杨云迪和孙青山坐在车子的前面，孙青山边开车边给杨云迪介绍此地的风景人文情况。
赵清思坐在后车蓬之中，同坐的还有两男两女四个年轻人。
“姐姐，你们准备去那里？”坐上车之后，不管男女，四人频频将眼光偷偷停留在赵清思的身上，但却不敢正视，好一会儿，一个女孩子草鼓起勇气问道。
赵清思笑了笑，梁上的浅笑化开了拒人于千里之外的气势，四人骤感车中的氛围一轻：“我们准备去呼伦贝尔湖去看看。”
“呼伦湖和贝尔湖呀。”女孩子高兴地说道“我们也准备去那里玩耍，看看那里的湖水，看看那里的胜景‘太阳雨’。”
“呼伦贝尔是两个湖吗？”赵清思和杨云迪差不多，都是没有什么准备的人，之前也没有详细查过这里的风情人文地理情况。
女孩子有点奇怪：“姐姐不知道吗？”
赵清思笑这摇了摇头。
“这里面还有个美丽的传说呢。”女孩子还是为赵清思讲述呼伦贝尔湖的传说“相传很久很久以前，草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，叫呼伦；男孩力大无比，能骑善射，叫贝尔。他们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏杀，女孩子化作湖水淹死了众妖，男孩为寻找女的勇敢投湖，于是，他们双双化作了世世代代滋润草原的呼伦、贝尔二湖。”
这是将两湖和美好的爱情联系在了一起，赵清思笑着点了点头。她平静起来的时候，虽如一个话中漫步而来的诗书女子，但给人一种可远观不可亵玩的感觉，笑起来之后却是气质骤变，给人如沐春风的感觉。
车前的孙青山向着杨云迪介绍到：“要观光呼伦贝尔湖，一天时间肯定是不够的，需要在那边找个落脚的地方，而莫尔格勒河畔，有一个“金帐汗蒙古部落”，那里是有人落脚最好的地方了，可以享受参见蒙古的各种习俗和活动。”
杨云迪自己心中也没有具体去处，仙子阿孙青山推荐那里，那么必定不会错了，便说道：“那就去那里吧。”
孙青山稍稍转头向着后车蓬喊道：“几位客人是准备到哪里去？”说话比之对于杨云迪两人要客气了许多。
还是那个能说出话的女孩子答话：“我们准备随同这位姐姐一起去呼伦贝尔湖。”
听到这样的说辞，孙青山就不再问了，如此便是同路了，一起拉到莫尔格勒河畔，“金帐汗蒙古部落”。
一路上可以看到纵横交错的清清河流，可以看见如珍珠点缀在草原上的小湖泊，可以看见一个个远看如白点的蒙古包，可以看见放牧的有名赶着一大群牛羊，甚至看到有人骑马驰骋、英姿卓越。直到了中午的时候才到了目的地。
这里是中外驰名的天然牧场，历史上许多北方游牧民族都曾在此游牧，成长壮大，繁衍生息。一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵，经过与各部落的争雄，最终占据了呼伦贝尔草原，他利用这里的资源和无数骁勇的骑士，完成了统一大业。金帐汗部落的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。
每逢夏季快要来临之际，牧民们便开始在这水草丰美的地方放牧，这里形成了以游牧部落为主体的美丽图画。蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟，呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和生灵的乐园。
杨云迪他们来的时候，这里已经远远停留了好多车子了。这个部落的全名叫做陈巴尔虎旗金帐汗旅游部落，是一个观光蒙古风俗品尝蒙古食物的主要地方。
“苏日勒和克。”杨云迪一群人刚过来一位蒙古汉子就上前来向着孙青山打招呼，然后两人是一阵叽里咕噜的蒙语对话，杨云迪是一句也听不懂。
说完之后，蒙古汉子过来一手抱胸向着杨云迪几人微微倾了倾身子用带点怪音的汉语说道：“欢迎几位来到部落里面，我叫嘎尔迪，以后就由我来招呼大家了。”
杨云迪几人也照着同样的动作还礼。几人跟在噶尔迪进到一间蒙古包里面，孙青山也随同住了下来。
蒙古族人自有一套章程，首先就送上来了马奶酒，在这里也叫做“下马酒”，是为几人接风洗尘。
中午的时候，噶尔迪直接就用这里最著名的“手扒肉”招呼了大家。先开始众人都还有点拘束，不好意思直接上手，但杨云迪和孙青山却是没有这么多顾虑，爽快地上手扒肉吃的爽快。赵清思也丢开了矜持，仿佛又回到了初中那个乖张天性的年代，也是豪放地伸手抓肉，在她的带动下一桌子人都开始大快朵颐这草原上的美味。
下午又参观了祭敖包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。
最让几人兴致勃勃的却是下午展开的赛马、套马、驯马表演。换上蒙服，跟随着众多的游客一起围在一块草甸旁边看着场上面的精彩表演。
先是赛马，每次三人骑着自己的马在设有障碍的草地上面比赛，还有各种有趣的表演，其实他们比赛的性质都不大，主要是表演，向游人展示精湛的马术。其次就是套马比赛，这个比之赛马要求的技术更高来，不但要有娴熟的马上技术，还要和自己的马匹有着相通的心意，这样才能放开手去套马，这项活动是真正的马上技术的体现。最后还有一项驯马活动，本来应该是找几匹野马驯服，只是现代野马已经很少了，不是说找到就能找到的，所以这项活动也就变成表演性质了。
