第370章 静檀寺中9
和急需冷静的天魔童子一样，恒真僧人这时候也在极力调和他自己的情绪。
净涪此时在静檀寺。
静檀寺那地儿，是可寿的地盘，此前又一直处于闭寺状态，他便是再有心，也不能硬着来窥探静檀寺那边的动静。他要真这样做，那就是彻底地和可寿撕破脸皮。
可尽管如此，在净涪闹出这般大的动静下，他还是隐约猜到了他那边的情况。
继净涪前不久突破之后，他又一次突破了。
又突破了！
恒真僧人急喘一口气，心神才有些许缓和。
便是掰着指头从净涪领受具足戒成为比丘开始算起，如今的净涪也该是在十住中的第三住。更何况……
恒真僧人拧着眉关闭着眼，入定观照世界，自净涪此时泄露的气息中细细探查他的真实境界。
这分明就是正心住，十住里的第六住，哪儿是第三住的修行心住？
景浩界佛门都走的菩萨道。菩萨道的修行由凡人的十信始，入十住，进十行，升十回向。现如今景浩界中的大和尚们，也都是在十行中徘徊摸索，便连他的本尊慧真罗汉，也不过在十回向中打转，能被称一声贤位菩萨。可净涪呢？他才多大，刚二十出头呢吧，居然就已经踏入第六住，差一步进入第七住。
以他现今的突破速度，离他正式进入第七住又会需要多长时间？
虽然都是十住，但第七住和前六住却是近乎一天一地。第七住断除三界内的思惑。故而到第七住之后，僧侣不会再为那贪嗔痴的烦恼所迷惑，不会再继续增加生死业力，而证入阶位不退的境域。
这就是第七住和前六住的最大不同。
七住以前的僧侣有可能会退转，重又堕入生死轮回而沉沦，但八住以上，却是断除了三界之内的尘沙，调伏三界之外的尘沙，自此不退不解，初步显现金刚不坏。
虽然第七住和前六住之间的差距天地之隔，想要踏破两者之间的差距一步登天极其艰难，恒真僧人也不可能真的就指望这层障碍能够阻碍净涪多久。事实上，能够拖得个三年五载，恒真僧人便该庆幸了。
恒真僧人定下神后，吐出一口长气，双手合十，微微低头，唱了一声佛号。待到他抬起头来后，他却再不去看静檀寺的方向，而是抬了头望入天穹，望入九重云霄宫阙中，望向那坐在云霄宝座上的青年剑修。
同是一代骄子，同是重生归来，为何你走了同样的道路，竟还是要比选择开辟一条崭新道路的净涪还要慢？！如今净涪一步步在类比于化神等级的境界中踏实前行，你却仍然停留在元婴境，其中差着一整个大境界，你真的就甘心？！
九重云霄宝座上高坐的青年剑修似乎感知到自下界望来的目光，不由转过了视线，循着那目光的来处看去。
恒真僧人不退不避，直直地迎上左天行的视线。
左天行看着那一个青年僧人，眉梢眼角安稳不动，便连眼神都没有丝毫涟漪。
他看得青年僧人一眼，便转开了视线，再不理会他。
作为九重云霄世界本源的执掌者，作为备受景浩界天道青睐的命运之子，左天行知道这恒真僧人的来历，也知道恒真僧人这一番挑拨为的是什么。
无非就是挑拨他出手，拉住净涪，好给他自己争取更多的时间和机会而已。
这手段简单而且急迫，看来，是净涪的步步迈进让他急了。
和净涪你来我往地交手了一生，左天行算是很了解净涪的了。当净涪在静檀寺中突破，当静檀寺中漫出另一片不属于净涪的佛光，那就意味着，净涪和静檀寺的那一位突然出现的金刚达成了某些协议。
也就是说，恒真僧人的真正对手很可能不是净涪，而是那位静檀寺的金刚。
在景浩界土地上的恒真僧人能够明显感知到左天行目光里的不屑。
这不屑就像一桶冷水一样，浇在了他怒火勃发的脑袋上，一时激得他回过神来。
恒真僧人缓了缓神，远远地看了静檀寺上空升起的那一道光柱一眼，甩袖转身踏入了祖师堂中。
他在慧真罗汉的祖师塑像前上了香，默默祝祷片刻，便旋身在祖师塑像前的蒲团上坐了。
未几，一缕法念从极乐净土中垂落，没入端坐在蒲团上的恒真僧人头顶，在恒真僧人识海中显化一尊罗汉法身。
