周穆王与西王母的重见之约，到底为何让穆王如此执着？
“那里。”玛纳斯奇突然出声，指着屏幕说道，“这个地方，我去过。在很久之前，那里有写着玛纳斯的故事。”
众人本以为他有什么重要发现，闻言不由失望。柯尔克孜族的传奇故事，对大家吸引力有限。
宋半烟却莫名心生怀疑，问道：“用的什么文字？”
玛纳斯奇说：“是画。”
宋半烟只当是岩画，不由有些失望，却听玛纳斯奇又说：“还有汉字，还有我们坚昆的古文。”（坚昆，柯尔克孜族旧称）
橘慕古：“我祖父的日记里，提到当地人说，山里绘着神仙画像。”
宋半烟当机立断问道：“这个地方远不远？”
玛纳斯奇说：“我顺着石缝，进去过一回。现在去不了，山神发怒把路堵上了。”
“我们可以将履带机器人放进去。”白薰华不断调整无人机，勉强分神说，“但我不确定能不能做到。”
作者有话要说：
①梁父山：古代帝王封泰山、禅梁父。封为祭天，禅为祭地。梁父山高228米。
②：《礼记译注》杨天宇
谢谢“晚饭只吃一碗”的深水鱼雷。
话说阿碗这个鱼雷，让我纠结了好久。因为虽然我一直不列感谢名单，但榭川、阿陡啊、BACK7BACK、Zack、myth、不迟等等等等...诸位金主还是“锲而不舍”的投雷扔弹。
然而深水鱼雷加更，似乎是的潜.规.则...
所以，我决定以后列感谢名单！
好了，话题结束，吃饭去~(∩_∩)~
第45章
极限作业机器人, 不但需要操作者熟练掌握使用技巧。对遥控距离、环境地形, 也有各种严苛的要求。很有可能扔进去就回不来了。
宋半烟想了想, 摇头作罢。
按照玛纳斯奇指点, 无人机在山谷上空盘旋几圈。歪歪扭扭拍了七八张照片，隐约可以看见部分壁画。
橘慕古端详着说：“用笔作色, 有敦煌壁画之风。这画应该成于隋唐之际。只是损害的太严重，倒像是人为破坏的。”
大谷探险队当年从新疆抢了不少东西, 其中各处壁画更是剥了不少。橘慕古见多了真迹, 所以一眼就看出绝谷之间的壁画年代。
宋半烟也觉得眼熟, 只是也是想不来。见那绝谷除了壁画，并没有特别之处, 便让白薰华将无人机升高。
白薰华看着屏幕, 聚精会神的操作无人机。周饶将无人机送来的时候，教过她一次。起先并不熟练，用着用着倒是体会出几分乐趣。
宋半烟看着屏幕, 心中已经有了底。暗暗盘算，怎么才能支开橘慕古一行。
“我看见了！”纪宝惊呼一声, 连连道, “薰华, 一点钟方向，右上方右上方。”
那是一处山崖。
随着无人机的靠近，渐渐可以看清山崖上有两个石堆。因为夏季刚过，人工的痕迹还没有被大雪全部掩盖。
一块四四方方的石，两块细长的石头。还有些土堆, 石器。十分不起眼，却让众人精神一抖。
宋半烟扫了一眼，心道：果然不错。
她瞥了一眼橘慕古，既然甩不掉就走一步看一步吧。她开口说：“这是观星台，周人叫观景台。”
纪宝问：“那周...是我们要找的地方？”
宋半烟似笑非笑的看了她一眼：“不是，观星之处，要的位置高而开阔。”
现在所讲堪舆术，都是基于东晋高人郭璞的《葬书》。郭璞认为，风水之法，得水为上，藏风次之。他的观点，为后世认可。
然而秦汉之前，古人不是要‘藏风得水’，而是‘规风避水’。
