不得不说，净涪佛身的动作很平常自然，放在别人眼里，不论那人怎么看，都是看不出什么异样来的。可本尊只是瞥了一眼，便问道：‘是出现偏离了？’
净涪本尊对此也真的不意外。
早在最开始，他还是程涪的时候，就已经将这些问题考量过了。现如今，也不过就是问题真的出现了而已，有什么好奇怪的？
净涪佛身听得本尊这么一问，也相当坦率直接地一点头。
然后，他也不跟本尊废话，直接双眼一垂，将那一段经文和他自己的那些感悟用意念递送到了本尊那边去。
净涪本尊也在同时闭上了眼睛，接收那些信息。
虽然早先就有预感和准备，但到得真正面对过来的时候，净涪本尊才理解了佛身见到他那顷刻间终于泄露出来的犹疑。
《金刚般若波罗蜜经》，第一十五分，持经功德分。
经文中明明白白讲着，“若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经不能听受、读诵、为人演说。”
后面的那几句，都只是寻常。
起码在净涪本尊乃至是净涪佛身看来，都只是寻常。
毕竟《金刚般若波罗蜜经》这经文，便是再说得如何，净涪佛身也已经得以听闻、了悟了，还是佛门世尊亲授，结果也已定下，还如何需要再理会那些？
真正的问题，在于前面半句。或者说，其实也就只是两个字，“小法。”
但净涪本尊看过一遍经文，翻看过佛身那时的体悟，竟而破天荒地笑了一下，道：‘佛身，你这回可是……’
‘谬矣。’
他最后两个字说出的时候，话中甚至还明明白白地透出了几分笑意。
净涪佛身愣了一愣，禁不住抬起头来，直直地望向本尊。
谬，谬矣？
他，他没听错？本尊他……他真的就是这样说的？
第617章 灵物
净涪佛身胸中陡然升起一片怒火。
他这是在质疑他？
但也就是在顷刻间，净涪佛身胸中的那一片怒火就完全被浇熄了，只剩下一片没有什么温度的余烬。
面前的这个人，说那句话的人……是本尊。
净涪佛身定定神，平心静气地问道：‘怎么这么说？’
净涪本尊轻笑得一声，但他看着佛身的目光里却半点笑意也无。但毕竟佛身也是净涪，难得佛身想要个明白话，作为本尊，他也可以纵容他。
‘佛说，持经即有无边功德……你如今散出去的《金刚般若波罗蜜经》残经数目也已不少，虽然此经目前仅只是残经，真如经义所说的话，那持经之人，也该有部分功德伴身。可是……’净涪本尊又笑了一下，仿佛极其可笑，‘你可真在那些人身上看见那些仅因持经而来的功德了？’
佛身沉默了一阵，才辩道，‘经文所说的持经，非仅仅只是拿着一部经文的意思。持经真正的意思是——根据经文中所承载经义践行修持。本尊，你别刻意曲解才是。’
‘既然你这样说……’净涪本尊点了点头，并不与佛身辩解，而是话题一转，‘那你也就该明白，这一回经中所言的小法，并不真就是道门、魔门等诸法门。’
还有一句话，净涪本尊没有明白地说出口。但同理的，在本尊念及此间的时候，净涪佛身心中也自然而然地闪过这样的一个念头。
便是真叫世尊释迦牟尼自己来说，他也并不敢将道门、魔门所修持的道打成小法。
真当道门、魔门的那些个天尊、魔祖都是吃素的么？
净涪佛身真正地沉默了下来。
本尊看了他一眼，‘佛门确实正教，但也只是之一而已。此经经文中所载经义确有可取之处，且另辟蹊径，智慧广博，但是佛身，你可还记得你自己？’
净涪本尊这话，几若铜钟大吕，叫佛身心头震颤，神念不稳。
他可还记得他自己？
净涪当日决意分化三身，可不是为了让自己的一部分完全成为佛门的应声虫的。
此间世上，也绝没有一个人，能够叫净涪成为他的应声虫。哪怕那个人，是位于修士最顶端的佛门世尊，哪怕仅仅只是净涪的一部分，也不行。
净涪想要走到他所能走到的最高最远处，直到他再也不能往前迈出一步，他才会真正地停下脚步来。可那个时候，也必定就是净涪这个人的意识完全在此间寰宇抹去的时候。
可要能够这样一直不断地往前迈进，他就一定还得是他自己。
诸天寰宇，修士无数。自天地初开至此时，无尽时间洪流冲刷下来，能留下来的修士，虽然较之此间天地所涌现的庞大生灵基数而言，少得几乎叫人涕泪。可认真算下来，数目也绝对不少。
每个人，有他们自己的立场，有他们自己的利益，更有他们自己的道。
在这个纷纷攘攘的浩渺天地里，倘若不能坚持他自己的本心，在洪流中稳稳站定，便是这一具肉身还活着，身体也还有气儿，他也只会成为无数被洪流带走的砂砾中的一粒而已。
真要是那样的一个结果，净涪倒还不如死了干净呢。
所以，别跟他说什么佛门于他有大恩，也别跟他说什么佛门法理真实无虚，该怎么做，他自己自有决断。
仇必报，恩亦定有所偿，但他自己要走怎么样的路，该往何处走，却又由不得旁人。
这样的话，便是当面面对世尊，世尊亲口与他问起，他也没有一字更改的。
明明在质问佛身可有偏易他们自己的本心，但净涪本尊此时的表情却只若平常，没见如何郑重慌张。
他实也不需要慌张失措。
