就这样，杨定业和杨雨蝶成了沟通两界的工具人。
杨定业将本世界的高新技术科技吸收转化，然后共享给杨雨蝶，促进大明帝国跨越式提升。
杨雨蝶则将本世界的科技和经验打包整理，共享给杨定业。
虽然两个世界存在100年的时间差距，但科技方面的差距顶多也就50年。
大明帝国的科技并非毫无价值，尤其许多走过的弯路，失败的教训，都能作为前车之鉴，有无可估量的价值。
再者，两个世界的地理几乎一模一样，很多矿产资源的埋藏点也都没有任何变化，两边的矿产分布图互相印证，都获益匪浅。
在杨雨蝶看来，用一些不值钱的资料和信息就能从系统那里换取到无数黑科技，杨家的地位也水涨船高。
对杨定业而言，大明帝国在大工业生产、设计、管理上的思路非常值得借鉴，官府对这些东西望眼欲穿。
地球一体化在带来便利的同时，也带来了同质化的弊端，什么都系都是一个模子，一个路数。
不是没人另辟蹊径，而是另辟蹊径的代价太大了，大到无法承受。
所以，杨定业拿出的单兵枪械、步兵甲、舰炮之类的设计图，令官府震惊无比。
这些东西看上去就很科幻，充满了脑洞，直觉就认为是样子货，但是做出来之后才发现，这东西很好用。
威力、射速、精准还都很不错，简单耐草还方便修理，拿去服役都没问题，甚至比服役中的装备更好用。
要知道，这是枪械，光有灵感和脑洞还不够，必须经过无数次的校准才能得到一个相对完美的数据。
还得拿到战场上，经受实战的检验，听从士兵的使用感受，然后再对枪械上的细节进行修改和增减。
有时候，多一道螺纹少一道螺纹，或者用螺纹还是用凸点都得经过无数次的论证。
兔子家的武器基本都是从抄袭模仿起家的，无论枪械、坦克还是战斗机，都充满了毛熊的血统。
这无关科研能力高低，纯粹是日积月累的经验，既然自己没有足够的时间和条件去积累沉淀，就只能抄袭借鉴。
等自己牛逼了才能成为被抄袭对象。
大明帝国的事物小到一张桌子，大到一艘铁甲舰，都看不到钉子和螺丝，几乎都是榫卯结构。
这种技术在杨定业的世界也有，但已经成为非物质文化遗产了，即便有人钻研，并且钻研出了成果，也不可能用用于实际生活和生产。
一根钉子一根螺丝能够解决的问题，没有人会费大力气搞榫卯结构。
改良的时间成本巨大且漫长，没有人能够承受得起，也没人愿意为此付出。
类似的例子比比皆是。
但是有了大明帝国的积累成果，许多东西拿来即用，车架、建筑、装甲、造船等诸多领域都会因此而发生变革性提升。
其中许多构造和设计连习通都大开眼界。
这些构造让习通看到了变形金刚的影子。
为什么小汽车大小的物件，变身后会有三层楼那么高？
这就是对空间的利用率了。
比如一个纸箱，放圆柱体的饮料和放长方体的饮料，同样是24瓶，但长方体的饮料会更重一些。
再比如套娃。
大明帝国的科技，一个火柴盒大小的事物，展开可以变成文具盒、化妆包、收纳箱……
这还是日常生活中的用品，如果是军用装备，结构更加科幻，更加神奇。
对此，习通唯一的感慨就是：木匠皇帝、铁匠皇帝的后人牛掰。
同时，习通注意到杨定业向杨雨蝶灌输的知识点。
这都是老夫子们教授，杨定业学习掌握，转化成洗脑魔音的成果。
但是在习通看来，这根本就是技能的雏形。
技能是什么？
不需要按部就班的修炼，点击就能掌握，抬手就能使用。
习通在培养泰米尔的时候，技能都是通过系统提取的，是信仰的凝聚。
之后自己制造技能，也都是通过信仰之力来实现的，知识类都是通过芯片灌输。
说白了，两者都是通过外力实现的填鸭式教育。
但杨定业不同。