“葬浅则狐狸抇之，深则及于水泉。故凡葬必于高陵之上。以避狐狸之患、水泉之湿。”宋半烟指着观景台对面，“周人认为，北极星固定不动，众星拱卫，是帝星。视它为天子的象征。桑株岩画，那个举着星星的人，他就是周穆王的星官。”
她说着，向橘慕古伸出手：“橘先生，能不能将那枚玉璇玑借我看看。”
橘慕古没有犹豫，从怀中掏出那枚玉璇玑。
玉璇玑中间有孔，外壁有三个飞扬的翘牙，牙之间有细齿，有点像齿轮。这枚玉璇玑很小，只比一块钱硬币大一点。
宋半烟将玉璇玑放在眼前，闭上一只眼睛，从圆孔中看去：“孔老夫子说过，璇玑是帝王观星的器具。”
白薰华沉吟道：“北极星正对地球地轴，所以看似不动，可以作为指引。但实际上由于地球自转轴周期性的缓慢摆动。所以北极星不是固定的。地球自转轴北极指向的天空，以每年15角秒的速度运动。那么在3000年前，北极星不是小熊座α星，而是天龙座α星。一颗3.7等的暗星。”
“通过璇玑外边的牙，来定位天枢、摇光之类亮星，通过它们寻找北极星。”宋半烟将玉璇玑还给橘慕古，指着航拍图说，“观星台在这里，那我们要去的地方，肯定在这个方向。规风避水...先出发，晚上再用玉璇玑来定位。”
众人毫不迟疑，跟着玛纳斯奇向着宋半烟所指的方向前进。越野车颠颠簸簸开出一里路不到，众人就不得不下车步行。
宋半烟抬头看看山，理所当然的安排道：“向导负伤，橘先生老病，薰华少弱。我和纪宝勉强背个登山包。”
丘布和两个日本人都是老实干活不多话的人，一声不吭背包拿器材，然而劳力还是太少。幸好玛纳斯奇经验丰富，跟老乡租借毛驴来驮运，要不然还真要舍弃不少东西。
通知了一声外面放风的人，把车用迷彩布遮好，一行人出发。
高原雪山，气候渐寒，道路险峻。亏得有玛纳斯奇这个山中游牧者，要不然真是寸步难行。可即便如此，众人也是万分辛苦，一路只听见气喘声。
“那里。”玛纳斯奇突然出声，指着屏幕说道，“这个地方，我去过。在很久之前，那里有写着玛纳斯的故事。”
众人本以为他有什么重要发现，闻言不由失望。柯尔克孜族的传奇故事，对大家吸引力有限。
宋半烟却莫名心生怀疑，问道：“用的什么文字？”
玛纳斯奇说：“是画。”
宋半烟只当是岩画，不由有些失望，却听玛纳斯奇又说：“还有汉字，还有我们坚昆的古文。”（坚昆，柯尔克孜族旧称）
橘慕古：“我祖父的日记里，提到当地人说，山里绘着神仙画像。”
宋半烟当机立断问道：“这个地方远不远？”
玛纳斯奇说：“我顺着石缝，进去过一回。现在去不了，山神发怒把路堵上了。”
“我们可以将履带机器人放进去。”白薰华不断调整无人机，勉强分神说，“但我不确定能不能做到。”
作者有话要说：
①梁父山：古代帝王封泰山、禅梁父。封为祭天，禅为祭地。梁父山高228米。
②：《礼记译注》杨天宇
谢谢“晚饭只吃一碗”的深水鱼雷。
话说阿碗这个鱼雷，让我纠结了好久。因为虽然我一直不列感谢名单，但榭川、阿陡啊、BACK7BACK、Zack、myth、不迟等等等等...诸位金主还是“锲而不舍”的投雷扔弹。
然而深水鱼雷加更，似乎是的潜.规.则...