赵清思坐在后车蓬之中，同坐的还有两男两女四个年轻人。
“姐姐，你们准备去那里？”坐上车之后，不管男女，四人频频将眼光偷偷停留在赵清思的身上，但却不敢正视，好一会儿，一个女孩子草鼓起勇气问道。
赵清思笑了笑，梁上的浅笑化开了拒人于千里之外的气势，四人骤感车中的氛围一轻：“我们准备去呼伦贝尔湖去看看。”
“呼伦湖和贝尔湖呀。”女孩子高兴地说道“我们也准备去那里玩耍，看看那里的湖水，看看那里的胜景‘太阳雨’。”
“呼伦贝尔是两个湖吗？”赵清思和杨云迪差不多，都是没有什么准备的人，之前也没有详细查过这里的风情人文地理情况。
女孩子有点奇怪：“姐姐不知道吗？”
赵清思笑这摇了摇头。
“这里面还有个美丽的传说呢。”女孩子还是为赵清思讲述呼伦贝尔湖的传说“相传很久很久以前，草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，叫呼伦；男孩力大无比，能骑善射，叫贝尔。他们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏杀，女孩子化作湖水淹死了众妖，男孩为寻找女的勇敢投湖，于是，他们双双化作了世世代代滋润草原的呼伦、贝尔二湖。”
这是将两湖和美好的爱情联系在了一起，赵清思笑着点了点头。她平静起来的时候，虽如一个话中漫步而来的诗书女子，但给人一种可远观不可亵玩的感觉，笑起来之后却是气质骤变，给人如沐春风的感觉。
车前的孙青山向着杨云迪介绍到：“要观光呼伦贝尔湖，一天时间肯定是不够的，需要在那边找个落脚的地方，而莫尔格勒河畔，有一个“金帐汗蒙古部落”，那里是有人落脚最好的地方了，可以享受参见蒙古的各种习俗和活动。”
杨云迪自己心中也没有具体去处，仙子阿孙青山推荐那里，那么必定不会错了，便说道：“那就去那里吧。”
孙青山稍稍转头向着后车蓬喊道：“几位客人是准备到哪里去？”说话比之对于杨云迪两人要客气了许多。
还是那个能说出话的女孩子答话：“我们准备随同这位姐姐一起去呼伦贝尔湖。”
听到这样的说辞，孙青山就不再问了，如此便是同路了，一起拉到莫尔格勒河畔，“金帐汗蒙古部落”。
一路上可以看到纵横交错的清清河流，可以看见如珍珠点缀在草原上的小湖泊，可以看见一个个远看如白点的蒙古包，可以看见放牧的有名赶着一大群牛羊，甚至看到有人骑马驰骋、英姿卓越。直到了中午的时候才到了目的地。
这里是中外驰名的天然牧场，历史上许多北方游牧民族都曾在此游牧，成长壮大，繁衍生息。一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵，经过与各部落的争雄，最终占据了呼伦贝尔草原，他利用这里的资源和无数骁勇的骑士，完成了统一大业。金帐汗部落的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。
每逢夏季快要来临之际，牧民们便开始在这水草丰美的地方放牧，这里形成了以游牧部落为主体的美丽图画。蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟，呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和生灵的乐园。
杨云迪他们来的时候，这里已经远远停留了好多车子了。这个部落的全名叫做陈巴尔虎旗金帐汗旅游部落，是一个观光蒙古风俗品尝蒙古食物的主要地方。
“苏日勒和克。”杨云迪一群人刚过来一位蒙古汉子就上前来向着孙青山打招呼，然后两人是一阵叽里咕噜的蒙语对话，杨云迪是一句也听不懂。
说完之后，蒙古汉子过来一手抱胸向着杨云迪几人微微倾了倾身子用带点怪音的汉语说道：“欢迎几位来到部落里面，我叫嘎尔迪，以后就由我来招呼大家了。”
杨云迪几人也照着同样的动作还礼。几人跟在噶尔迪进到一间蒙古包里面，孙青山也随同住了下来。
蒙古族人自有一套章程，首先就送上来了马奶酒，在这里也叫做“下马酒”，是为几人接风洗尘。
中午的时候，噶尔迪直接就用这里最著名的“手扒肉”招呼了大家。先开始众人都还有点拘束，不好意思直接上手，但杨云迪和孙青山却是没有这么多顾虑，爽快地上手扒肉吃的爽快。赵清思也丢开了矜持，仿佛又回到了初中那个乖张天性的年代，也是豪放地伸手抓肉，在她的带动下一桌子人都开始大快朵颐这草原上的美味。
下午又参观了祭敖包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。
最让几人兴致勃勃的却是下午展开的赛马、套马、驯马表演。换上蒙服，跟随着众多的游客一起围在一块草甸旁边看着场上面的精彩表演。
先是赛马，每次三人骑着自己的马在设有障碍的草地上面比赛，还有各种有趣的表演，其实他们比赛的性质都不大，主要是表演，向游人展示精湛的马术。其次就是套马比赛，这个比之赛马要求的技术更高来，不但要有娴熟的马上技术，还要和自己的马匹有着相通的心意，这样才能放开手去套马，这项活动是真正的马上技术的体现。最后还有一项驯马活动，本来应该是找几匹野马驯服，只是现代野马已经很少了，不是说找到就能找到的，所以这项活动也就变成表演性质了。