾的号令，这才成了他手下的一名坞主。此人为人重然诺，在周瑾死后十余年间，仍旧依约为他料理十二连环坞中的诸多事物，是十二连环坞众多百姓，以及诸坞主公认的老大哥。
施水瑶娓娓道来，这些传奇的故事，听得白马一愣一愣。
白马不禁要问：“他们打了什么赌？”
片刻后，旋风散开，空中飘落纷扬冰雪渣，劈头盖脸地落在王玄林身上，把他变成了一个“雪人”。
李笑风最是熟悉周瑾，脱口而出：“云岚天元掌！”
风雪散尽，白马静静伫立。
“白马饰金羁，连翩西北驰！”
“借问谁家子？幽并游侠儿！”
白马喟叹长吟，趁着酒兴，抽出双刀，在月下舞了一段《惊鸿》。
岑非鱼满心只有一声叹：这才是白马！
岑非鱼不禁要想：若白马未遭横祸，被大哥呵护着长大，现在该是多英气勃发的少年人？可若是那样，我说不得便遇不上他了，实在愁人。
他想到最后，只得出一个结论：若白马能够无忧长大，纵使让自己此生都不能遇见他，自己……咬咬牙、狠狠心，约莫还是愿意的……吧？
第77章 求医
白马同岑非鱼离开建邺归居，溯长江而上，一路玩闹，花了近半月才行至鄱阳湖。
两人来到十二连环坞的第一日，便招来了王玄林、李笑风等江湖豪侠。大家一顿酒喝下来，把方鸿宾的青灵坞闹得鸡飞狗跳。
尤其是当白马抢了王玄林最后一碗酒，跳上屋顶，使出一招“云岚天元掌”以后，王玄林见了周瑾的武功，不得不服气，心甘情愿趴在地上学王八爬。众人拍手叫好，刚刚熄灭的酒兴又被燃了起来，排着队到碧竹林雪地里撒泡尿，回到桌边又是一条好汉。
方鸿宾醉了睡，醒了喝，一会儿看见白马在把酒碗扣在头顶跳舞，一会儿看见徐弃尘跪在地上抱岑非鱼的大腿，一会儿看见王玄林和李笑风为一坛酒打得你死我活。
最后，王玄林和李笑风滚到地上，施水瑶把徐弃尘拖开扔到门边，岑非鱼搂着白马贴在墙角做那些没羞没臊的事，方鸿宾自己则枕着程草微的大腿，两眼一闭便睡着了。
一顿酒喝掉了方鸿宾半个地窖的珍藏，不知是酒醉过度，还是心疼过度，他一觉睡到日上三竿，翻个身，发现竟有人与自己大被同眠！
方鸿宾并未用被子遮住脸，偷偷看了一眼，更震惊地发现与自己同睡的人，真真切切是程草微。他险些吓得发出惊叫，连忙一把捂住自己的嘴，一番思量后，决定点了程草微的睡穴，把彼此的衣服都脱得精光，而后再睡个回笼觉。
此时，白马已在施水瑶和徐弃尘的带领下，前往佛面医仙所在的大孤山。
大孤山三面高、一面低，伫立湖心，如一只漂浮的巨鞋，相传是大禹刻石记功的地方。其三面均为悬崖绝壁，唯有西北角有一石穴，可供船只停泊。
日出时，东方洒落万丈光芒，孤山以此耀光为衬布，变成了一个黑色的巨鞋的剪影。一道金芒铺水中，随波荡漾，粼粼莹莹，美得如梦如幻，却被这黑色巨鞋拦腰踩断，此情此景，更显出孤山的无情、寂灭，颇有些禅意。
白马同岑非鱼都是旱鸭子，两人在船上面对面坐着，任徐弃尘掌舵、施水瑶领航。
岑非鱼拿出一个大枣，握在掌中，于白马眼前左右移动，最后放在自己鼻尖，炫耀道：“我在船上也能用鼻子顶着，不让它掉下来。”
白马只想吃那大枣，认真地盯着，道：“掉下来就是我的了。”
岑非鱼左摇右摆，白马的视线随着他移动。冷不防船只一颠簸，那大枣骨碌一下，从岑非鱼的鼻尖滚了下去。
白马一急，张嘴便接。
不知岑非鱼是动作快还是早有设计，白马一张嘴，他便也张嘴，一口叼住枣子，嘴唇跟白马贴在一起，用牙齿撬开他的嘴，拿舌头推着枣子白马他嘴里送。
如此吃了一颗大枣，岑非鱼还不知羞地问：“甜么？”
