第326章 这不是一件容易的事
果不其然，过了一会晁盖又看了一眼敖丙说道，“那就算我们来错了时空，甚至包括这阳谷县清河县，包括郓城县在追捕我们，可是你怎么会说有妖魔鬼怪在这里面会施展什么法术呢？”
敖丙一抖袍袖，“没办法，时代进行混乱，可是如你们所说的入云龙公孙胜也会法术，这不奇怪，难道这唐宋之间就没有使用法术呼风唤雨之人，你能就不能结合起来施展一个特定的法术以打败敌人？”
吴用脸色一变，不过随后他挥动那个破扇子，慢慢笑了一下，然后说道，“这北宋年间说到底我等已经就是普通人了，没有你说的什么星宿下凡，也没有你说的什么神话，乃是江湖中人，江湖中人的所谓的倒数就是小把戏！”
“你刚才那个伙计啊，对就那个猴子他不是说的挺清楚，不过就是骗人的，都是杂耍戏法戏法罢了。”
敖丙1听这话就知道吴用一定在隐瞒着什么，他对于自己的推论坚信不疑，唐代可能是神鬼莫测，到了北宋因为灵力的消逝，所以半人半神，等宋代被金朝打败，甚至导致出现了南宋，到后面就越来越衰，这种事情真真假假的不重要，重要的是吴用的眼神就已经出卖了自己！
很明显，那入云龙公孙胜肯定不是一个假招子，十有8九就是一个真道士，而且一定会有什么阵法，至于这帮人，倘若只说往里面掺点蒙汗药，就把那些人趁机给弄倒，骗得了这青面兽杨志就根本不可能！
书里面虽然描写的生动，是受到了各种因素，但是一碗酒不让喝，或者说杨志不喝酒，命令一部分人不喝酒，保住所谓的生辰纲也不是什么难事，军法伺候又能如何，不管如何解释，就算是那些人放浪形骸，假设天气炎热又要吃枣子，又要喝酒解渴，但是也不可能所有人都是这样。
所以说来说去，这里面一定是被他们施了阵法予以破坏，不是这个入云龙公孙胜搞了什么阵法让这些人五迷三道放弃警惕性，要么就是他们共同施法，可是，看到吴用的眼神，敖丙现在还不好推断，究竟是众人一起施展法术，还是得入云龙公孙胜一个人施展法术。
其实书中交代的也有不详细的地方，比如得知这个生辰纲的人不再一个人，刘唐去找晁盖报信儿，其实就是要报告这场大买卖，而这场大买卖吴用竟然也有所听说，后来，双方发生所谓的打斗，就是刘唐差一点和入云龙公孙胜又打起来，而入云龙公孙胜实际上也是在江湖中听说了这笔大买卖。
这里边就有一个很大的问题，如果说大家要是团成一团，把拳头打出去就能智取生辰纲成功，用吴用的话说，用了北斗7星用的正好是7个人，这可不是敖丙自己胡说的，这明显就是书里面写的，要是按照这个规则来玩的话，那这里面就有玄机！
第一玄机在于为什么要凑北斗7星，也许是吴学究某种胡说八道，或者说掩人耳目，激发这几个人的斗志，能够拼命向前7个人外加上白日鼠白胜可以趁机夺得生辰纲，享用荣华富贵，作为启事的资本，这个说法没毛病！
可是如果假设说不凑这个数字，那入云龙公孙胜真有法术，如书中所言乃是罗真人的真传不二弟子，因为他一人施展法术，把这黄泥冈青面兽杨志通通搞定，不也可以拿走生辰纲，说来说去这里面的机缘巧合就有那么立不住脚了！
原因应该很简单，就是按照这半人半神的要求，必须要施展法术和阵法，才能真正将青面兽杨志等人定住，趁机将所谓的生辰纲劫走，而要想凑齐，用了天上呼应的星数要求，所以入云龙和吴用都从不同的地方赶来，赶到这个地点，大家凑齐了这北斗7星，所以，这北斗七星阵，他们一定是有雏形的。
