灵性高一点的中阶仙器，大概相当于猫，知道伺机而动，有明确的目标，如果利用的好，便能起到奇效。
高阶仙器，有些像狼，攻击手段更为多样，能领会主人的基本意图，但是自我意识太强，还是难以操控。
最厉害的极品仙器，大概相当于狗，掌握多种能力，可以通过长期磨合，领会一些简单指令，与主人进行一定的配合。
如果炼制极品仙器的材料足够好，又出自顶级炼器大宗师之手，那它就有那么一丝机率进阶成神器，一步登天。
接下来要说的是神器，神器在法宝当中地位尊崇，首先它要么威力巨大，要么具有匪夷所思的神奇用途，神器可以是一件，也可能是一套，但是绝对不会出现鸡肋。
炼制神器的材料要求极为苛刻，普通的灵性材料难以满足炼制神器的要求，往往都是些本身就已生出意识的先天奇物，经大罗金仙级别的大宗师亲手炼制，或者某些先天神灵用自己身体最具灵性的某一部分，比如说角、牙齿、爪子、羽毛、骨骼等孕养千年，当这件法宝生出器灵之后，才能被称为神器。
器灵，灵智齐全，具有独立思考的能力，可与主人协同作战。
神器能储存甚至是自行炼化大量真气，战斗之时，就像是一位配合无间的战友，而非是一件单纯的法宝。
也正因为有器灵的存在，所以，神器是需要认主的，只有获得器灵的信任，得到它的认可，你才算真正拥有这件神器。
也有人获得了神器后，无法得到神器的认可，所以他们会使用一些特殊手段，强迫器灵屈服，用这种方法收服的神器，器灵难免心生怨念，平时道也看不出什么异常，可是一旦当你遭遇危险，到了生死一线的时候，必然会遭到反噬。
任何人都不能简单的将神器当成一件工具，因为当你掌握对方的同时，对方也掌握着你的命运。
由于炼制神器的材料可遇不可求，要生出器灵更是难如登天，所以就有人想出一些投机取巧的办法，在法宝之中添加能容纳灵魂的特殊材料，将死去灵兽的忠诚灵魂，依附于法宝之上，代替器灵，从而炼制出一种特殊的法宝“伪神器”。
伪神器中的灵魂与法宝并不兼容，操控法宝难免出现窒碍，难以发挥法宝的全部威力，而且每一次战斗都会损耗灵魂大量精神力，无法得到恢复，因此伪神器并不能持久。
至于先天灵宝，书里只记录了一个名字和一句话。
“先天神物，自演法则。”
弄明白了《基础炼器》后，唐九对于学习炼器更是没了一点兴趣。
法器，只要找到好点的材料，确定好形状大小和刻录的阵法，有一种能将材料融化的火焰，筑基中期以上的修士都能炼制，唯一的差别就是，刻录阵法的繁复精致程度，既然只要是个修士都能炼，那自己还学它干吗？
何况《基础炼器》里面只记录了最低阶的炼器阵法，想要用低阶阵法炼制出大威力的法宝，根本就不可能。
而使用低阶阵法去炼制灵器，完全就是糟蹋材料，灵器最低也得金丹期的炼器大师用丹火炼制，自己还不知道猴年马月才能修到金丹，等到了金丹期，还有更遥远的元婴境界在等着自己。
按照自己的缓慢修炼速度和恐怖的资源消耗，很可能有生之年都得为寻找灵草灵石奔波劳碌。
仙器、神器......等自己修为上去了，去抢别人的好了，至于先天灵宝是什么，自己还没弄明白，暂时就不去想了。
炼丹一道牵扯到的灵草、妖兽材料和天材地宝实在太多，以他的能力根本就凑不齐，所以唐九也就放弃了，只是将玉简内记录的数百种灵草和各种丹药的特点、疗效和鉴别方法熟记于胸，确保日后遇见了不至于错过就可以了！