可寿金刚远远地往恒真僧人的方向定定看了半响，片刻后调转视线，却再不理会他事，只看着前方生气渺渺的静檀寺出神。
除了他们这几人之外，天静寺、妙音寺及其他各分寺，都有大和尚们转过目光，往静檀寺这边看了一眼。
他们或笑或赞，或叹或愁，不一而足。
作为当事人的净涪，却无暇分神去注意这些外人。
除魔身还在与净涪护法之外，本尊和佛身却是收敛了心神，沉入那一阵明悟中。
恰在此时，光明佛塔中诵经的无数幽魂正念诵着一段偈言。
“……尔时世尊而说偈言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
一段偈言诵罢，这些幽魂原该将这段佛经揭过，往下诵读另一短佛经，可不知为何，光明佛塔中的无数幽魂却恍然未觉，只一遍遍地重复诵读着这一首偈言。
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
偈言唱诵声中，不知从何处传来一声宏亮厚沉的钟声。钟声震荡之际，原本就夺尽天色的金色光柱中陡然铺起一片金色佛光，佛光之中，有一尊大佛若隐若现。
大佛结法印，坐金莲，脑后一轮凝实璀璨的功德光轮，身披七十二色无量光，无量光中有无量恒河沙数佛陀显化，庄严殊胜，宽广慈悲。
可寿金刚一惊，定睛细看后，连忙双手合十，向着那一尊大佛大礼跪拜下去，口中诵道：“南无阿弥陀佛。”
景浩界各处，凡得见这一道通天光柱，得见这一尊大佛之人，无论信诚与否，齐齐双手合十，向着大佛的方向大礼跪拜，口中齐呼：“南无阿弥陀佛。”
一时间，景浩界中唯余一声诵佛声。
现世大佛眼中含笑，双手一动，整个身形便消隐不见。但在大佛消隐的那一刻，他身后的七十二色无量光化作无尽清净光雨，飘飘扬扬地洒落在景浩界世界各处。
上至九重云霄外的世界胎膜，下至无边暗土里的无量深渊，中及景浩界世界中的每一片土地，每一个生灵，都受清净光灵光浇灌。
和急需冷静的天魔童子一样，恒真僧人这时候也在极力调和他自己的情绪。
净涪此时在静檀寺。
静檀寺那地儿，是可寿的地盘，此前又一直处于闭寺状态，他便是再有心，也不能硬着来窥探静檀寺那边的动静。他要真这样做，那就是彻底地和可寿撕破脸皮。
可尽管如此，在净涪闹出这般大的动静下，他还是隐约猜到了他那边的情况。
继净涪前不久突破之后，他又一次突破了。
又突破了！
恒真僧人急喘一口气，心神才有些许缓和。
便是掰着指头从净涪领受具足戒成为比丘开始算起，如今的净涪也该是在十住中的第三住。更何况……
恒真僧人拧着眉关闭着眼，入定观照世界，自净涪此时泄露的气息中细细探查他的真实境界。
这分明就是正心住，十住里的第六住，哪儿是第三住的修行心住？
景浩界佛门都走的菩萨道。菩萨道的修行由凡人的十信始，入十住，进十行，升十回向。现如今景浩界中的大和尚们，也都是在十行中徘徊摸索，便连他的本尊慧真罗汉，也不过在十回向中打转，能被称一声贤位菩萨。可净涪呢？他才多大，刚二十出头呢吧，居然就已经踏入第六住，差一步进入第七住。
以他现今的突破速度，离他正式进入第七住又会需要多长时间？
虽然都是十住，但第七住和前六住却是近乎一天一地。第七住断除三界内的思惑。故而到第七住之后，僧侣不会再为那贪嗔痴的烦恼所迷惑，不会再继续增加生死业力，而证入阶位不退的境域。
这就是第七住和前六住的最大不同。
七住以前的僧侣有可能会退转，重又堕入生死轮回而沉沦，但八住以上，却是断除了三界之内的尘沙，调伏三界之外的尘沙，自此不退不解，初步显现金刚不坏。
虽然第七住和前六住之间的差距天地之隔，想要踏破两者之间的差距一步登天极其艰难，恒真僧人也不可能真的就指望这层障碍能够阻碍净涪多久。事实上，能够拖得个三年五载，恒真僧人便该庆幸了。