敖丙叹了口气心想，你还别说，老子经历了这么多，猜来猜去竟然还能猜到这种眉目，回头要是写一本揭穿四大名著的所谓内幕，估计自己能成一个著名的作家也说不定，当不了作家也能当一个推理小说家或者是一个侦探。
敖丙心想这个东西就是这样，自己没有什么道术法术展现给他们，他们又不肯相信，你要说凭武力值互相打来打去的吧，短时期又难解难分，就算是拖死狗，人家也未必心里服气能认同，哎呀，这还真是个麻烦，就要靠三寸不烂之舌说服对方，哎呀，这不是一件容易的事！
要知道自己就算是宋江再世也没用，因为宋江在世对于这种江湖中的秘闻使用阵法知识，并未得知，还有一点就是如果在入云龙公孙胜与吴用，包括这晁盖，凑在一起决定使用这所谓的阵法，以半人半神的准则，他们一般不会轻易使人知道，哪怕就是宋江也是如此。
原因很简单，一个是当时这所谓的法术已经变成了不传之秘，另外一个，这东西实际上因为灵气的稀薄而稀薄，所以如果要是传给别人，很有可能就会导致阵法破除，再也用不了了，这种东西敖丙隐约的觉得在水浒传中有过相应的记载，怎么拿大蒜狗血淋头就可以破阵法什么之类的。
所以说这东西，到后世看可以是所谓的封建迷信，但是在书里成了体系，能够使用阵法战术的这种倒是，像入云龙公孙胜和后来的8臂哪吒，这些人都会使用所谓的这些阵法阵术，实际上都有这方面的讲求，他与大唐西游记所记载的，那种动辄用手一指就变化，随便腾云驾雾，想怎么用就怎么用36般变化，72般变化来回的转换，已经有了大不同！
那这就说明原本的某种推测认为唐宋时期灵力充裕，但是到了北宋年间就不行了，看来还真是有着一脉相承的缘故，倘若是这样的话，那也就说明后面的阵法要想实施，以使人的体能，本身的身体能力达不到要求。
敖丙一抖袍袖，“没办法，时代进行混乱，可是如你们所说的入云龙公孙胜也会法术，这不奇怪，难道这唐宋之间就没有使用法术呼风唤雨之人，你能就不能结合起来施展一个特定的法术以打败敌人？”
吴用脸色一变，不过随后他挥动那个破扇子，慢慢笑了一下，然后说道，“这北宋年间说到底我等已经就是普通人了，没有你说的什么星宿下凡，也没有你说的什么神话，乃是江湖中人，江湖中人的所谓的倒数就是小把戏！”
“你刚才那个伙计啊，对就那个猴子他不是说的挺清楚，不过就是骗人的，都是杂耍戏法戏法罢了。”
敖丙1听这话就知道吴用一定在隐瞒着什么，他对于自己的推论坚信不疑，唐代可能是神鬼莫测，到了北宋因为灵力的消逝，所以半人半神，等宋代被金朝打败，甚至导致出现了南宋，到后面就越来越衰，这种事情真真假假的不重要，重要的是吴用的眼神就已经出卖了自己！
很明显，那入云龙公孙胜肯定不是一个假招子，十有8九就是一个真道士，而且一定会有什么阵法，至于这帮人，倘若只说往里面掺点蒙汗药，就把那些人趁机给弄倒，骗得了这青面兽杨志就根本不可能！
书里面虽然描写的生动，是受到了各种因素，但是一碗酒不让喝，或者说杨志不喝酒，命令一部分人不喝酒，保住所谓的生辰纲也不是什么难事，军法伺候又能如何，不管如何解释，就算是那些人放浪形骸，假设天气炎热又要吃枣子，又要喝酒解渴，但是也不可能所有人都是这样。