洗脑魔音与其他声音一样，没有什么本质上的区别，只是更加简洁短促、精炼有力、朗朗上口、魔性循环。
通过洗脑魔音掌握的知识点是真正的掌握，是学习的一种，与填鸭式教育有本质区别。
就技能而言，不思进取的人即便掌握了十年八年，技能的威力依旧原地踏步，根本不知道技能的原理和本质。
芯片灌输更扯了，这东西对人的精神是有损伤的，区别是损伤程度是否能够接受。
在泰拉星球，底层贫民没有足够的教育资源，也没有什么学习的欲望，对这种人，政府都是芯片灌输知识，让他们成为一个有用的人。
反正也不指望他们在学术上高屋建瓴，掌握一些数理化知识，进工厂当个工具人就是了，如果不愿自食其力，就没有领救济的资格。
芯片灌输科技一代代改良，到习通手中后，这种损伤已经微乎其微，近乎零。
但芯片灌输不是万能的。
智商低下的人即便灌输了，也不能彻底理解这些知识，更别说运用。
没有及时巩固的话，灌输效果会随时间流逝而降低，需要反复灌输，损伤会急剧提升。
反观杨定业的洗脑魔音。
没有任何毒副作用，仅仅是被旋律洗脑，脑子里不断回响某个旋律。
很多人没有研究过格律，但是说起“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，他不但会背，还能唱出来。
很多人没计算过圆周率，但是说起“山巅一寺一壶酒，尔乐苦煞吾”，数字立刻就蹦出来了。
地壳元素成分不仅难记而且易忘，可如果知道了“养闺女贴给哪家美”，保准一辈子都不会弄错。
不知道马克思的生日没关系，记住一巴掌一巴掌呼得我呜呜哭就行了。
文字是枯燥的，文字的内涵也是抽象的，知识更是冷冰冰的，如何将它们变得生动形象且带有温度，以最简单快捷高效的方式掌握尽可能多的知识，这才是教育者最该思考的事情。
杨定业将本世界的高新技术科技吸收转化，然后共享给杨雨蝶，促进大明帝国跨越式提升。
杨雨蝶则将本世界的科技和经验打包整理，共享给杨定业。
虽然两个世界存在100年的时间差距，但科技方面的差距顶多也就50年。
大明帝国的科技并非毫无价值，尤其许多走过的弯路，失败的教训，都能作为前车之鉴，有无可估量的价值。
再者，两个世界的地理几乎一模一样，很多矿产资源的埋藏点也都没有任何变化，两边的矿产分布图互相印证，都获益匪浅。
在杨雨蝶看来，用一些不值钱的资料和信息就能从系统那里换取到无数黑科技，杨家的地位也水涨船高。
对杨定业而言，大明帝国在大工业生产、设计、管理上的思路非常值得借鉴，官府对这些东西望眼欲穿。
地球一体化在带来便利的同时，也带来了同质化的弊端，什么都系都是一个模子，一个路数。
不是没人另辟蹊径，而是另辟蹊径的代价太大了，大到无法承受。
所以，杨定业拿出的单兵枪械、步兵甲、舰炮之类的设计图，令官府震惊无比。
这些东西看上去就很科幻，充满了脑洞，直觉就认为是样子货，但是做出来之后才发现，这东西很好用。
威力、射速、精准还都很不错，简单耐草还方便修理，拿去服役都没问题，甚至比服役中的装备更好用。
要知道，这是枪械，光有灵感和脑洞还不够，必须经过无数次的校准才能得到一个相对完美的数据。
还得拿到战场上，经受实战的检验，听从士兵的使用感受，然后再对枪械上的细节进行修改和增减。
有时候，多一道螺纹少一道螺纹，或者用螺纹还是用凸点都得经过无数次的论证。
兔子家的武器基本都是从抄袭模仿起家的，无论枪械、坦克还是战斗机，都充满了毛熊的血统。
这无关科研能力高低，纯粹是日积月累的经验，既然自己没有足够的时间和条件去积累沉淀，就只能抄袭借鉴。