所以，我决定以后列感谢名单！
好了，话题结束，吃饭去~(∩_∩)~
第45章
极限作业机器人, 不但需要操作者熟练掌握使用技巧。对遥控距离、环境地形, 也有各种严苛的要求。很有可能扔进去就回不来了。
宋半烟想了想, 摇头作罢。
按照玛纳斯奇指点, 无人机在山谷上空盘旋几圈。歪歪扭扭拍了七八张照片，隐约可以看见部分壁画。
橘慕古端详着说：“用笔作色, 有敦煌壁画之风。这画应该成于隋唐之际。只是损害的太严重，倒像是人为破坏的。”
大谷探险队当年从新疆抢了不少东西, 其中各处壁画更是剥了不少。橘慕古见多了真迹, 所以一眼就看出绝谷之间的壁画年代。
宋半烟也觉得眼熟, 只是也是想不来。见那绝谷除了壁画，并没有特别之处, 便让白薰华将无人机升高。
白薰华看着屏幕, 聚精会神的操作无人机。周饶将无人机送来的时候，教过她一次。起先并不熟练，用着用着倒是体会出几分乐趣。
宋半烟看着屏幕, 心中已经有了底。暗暗盘算，怎么才能支开橘慕古一行。
“我看见了！”纪宝惊呼一声, 连连道, “薰华, 一点钟方向，右上方右上方。”
那是一处山崖。
随着无人机的靠近，渐渐可以看清山崖上有两个石堆。因为夏季刚过，人工的痕迹还没有被大雪全部掩盖。
一块四四方方的石，两块细长的石头。还有些土堆, 石器。十分不起眼，却让众人精神一抖。
宋半烟扫了一眼，心道：果然不错。
她瞥了一眼橘慕古，既然甩不掉就走一步看一步吧。她开口说：“这是观星台，周人叫观景台。”
纪宝问：“那周...是我们要找的地方？”
宋半烟似笑非笑的看了她一眼：“不是，观星之处，要的位置高而开阔。”
现在所讲堪舆术，都是基于东晋高人郭璞的《葬书》。郭璞认为，风水之法，得水为上，藏风次之。他的观点，为后世认可。
然而秦汉之前，古人不是要‘藏风得水’，而是‘规风避水’。
“葬浅则狐狸抇之，深则及于水泉。故凡葬必于高陵之上。以避狐狸之患、水泉之湿。”宋半烟指着观景台对面，“周人认为，北极星固定不动，众星拱卫，是帝星。视它为天子的象征。桑株岩画，那个举着星星的人，他就是周穆王的星官。”
她说着，向橘慕古伸出手：“橘先生，能不能将那枚玉璇玑借我看看。”
橘慕古没有犹豫，从怀中掏出那枚玉璇玑。
玉璇玑中间有孔，外壁有三个飞扬的翘牙，牙之间有细齿，有点像齿轮。这枚玉璇玑很小，只比一块钱硬币大一点。
宋半烟将玉璇玑放在眼前，闭上一只眼睛，从圆孔中看去：“孔老夫子说过，璇玑是帝王观星的器具。”
白薰华沉吟道：“北极星正对地球地轴，所以看似不动，可以作为指引。但实际上由于地球自转轴周期性的缓慢摆动。所以北极星不是固定的。地球自转轴北极指向的天空，以每年15角秒的速度运动。那么在3000年前，北极星不是小熊座α星，而是天龙座α星。一颗3.7等的暗星。”
“通过璇玑外边的牙，来定位天枢、摇光之类亮星，通过它们寻找北极星。”宋半烟将玉璇玑还给橘慕古，指着航拍图说，“观星台在这里，那我们要去的地方，肯定在这个方向。规风避水...先出发，晚上再用玉璇玑来定位。”
众人毫不迟疑，跟着玛纳斯奇向着宋半烟所指的方向前进。越野车颠颠簸簸开出一里路不到，众人就不得不下车步行。
宋半烟抬头看看山，理所当然的安排道：“向导负伤，橘先生老病，薰华少弱。我和纪宝勉强背个登山包。”
丘布和两个日本人都是老实干活不多话的人，一声不吭背包拿器材，然而劳力还是太少。幸好玛纳斯奇经验丰富，跟老乡租借毛驴来驮运，要不然还真要舍弃不少东西。
通知了一声外面放风的人，把车用迷彩布遮好，一行人出发。
高原雪山，气候渐寒，道路险峻。亏得有玛纳斯奇这个山中游牧者，要不然真是寸步难行。可即便如此，众人也是万分辛苦，一路只听见气喘声。