恒真僧人定下神后，吐出一口长气，双手合十，微微低头，唱了一声佛号。待到他抬起头来后，他却再不去看静檀寺的方向，而是抬了头望入天穹，望入九重云霄宫阙中，望向那坐在云霄宝座上的青年剑修。
同是一代骄子，同是重生归来，为何你走了同样的道路，竟还是要比选择开辟一条崭新道路的净涪还要慢？！如今净涪一步步在类比于化神等级的境界中踏实前行，你却仍然停留在元婴境，其中差着一整个大境界，你真的就甘心？！
九重云霄宝座上高坐的青年剑修似乎感知到自下界望来的目光，不由转过了视线，循着那目光的来处看去。
恒真僧人不退不避，直直地迎上左天行的视线。
左天行看着那一个青年僧人，眉梢眼角安稳不动，便连眼神都没有丝毫涟漪。
他看得青年僧人一眼，便转开了视线，再不理会他。
作为九重云霄世界本源的执掌者，作为备受景浩界天道青睐的命运之子，左天行知道这恒真僧人的来历，也知道恒真僧人这一番挑拨为的是什么。
无非就是挑拨他出手，拉住净涪，好给他自己争取更多的时间和机会而已。
这手段简单而且急迫，看来，是净涪的步步迈进让他急了。
和净涪你来我往地交手了一生，左天行算是很了解净涪的了。当净涪在静檀寺中突破，当静檀寺中漫出另一片不属于净涪的佛光，那就意味着，净涪和静檀寺的那一位突然出现的金刚达成了某些协议。
也就是说，恒真僧人的真正对手很可能不是净涪，而是那位静檀寺的金刚。
在景浩界土地上的恒真僧人能够明显感知到左天行目光里的不屑。
这不屑就像一桶冷水一样，浇在了他怒火勃发的脑袋上，一时激得他回过神来。
恒真僧人缓了缓神，远远地看了静檀寺上空升起的那一道光柱一眼，甩袖转身踏入了祖师堂中。
他在慧真罗汉的祖师塑像前上了香，默默祝祷片刻，便旋身在祖师塑像前的蒲团上坐了。
未几，一缕法念从极乐净土中垂落，没入端坐在蒲团上的恒真僧人头顶，在恒真僧人识海中显化一尊罗汉法身。
可寿金刚远远地往恒真僧人的方向定定看了半响，片刻后调转视线，却再不理会他事，只看着前方生气渺渺的静檀寺出神。
除了他们这几人之外，天静寺、妙音寺及其他各分寺，都有大和尚们转过目光，往静檀寺这边看了一眼。
他们或笑或赞，或叹或愁，不一而足。
作为当事人的净涪，却无暇分神去注意这些外人。
除魔身还在与净涪护法之外，本尊和佛身却是收敛了心神，沉入那一阵明悟中。
恰在此时，光明佛塔中诵经的无数幽魂正念诵着一段偈言。
“……尔时世尊而说偈言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
一段偈言诵罢，这些幽魂原该将这段佛经揭过，往下诵读另一短佛经，可不知为何，光明佛塔中的无数幽魂却恍然未觉，只一遍遍地重复诵读着这一首偈言。
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
偈言唱诵声中，不知从何处传来一声宏亮厚沉的钟声。钟声震荡之际，原本就夺尽天色的金色光柱中陡然铺起一片金色佛光，佛光之中，有一尊大佛若隐若现。
大佛结法印，坐金莲，脑后一轮凝实璀璨的功德光轮，身披七十二色无量光，无量光中有无量恒河沙数佛陀显化，庄严殊胜，宽广慈悲。
可寿金刚一惊，定睛细看后，连忙双手合十，向着那一尊大佛大礼跪拜下去，口中诵道：“南无阿弥陀佛。”
景浩界各处，凡得见这一道通天光柱，得见这一尊大佛之人，无论信诚与否，齐齐双手合十，向着大佛的方向大礼跪拜，口中齐呼：“南无阿弥陀佛。”
一时间，景浩界中唯余一声诵佛声。
现世大佛眼中含笑，双手一动，整个身形便消隐不见。但在大佛消隐的那一刻，他身后的七十二色无量光化作无尽清净光雨，飘飘扬扬地洒落在景浩界世界各处。
上至九重云霄外的世界胎膜，下至无边暗土里的无量深渊，中及景浩界世界中的每一片土地，每一个生灵，都受清净光灵光浇灌。