不知不觉，船已近岸。
自此处望去，可见湖水被风卷起，拍打在崖壁上，把黑色的岩石冲刷得亮滑如镜，反应着四周仿若无垠的绿水，高远的碧空和浮云，像是颠倒了天地。
因为孤立湖中，岛上比其他地方要暖上三分，没有雪，只有湿润的湖风，以及由风送来的绵绵淫雨。
施水瑶提着纤绳，凌波踏步，跃至岸上，把绳子挂在一根长在地上的石笋上。
岑非鱼抓住绳子，不断收紧，片刻间便把船拉到了岸边。
施水瑶在前面领路，打趣道：“二爷多大年纪？也不知羞，成日与小侄子黏在一块，腻腻歪歪的。若我儿见了，只怕都要替您臊得慌。”
徐弃尘一听，就知道了施水瑶的意思，随口搭腔，道：“婉儿是汉人，我和她生了五个孩子，都似白马这般可爱模样。你们如今觉得有对方相伴即是好，可毕竟膝下没有子女，不怕老来孤独？”
“孩子好，是你们教养得好。”白马故意曲解了两人的话，在岑非鱼下巴上撸了一把，笑嘻嘻地打哈哈，“他自己都是小孩儿心性，什么时候才能教得了孩子？生而不养，不如不生。小来他教我，老来我养他，如此也就行了。”
岑非鱼被挠得喵喵叫，十分配合白马，道：“我养他一个就够了，多出两个来，哪分得出心啊。想要孩子？简单！等什么时候发大水，咱拿个捕鱼网撒秦淮河里，一网下去能捞他十个八个的回来养着，给他们吃马奶。”他说着说着，忽然意识到自己好像被损了，在白马肚子上抓了一把，“呸！我养你养得不好么？”
徐弃尘知道劝说无用，但曹跃渊已过世，自己怎么说，也该替他问上一句，故而不得不自讨没趣，道：“二爷，不孝有三，无后为大。”
白马近来书读得多了，听到古文，首先抢答一句：“这是孟子说的。出自《孟子离娄上》，孟子说‘不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。’汉代的赵岐在《十三经注疏》里批出了‘三不孝’的内容，但其实‘无后’是什么意思？这话如何解读？都是见仁见智的。要说不生孩子是不孝，那我认了。可要说不行婚娶的礼节才是不孝，那我是不服气的，曹祭酒可给我送彩礼了！”
岑非鱼揪了揪白马脑后的马尾，道：“你不要同他多费口舌。老徐没读过书，都是从别人那里听来的。”转而望向徐弃尘，“我出家时你却不劝我，觉得做和尚比龙阳要好？”
徐弃尘一怔，摇头失笑，道：“算，说不过你们。你两人若觉得好，那就好吧。我向来不是个合格的说客，提过一次，算是意思到了。”
白马并不觉得徐弃尘多嘴，只道：“二爷有你们这样的朋友，是我们的幸运。”
施水瑶带他们一路往上走，林木葱郁，但众人耳边鼓浪声总是响个不停。
邢一善住在一座岛中山下的石洞中。
佛面医仙邢一善，是十二位坞主中年纪最大的一位。当年，周瑾尚未来到鄱阳湖时，这地方便已在他的掌控下。此人武功莫测，更传闻脾气古怪，有一手能“起死人而肉白骨”的医术，令旁人既畏惧又敬佩。
世人皆是肉体凡胎，纵使行走江湖能够全身而退，到老来谁还没个三病五灾？会医术的人，在江湖上的地位往往很高。周瑾既是晚辈，又是外来人，虽是朝廷命官、江南世族，但对邢一善亦甚为恭敬。
为得到邢一善的应允，减小在鄱阳湖开荒的阻力，周瑾同邢一善打了三个赌。
结果，邢一善三赌皆输，甘愿听凭周瑾的号令，这才成了他手下的一名坞主。此人为人重然诺，在周瑾死后十余年间，仍旧依约为他料理十二连环坞中的诸多事物，是十二连环坞众多百姓，以及诸坞主公认的老大哥。
施水瑶娓娓道来，这些传奇的故事，听得白马一愣一愣。
白马不禁要问：“他们打了什么赌？”