《李氏宗史?龙天氏阿音传》
    龙天氏阿音者,碧峰山悬天寨人,九黎之族,其先武陵五溪蛮。
    夷陵之役,五溪蛮从先主征。军败,入蜀。以五溪状类武陵,告大丞相,求为族峒。大丞相许之,遂世居悬天崖。
    其地古名龙天,因以为姓。
    与李家沟分碧峰山势,相去平移咫尺,而高下百仞。
    风俗殊异,然亦相安,或通有无。
    传百世,而有音。
    峒寨高临绝险,勉接鸟道,民弊而贫。
    音生之日,祖育仅以兽毯裹之。
    幸其峒素产血米,调粥汤以哺,音因得活。
    音幼性端肃,好学,诵坐经日,未尝知倦。
    育耕返,闻雏声朗朗,喜甚,戒之曰:“然所读者,非为一人,囡知之否?”
    音拜而受,遂定志,其后纵历苦辛,始无更易。
    年十二,当进县学,父母以巉崖绝峭,非女童所可攀越,因循不能决。
    育召音问曰:“敢忘前志否?”
    音曰:“志不敢忘。未信磐石不可移,而鸟道不可越也。”
    遂行。
    其后每发,从山神嘴天梯下,攀荡绝岭,如蚁附树。
    高崖下视,大江若线,丘峦如拳,虽猿猱亦怖骇,而音履之若坦途。
    非唯求知,亦以坚志,故音虽年幼,其性如山。
    峒人皆畏服,莫敢有以孺童待之者。
    六年,录入蜀大。
    录书至,阖寨喜闻,而育愁绝。
    峒人向得育助,报以集资,终助音成学。
    音入蜀都,课业之余,游文玩之肆,见鸡血藤价昂,合掌曰:“知吾束脩之所出也。”
    会假归,集采山藤,抟以为镯,携入蜀都,售以为资。
    又于某宝开网店,客囊始充,并哺家用。
    音亦因之粗通经济。
    音形貌妍秀,能歌,且舞,执事忠勤。校方重之,纳入学生会。
    然每思返乡事,因于课外修杂学,至财,御之类。
    同窗莫明音志,以其性孤,多不敢交,遑论狎笑。
    本科以优绩毕,其校挽留,曰保送事,亦有知名酒商欲聘之,音笑曰:“皆非吾志。”
    遂返,同窗尽以为痴。
    时李家沟亭长思成公感年迈,觅人以继,乡人何长生为音姑父,荐之。
    及见,思成公狂喜曰:“吾乡得人矣!”
    遂继思成公为亭长。
    音报道日,慧丽爱之,闻音之志,笑曰:“五日之内,必有良人。”
    遂遣音返,休沐,约五日后与任。
    是日,皮公购车携友返,音遇之于山道。
    皮公取人,素不索衣貌,故诸友皆惊音为天人,而皮公谈笑如旧。
    诸友废然相叹,千年孤犬,得无咎乎?
    而音反以皮公可取,因暗志之。
    皮公多智而博,于学有余,戏为盘鳌乡蓝图,区划早明,多有可取。
    然其性浮而滑,淡泊山水,难堪坚志。
    亦自知非其人,故周画七年,未尝示人。
    及与音语,大敬曰:“百步之内,长存芳草;十室之邑,必有忠信。吾乡得人矣!”
    遂以蓝图与音。
    音徒有志,而智虑未广,及见皮公所示,悚然而惊曰:“未料吾乡有贤如君子者。音之所虑,未及君子百一。使音逞志,必使漏飞舟以临渊瀑,孱稚子以运千钧,倾残可料。音纵百死,乡人何辜焉?”
    因愧谢曰:“君子见赐,如拨乌云而见朗日。固请常教,亦步亦趋,但有所命,音不敢违。”
    其后共谋乡事。皮公长于料策,音则果于布行。二人如鱼之得水,虽劬劳艰虑,然亦有乐于其中。
    其情渐谐,而二人不知。
    至同登悬天崖,始定情。
    皮公善文学,好渔猎,外饰谐谑,而内充谨慎;阿音善歌舞,喜音乐,外视端凝,实内韵佻越。
    二人志趣殊乖,性情不近,然相对而处,则互慕互重,皆视己之短而敬彼之长也。
    育见皮公每喜,以为类己;良储公见音亦喜,同以类己。
    乡人以皮公好谑,多轻之,而亲音;峒人以音庄凝,难近,反亲皮公。
    世事之奇,莫究其奥。
    皮公搜乡里,兴钓业,贩荔枝;音举论坛,立网站,多有助力,不辞烦屑。
    皮公租梯田,音延峒人以助,种乌金稻,大售,皮公之图始得展。
    暹罗举农会,延皮公及音。
    觐王,王惊音殊丽而知礼好乐,与谈甚得。
    遂定友谊村之举,立音奉邑之长。
    二人游曼谷,遇良车,音喜之,与皮公结对入《无人岛》,志欲夺。
    音喜则皮公喜,因从之,于荒屿结庐。
    皮公多技,且善规,音亦不乐逸寓,事每分其半。五十日内劳二逸一,疲敝不著而收储益丰。融洽倍加,两情愈惬。
    余人皆苦,音与皮公独乐。
    后伺闲暇,音教皮公制笛,并授乐。
    皮公奏,音歌。皓月清声,世人惊绝,飘然若仙遇。
    音既得车,车商奥迪亦喜,以音绝配,留广告数帧。
    网站扬名初,多得于音之娇美。然音性真,不以貌傲人,言行皆从于心。
    慕其容而来,喜其性以留,所从日益,号召之力渐成。
    而皮公促狭,时戏网友。故网友但好捧音,而以踩皮公为乐。
    星准摄蜀山,有曲无词,央皮公,皮公作《为爱所生》。
    杰杰欲唱,至李家沟。见音,闻其歌,因生灵感,与音韵和,终成,大佳。
    皮公育斗鱼,巧救阿瑟,时德意志有观赏鱼展,其父海因里希延皮公与会。
    音于德意志,游说诸商,议救江豚,诸商感音盛诚,许之。
    其后李家沟立环保基金会,聚资十亿,实音首倡。
    音为峒人,习箭,知武,于酒会施弩,技压诸君,德人以为贵族。
    后遇恐袭,据楼,劫人质。
    音陷,自制抛索,以颜霜瓶实土石为弹,暗图相博。
    皮公于局外筹谋既定,乔装入与音会。于人质中辨识敌酋,内外交契,命音施弹,一发而定,解慕尼黑人质之危。
    此乱音功最著,联邦政府授音与皮公勋章,并荣誉市民。
    及返,始大婚,鱼水终谐,乡民之心始安。
    皮公立集团董事会,音与其中,而皮公于外。
    其后之局,实音主政,皮公襄划而已。
    或有讥皮公惧内者,皮公但不为意,每指龙首峰,谓之曰“优良传统”。
    若煎逼过甚,皮公亦逆击:“吾之所俱,唯阿音耳。设阿音为君辈,吾何惧之有哉?”
    二子曰:“夫妇之道,一曰敬,二曰诚,此经营之良方也。二人学或博薄,财或多寡,貌或妍媸,位或高下,此皆外之所见,而内不宜因之。但见彼长,不恶所短,斯可。而以员工考绩之策齐家者,方大谬矣!”

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