等自己牛逼了才能成为被抄袭对象。
大明帝国的事物小到一张桌子，大到一艘铁甲舰，都看不到钉子和螺丝，几乎都是榫卯结构。
这种技术在杨定业的世界也有，但已经成为非物质文化遗产了，即便有人钻研，并且钻研出了成果，也不可能用用于实际生活和生产。
一根钉子一根螺丝能够解决的问题，没有人会费大力气搞榫卯结构。
改良的时间成本巨大且漫长，没有人能够承受得起，也没人愿意为此付出。
类似的例子比比皆是。
但是有了大明帝国的积累成果，许多东西拿来即用，车架、建筑、装甲、造船等诸多领域都会因此而发生变革性提升。
其中许多构造和设计连习通都大开眼界。
这些构造让习通看到了变形金刚的影子。
为什么小汽车大小的物件，变身后会有三层楼那么高？
这就是对空间的利用率了。
比如一个纸箱，放圆柱体的饮料和放长方体的饮料，同样是24瓶，但长方体的饮料会更重一些。
再比如套娃。
大明帝国的科技，一个火柴盒大小的事物，展开可以变成文具盒、化妆包、收纳箱……
这还是日常生活中的用品，如果是军用装备，结构更加科幻，更加神奇。
对此，习通唯一的感慨就是：木匠皇帝、铁匠皇帝的后人牛掰。
同时，习通注意到杨定业向杨雨蝶灌输的知识点。
这都是老夫子们教授，杨定业学习掌握，转化成洗脑魔音的成果。
但是在习通看来，这根本就是技能的雏形。
技能是什么？
不需要按部就班的修炼，点击就能掌握，抬手就能使用。
习通在培养泰米尔的时候，技能都是通过系统提取的，是信仰的凝聚。
之后自己制造技能，也都是通过信仰之力来实现的，知识类都是通过芯片灌输。
说白了，两者都是通过外力实现的填鸭式教育。
但杨定业不同。
洗脑魔音与其他声音一样，没有什么本质上的区别，只是更加简洁短促、精炼有力、朗朗上口、魔性循环。
通过洗脑魔音掌握的知识点是真正的掌握，是学习的一种，与填鸭式教育有本质区别。
就技能而言，不思进取的人即便掌握了十年八年，技能的威力依旧原地踏步，根本不知道技能的原理和本质。
芯片灌输更扯了，这东西对人的精神是有损伤的，区别是损伤程度是否能够接受。
在泰拉星球，底层贫民没有足够的教育资源，也没有什么学习的欲望，对这种人，政府都是芯片灌输知识，让他们成为一个有用的人。
反正也不指望他们在学术上高屋建瓴，掌握一些数理化知识，进工厂当个工具人就是了，如果不愿自食其力，就没有领救济的资格。
芯片灌输科技一代代改良，到习通手中后，这种损伤已经微乎其微，近乎零。
但芯片灌输不是万能的。
智商低下的人即便灌输了，也不能彻底理解这些知识，更别说运用。
没有及时巩固的话，灌输效果会随时间流逝而降低，需要反复灌输，损伤会急剧提升。
反观杨定业的洗脑魔音。
没有任何毒副作用，仅仅是被旋律洗脑，脑子里不断回响某个旋律。
很多人没有研究过格律，但是说起“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，他不但会背，还能唱出来。
很多人没计算过圆周率，但是说起“山巅一寺一壶酒，尔乐苦煞吾”，数字立刻就蹦出来了。
地壳元素成分不仅难记而且易忘，可如果知道了“养闺女贴给哪家美”，保准一辈子都不会弄错。
不知道马克思的生日没关系，记住一巴掌一巴掌呼得我呜呜哭就行了。
文字是枯燥的，文字的内涵也是抽象的，知识更是冷冰冰的，如何将它们变得生动形象且带有温度，以最简单快捷高效的方式掌握尽可能多的知识，这才是教育者最该思考的事情。