佛法确大有玄妙，智慧深远广博，微妙玄奥，更似有惑心之能。但本尊相信，佛身还是净涪佛身。
净涪本尊对此也真的不意外。
早在最开始，他还是程涪的时候，就已经将这些问题考量过了。现如今，也不过就是问题真的出现了而已，有什么好奇怪的？
净涪佛身听得本尊这么一问，也相当坦率直接地一点头。
然后，他也不跟本尊废话，直接双眼一垂，将那一段经文和他自己的那些感悟用意念递送到了本尊那边去。
净涪本尊也在同时闭上了眼睛，接收那些信息。
虽然早先就有预感和准备，但到得真正面对过来的时候，净涪本尊才理解了佛身见到他那顷刻间终于泄露出来的犹疑。
《金刚般若波罗蜜经》，第一十五分，持经功德分。
经文中明明白白讲着，“若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经不能听受、读诵、为人演说。”
后面的那几句，都只是寻常。
起码在净涪本尊乃至是净涪佛身看来，都只是寻常。
毕竟《金刚般若波罗蜜经》这经文，便是再说得如何，净涪佛身也已经得以听闻、了悟了，还是佛门世尊亲授，结果也已定下，还如何需要再理会那些？
真正的问题，在于前面半句。或者说，其实也就只是两个字，“小法。”
但净涪本尊看过一遍经文，翻看过佛身那时的体悟，竟而破天荒地笑了一下，道：‘佛身，你这回可是……’
‘谬矣。’
他最后两个字说出的时候，话中甚至还明明白白地透出了几分笑意。
净涪佛身愣了一愣，禁不住抬起头来，直直地望向本尊。
谬，谬矣？
他，他没听错？本尊他……他真的就是这样说的？
第617章 灵物
净涪佛身胸中陡然升起一片怒火。
他这是在质疑他？
但也就是在顷刻间，净涪佛身胸中的那一片怒火就完全被浇熄了，只剩下一片没有什么温度的余烬。
面前的这个人，说那句话的人……是本尊。
净涪佛身定定神，平心静气地问道：‘怎么这么说？’
净涪本尊轻笑得一声，但他看着佛身的目光里却半点笑意也无。但毕竟佛身也是净涪，难得佛身想要个明白话，作为本尊，他也可以纵容他。
‘佛说，持经即有无边功德……你如今散出去的《金刚般若波罗蜜经》残经数目也已不少，虽然此经目前仅只是残经，真如经义所说的话，那持经之人，也该有部分功德伴身。可是……’净涪本尊又笑了一下，仿佛极其可笑，‘你可真在那些人身上看见那些仅因持经而来的功德了？’
佛身沉默了一阵，才辩道，‘经文所说的持经，非仅仅只是拿着一部经文的意思。持经真正的意思是——根据经文中所承载经义践行修持。本尊，你别刻意曲解才是。’
‘既然你这样说……’净涪本尊点了点头，并不与佛身辩解，而是话题一转，‘那你也就该明白，这一回经中所言的小法，并不真就是道门、魔门等诸法门。’
还有一句话，净涪本尊没有明白地说出口。但同理的，在本尊念及此间的时候，净涪佛身心中也自然而然地闪过这样的一个念头。
便是真叫世尊释迦牟尼自己来说，他也并不敢将道门、魔门所修持的道打成小法。
真当道门、魔门的那些个天尊、魔祖都是吃素的么？
净涪佛身真正地沉默了下来。
本尊看了他一眼，‘佛门确实正教，但也只是之一而已。此经经文中所载经义确有可取之处，且另辟蹊径，智慧广博，但是佛身，你可还记得你自己？’
净涪本尊这话，几若铜钟大吕，叫佛身心头震颤，神念不稳。
他可还记得他自己？
净涪当日决意分化三身，可不是为了让自己的一部分完全成为佛门的应声虫的。
此间世上，也绝没有一个人，能够叫净涪成为他的应声虫。哪怕那个人，是位于修士最顶端的佛门世尊，哪怕仅仅只是净涪的一部分，也不行。
净涪想要走到他所能走到的最高最远处，直到他再也不能往前迈出一步，他才会真正地停下脚步来。可那个时候，也必定就是净涪这个人的意识完全在此间寰宇抹去的时候。
可要能够这样一直不断地往前迈进，他就一定还得是他自己。
诸天寰宇，修士无数。自天地初开至此时，无尽时间洪流冲刷下来，能留下来的修士，虽然较之此间天地所涌现的庞大生灵基数而言，少得几乎叫人涕泪。可认真算下来，数目也绝对不少。
每个人，有他们自己的立场，有他们自己的利益，更有他们自己的道。
在这个纷纷攘攘的浩渺天地里，倘若不能坚持他自己的本心，在洪流中稳稳站定，便是这一具肉身还活着，身体也还有气儿，他也只会成为无数被洪流带走的砂砾中的一粒而已。
真要是那样的一个结果，净涪倒还不如死了干净呢。
所以，别跟他说什么佛门于他有大恩，也别跟他说什么佛门法理真实无虚，该怎么做，他自己自有决断。
仇必报，恩亦定有所偿，但他自己要走怎么样的路，该往何处走，却又由不得旁人。
这样的话，便是当面面对世尊，世尊亲口与他问起，他也没有一字更改的。
明明在质问佛身可有偏易他们自己的本心，但净涪本尊此时的表情却只若平常，没见如何郑重慌张。
他实也不需要慌张失措。
佛法确大有玄妙，智慧深远广博，微妙玄奥，更似有惑心之能。但本尊相信，佛身还是净涪佛身。