说道《基础阵法》，与炼器所用阵法有一定的区别，炼器所用阵法被称“符阵”，由于是刻录在武器法宝之内，所以都不大，且大半都是效果单一独立存在，少有混合互补的复合阵法。
而《基础阵法》讲述的则是用于辅助战斗的“战阵”。
战阵，包含了感应、触发、传导、致幻、错乱、锁定、转换、转化、攻击、加速、减速、陷井、缠绕、重力、须弥、吸收、炼化、聚灵、隐匿、干扰、排斥、牵引......等诸多基础阵法。
每一个战阵都非独立存在，就算是最简单的感应阵法也是由许多个转化、感应、触发、传导阵法和一个用于发出警示的法器组合而成。
像一些厉害的困杀大阵更是由十几甚至是数十种基础阵法组合而成，一旦发动，威力之大令人难以想象。
当然，阵法是人布置的，能布置自然就能破解，每一个阵法都需要几个甚至是成百上千的阵眼，相互连接配合，循环运转，才能展现威力运转不熄。
唐九对炼制阵眼布置阵法兴趣缺缺，却对破解阵法极有兴趣。
有句话叫：“破坏简单，创造难！”唐九对此深信不疑。
就像盖一座房子，需要十来个人忙活十几天，而要破换一座房子，只需要几个人使劲一推，或者一个人几斧头砍断柱子便可。
炼制一件高阶法宝，从收集材料到成品往往需要数年，甚至数十年，而摧毁这件法宝往往之需要真火焚烧片刻，或者更另外一件法宝轻轻一击。
在他看来战阵也应该是如此，无论威力多么恐怖的阵法只要明白其中的运转原理，都可以有针对性的破坏极少数阵眼，从而令整座大阵陷入瘫痪。
比如一座自行运转的守山大阵，如果是采用聚灵阵法催动，那就可以通过感应天地灵气的移动轨迹，推算聚灵阵的阵眼所在，破坏阵法的能量供应，便可以令大阵瞬间瘫痪。
若是以灵石或者是人为催动，那只要破坏最重要的几处中枢阵眼就能瓦解整座大阵。
高阶仙器，有些像狼，攻击手段更为多样，能领会主人的基本意图，但是自我意识太强，还是难以操控。
最厉害的极品仙器，大概相当于狗，掌握多种能力，可以通过长期磨合，领会一些简单指令，与主人进行一定的配合。
如果炼制极品仙器的材料足够好，又出自顶级炼器大宗师之手，那它就有那么一丝机率进阶成神器，一步登天。
接下来要说的是神器，神器在法宝当中地位尊崇，首先它要么威力巨大，要么具有匪夷所思的神奇用途，神器可以是一件，也可能是一套，但是绝对不会出现鸡肋。
炼制神器的材料要求极为苛刻，普通的灵性材料难以满足炼制神器的要求，往往都是些本身就已生出意识的先天奇物，经大罗金仙级别的大宗师亲手炼制，或者某些先天神灵用自己身体最具灵性的某一部分，比如说角、牙齿、爪子、羽毛、骨骼等孕养千年，当这件法宝生出器灵之后，才能被称为神器。
器灵，灵智齐全，具有独立思考的能力，可与主人协同作战。
神器能储存甚至是自行炼化大量真气，战斗之时，就像是一位配合无间的战友，而非是一件单纯的法宝。
也正因为有器灵的存在，所以，神器是需要认主的，只有获得器灵的信任，得到它的认可，你才算真正拥有这件神器。
也有人获得了神器后，无法得到神器的认可，所以他们会使用一些特殊手段，强迫器灵屈服，用这种方法收服的神器，器灵难免心生怨念，平时道也看不出什么异常，可是一旦当你遭遇危险，到了生死一线的时候，必然会遭到反噬。
任何人都不能简单的将神器当成一件工具，因为当你掌握对方的同时，对方也掌握着你的命运。