所以说来说去，这里面一定是被他们施了阵法予以破坏，不是这个入云龙公孙胜搞了什么阵法让这些人五迷三道放弃警惕性，要么就是他们共同施法，可是，看到吴用的眼神，敖丙现在还不好推断，究竟是众人一起施展法术，还是得入云龙公孙胜一个人施展法术。
其实书中交代的也有不详细的地方，比如得知这个生辰纲的人不再一个人，刘唐去找晁盖报信儿，其实就是要报告这场大买卖，而这场大买卖吴用竟然也有所听说，后来，双方发生所谓的打斗，就是刘唐差一点和入云龙公孙胜又打起来，而入云龙公孙胜实际上也是在江湖中听说了这笔大买卖。
这里边就有一个很大的问题，如果说大家要是团成一团，把拳头打出去就能智取生辰纲成功，用吴用的话说，用了北斗7星用的正好是7个人，这可不是敖丙自己胡说的，这明显就是书里面写的，要是按照这个规则来玩的话，那这里面就有玄机！
第一玄机在于为什么要凑北斗7星，也许是吴学究某种胡说八道，或者说掩人耳目，激发这几个人的斗志，能够拼命向前7个人外加上白日鼠白胜可以趁机夺得生辰纲，享用荣华富贵，作为启事的资本，这个说法没毛病！
可是如果假设说不凑这个数字，那入云龙公孙胜真有法术，如书中所言乃是罗真人的真传不二弟子，因为他一人施展法术，把这黄泥冈青面兽杨志通通搞定，不也可以拿走生辰纲，说来说去这里面的机缘巧合就有那么立不住脚了！
原因应该很简单，就是按照这半人半神的要求，必须要施展法术和阵法，才能真正将青面兽杨志等人定住，趁机将所谓的生辰纲劫走，而要想凑齐，用了天上呼应的星数要求，所以入云龙和吴用都从不同的地方赶来，赶到这个地点，大家凑齐了这北斗7星，所以，这北斗七星阵，他们一定是有雏形的。
敖丙叹了口气心想，你还别说，老子经历了这么多，猜来猜去竟然还能猜到这种眉目，回头要是写一本揭穿四大名著的所谓内幕，估计自己能成一个著名的作家也说不定，当不了作家也能当一个推理小说家或者是一个侦探。
敖丙心想这个东西就是这样，自己没有什么道术法术展现给他们，他们又不肯相信，你要说凭武力值互相打来打去的吧，短时期又难解难分，就算是拖死狗，人家也未必心里服气能认同，哎呀，这还真是个麻烦，就要靠三寸不烂之舌说服对方，哎呀，这不是一件容易的事！
要知道自己就算是宋江再世也没用，因为宋江在世对于这种江湖中的秘闻使用阵法知识，并未得知，还有一点就是如果在入云龙公孙胜与吴用，包括这晁盖，凑在一起决定使用这所谓的阵法，以半人半神的准则，他们一般不会轻易使人知道，哪怕就是宋江也是如此。
原因很简单，一个是当时这所谓的法术已经变成了不传之秘，另外一个，这东西实际上因为灵气的稀薄而稀薄，所以如果要是传给别人，很有可能就会导致阵法破除，再也用不了了，这种东西敖丙隐约的觉得在水浒传中有过相应的记载，怎么拿大蒜狗血淋头就可以破阵法什么之类的。
所以说这东西，到后世看可以是所谓的封建迷信，但是在书里成了体系，能够使用阵法战术的这种倒是，像入云龙公孙胜和后来的8臂哪吒，这些人都会使用所谓的这些阵法阵术，实际上都有这方面的讲求，他与大唐西游记所记载的，那种动辄用手一指就变化，随便腾云驾雾，想怎么用就怎么用36般变化，72般变化来回的转换，已经有了大不同！
那这就说明原本的某种推测认为唐宋时期灵力充裕，但是到了北宋年间就不行了，看来还真是有着一脉相承的缘故，倘若是这样的话，那也就说明后面的阵法要想实施，以使人的体能，本身的身体能力达不到要求。