由于炼制神器的材料可遇不可求，要生出器灵更是难如登天，所以就有人想出一些投机取巧的办法，在法宝之中添加能容纳灵魂的特殊材料，将死去灵兽的忠诚灵魂，依附于法宝之上，代替器灵，从而炼制出一种特殊的法宝“伪神器”。
伪神器中的灵魂与法宝并不兼容，操控法宝难免出现窒碍，难以发挥法宝的全部威力，而且每一次战斗都会损耗灵魂大量精神力，无法得到恢复，因此伪神器并不能持久。
至于先天灵宝，书里只记录了一个名字和一句话。
“先天神物，自演法则。”
弄明白了《基础炼器》后，唐九对于学习炼器更是没了一点兴趣。
法器，只要找到好点的材料，确定好形状大小和刻录的阵法，有一种能将材料融化的火焰，筑基中期以上的修士都能炼制，唯一的差别就是，刻录阵法的繁复精致程度，既然只要是个修士都能炼，那自己还学它干吗？
何况《基础炼器》里面只记录了最低阶的炼器阵法，想要用低阶阵法炼制出大威力的法宝，根本就不可能。
而使用低阶阵法去炼制灵器，完全就是糟蹋材料，灵器最低也得金丹期的炼器大师用丹火炼制，自己还不知道猴年马月才能修到金丹，等到了金丹期，还有更遥远的元婴境界在等着自己。
按照自己的缓慢修炼速度和恐怖的资源消耗，很可能有生之年都得为寻找灵草灵石奔波劳碌。
仙器、神器......等自己修为上去了，去抢别人的好了，至于先天灵宝是什么，自己还没弄明白，暂时就不去想了。
炼丹一道牵扯到的灵草、妖兽材料和天材地宝实在太多，以他的能力根本就凑不齐，所以唐九也就放弃了，只是将玉简内记录的数百种灵草和各种丹药的特点、疗效和鉴别方法熟记于胸，确保日后遇见了不至于错过就可以了！
说道《基础阵法》，与炼器所用阵法有一定的区别，炼器所用阵法被称“符阵”，由于是刻录在武器法宝之内，所以都不大，且大半都是效果单一独立存在，少有混合互补的复合阵法。
而《基础阵法》讲述的则是用于辅助战斗的“战阵”。
战阵，包含了感应、触发、传导、致幻、错乱、锁定、转换、转化、攻击、加速、减速、陷井、缠绕、重力、须弥、吸收、炼化、聚灵、隐匿、干扰、排斥、牵引......等诸多基础阵法。
每一个战阵都非独立存在，就算是最简单的感应阵法也是由许多个转化、感应、触发、传导阵法和一个用于发出警示的法器组合而成。
像一些厉害的困杀大阵更是由十几甚至是数十种基础阵法组合而成，一旦发动，威力之大令人难以想象。
当然，阵法是人布置的，能布置自然就能破解，每一个阵法都需要几个甚至是成百上千的阵眼，相互连接配合，循环运转，才能展现威力运转不熄。
唐九对炼制阵眼布置阵法兴趣缺缺，却对破解阵法极有兴趣。
有句话叫：“破坏简单，创造难！”唐九对此深信不疑。
就像盖一座房子，需要十来个人忙活十几天，而要破换一座房子，只需要几个人使劲一推，或者一个人几斧头砍断柱子便可。
炼制一件高阶法宝，从收集材料到成品往往需要数年，甚至数十年，而摧毁这件法宝往往之需要真火焚烧片刻，或者更另外一件法宝轻轻一击。
在他看来战阵也应该是如此，无论威力多么恐怖的阵法只要明白其中的运转原理，都可以有针对性的破坏极少数阵眼，从而令整座大阵陷入瘫痪。
比如一座自行运转的守山大阵，如果是采用聚灵阵法催动，那就可以通过感应天地灵气的移动轨迹，推算聚灵阵的阵眼所在，破坏阵法的能量供应，便可以令大阵瞬间瘫痪。
若是以灵石或者是人为催动，那只要破坏最重要的几处中枢阵眼就能瓦解整座大阵。