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小花想利用僵尸病毒的这一特性，对人体进行强化，僵尸可是杂食动物，什么都吃。人血，肉等僵尸都吃，也就是说它什么样的能量都能吸收。
小花想要僵尸病毒，帮助人体快速进行能量吸收，但是要限制它，不能让它无限繁殖下去。那样在没有大量能量支持的情况下，一定会变成僵尸。要解决这一问题，就必须从僵尸病毒的基因下手，改变它的基因。
古时在修真界炼制傀儡，机关兽等用来战斗是很普遍的，只要元神强大可以同时控制几个或几十个傀儡机关兽进行战斗。但是制作这些东西是很耗费材料的，有些材料还很稀少，不容易炼制。此时僵尸的出现使得大批的修真者转入了炼制僵尸的实验上。最后成就最高的要数道教的天师教茅山宗和魔门的炼魂宗。
道教初始有两个派别，即五斗米道和太平道。
张角是东汉末年农民起义领袖，钜鹿（今河北平乡西南）人。张角所处的年代，正值东汉末年，政治黑暗，经济凋敝，又逢连年灾荒，广大民众生活苦不堪言，乃至出现了人吃人的惨剧。张角从道人于吉等人所传《太平经》中受到启发，遂以创教救世为己任。灵帝建宁（168－171年）时，张角创立太平道。
五斗米道又称天师道，创立者为张陵，又称张道陵、祖天师或正一真人。
张陵在蜀鹤鸣山立教，之后其子张衡、孙张鲁继续传道，后人称为“三师”。张衡并非发明地动仪的张衡，其事迹未见记载；张鲁曾在汉中为汉宁太守，后建立起****的政权，并作《老子想尔注》，对推动五斗米教发挥了重要作用。后张鲁降曹，与其五子均迁至邺城。张鲁死后，其五子均未再传道统，而其他士族中出现了大量信徒，如钱塘杜子恭等颇为有名。杜子恭传弟子孙泰，孙泰与侄孙恩、孙恩妹夫卢循曾有相当大的势力。
南北朝时曾有南北天师道并立的情况，但其天师并非张氏。北天师道天师为寇谦之，南天师道为陆修静。其实陆修静虽然上承天师道衣钵，本人实开宗立派，似不宜归于天师道。
到唐以后，龙虎山渐渐成为张天师传教之地，因而被人称之为“龙虎宗”。据说张鲁曾有一子名张盛，在张鲁降魏时南奔龙虎山嗣教。但此说不见于史册。
自唐宋以降，天师道逐渐显露声势，各代掌教均称天师，至元时更得政府承认“天师”称号。后又被封为“正一教主”，主领江南道教，位居诸符箓派之首，获得了极大的发展。
龙虎山在道教七十二福地中位列第三十二位，主宫称上清宫，全称为上清正一万寿宫，是天师道祖庭所在。
上清派——茅山宗
上清派得名于“上清经”。所谓“上清经”并非特指某部道经，而是一批经典，最主要是便是《上清大洞真经》（又称三十九章经）。其开创门派者一般认定为东晋时杨羲及许穆、许（岁羽）父子，奉魏华存（美女！）为开派祖师。
在上清道法中，对“存思”之法最为重视，而对符箓、外丹相对不太看重。
南北朝时期，上清派第九代宗师陶弘景归隐茅山，传道授徒，被世人称为“茅山宗”。
唐宋两朝，茅山宗发展进入鼎盛时期，为天下道教之宗，至南宋逐渐衰微。元朝时并入正一道。
茅山为道教十大洞天中第八洞天，号金坛华阳洞天，又为七十二福地中第一福地。主宫为元符万宁宫。
以上三个道门加上弥勒教白莲教全真道太一道等道门都有炼制僵尸，操纵鬼魂的法决。当然那些邪派，魔门的人物，十有八九都会，而且把它作为保命的主要手段修炼。
外面野生的僵尸，鬼是没法附身在它们身上的，因为有自己的灵识，小鬼没能力，老鬼看不上，炼制僵尸就是把僵尸的意识抹去，这样它们都没有灵识，任何一只鬼都可以附身，就能达到控制僵尸的目的。
病毒比细菌小得多，只有用能把物体放大到上百万倍的电子显微镜才能看到它们。一般病毒，只有一根头发直径的万分之一那么大。病毒比细菌简单得多，整个身体仅由核酸和蛋白质外壳构成，连细胞壁也没有。蛋白质外壳决定病毒的形状。它们中有的呈杆状、线状，有的像小球、鸭蛋、炮弹，还有的像蝌蚪；
病毒不能单独生存，必须在活细胞中过寄生生活，因此各种生物的细胞便成为病毒的家。寄生在人或其他动物身上的病毒称为动物病毒，人类的天花、肝炎、流行性感冒、麻疹等疾病，动物的鸡瘟、猪丹毒、口蹄疫等，都是因为病毒寄生于人体及畜禽细胞而引起的。
生化危机里的片段，感染t病毒发病后，流口水，暴躁易怒，撕咬一切看得见的动物，极度兴奋,攻击人畜.狂暴与沉郁常交替出现.疲惫时卧地不动,但不久又立起,表现出特殊的斜视和惶恐表情.当再次受到外界刺激时,又可出现新的发作.狂乱攻击,病人野外游荡,到处咬伤人畜.随着病毒的扩散，从一个城市发然到一个国家甚至全地球。
研究t病毒的初衷就是强化士兵，使之在战场上更有杀伤力。谁也不敢说现在没有国家正在用生化技术强化士兵的秘密研究项目？只要有人，有这样的研究，生化产生的危机不可避免。当然就是发生了也不一定就如电影里演的那样造成这么大的灾难，毕竟丧尸不是无敌的，有的是对付它们的手段。
人类感染了t病毒就会变成丧尸，丧尸是最低级的僵尸，是还没有完全形成白僵的尸体。人类研究t病毒的初衷是强化士兵的体质，使他们的力量反应得到增强，虽然失败了把人类变成了僵尸，但是他不是完全失败的，形成僵尸后他的力量防御都得到了极大的加强，对僵尸，现在的小花是很了解了，由于它的肉体强度很高，能经受住大量能量的冲击，给他不断的补充能量，它就会越来越强大。
小花想，能不能提取t病毒对自己的身体进行强化，当然小花不会直接注射t病毒，他不想成为僵尸。再说t病毒哪里来的？那是电影中虚构出来的，就是不是虚构的他也得不到。他没有t病毒，但是他有僵尸和吸血鬼，可以从僵尸中提取僵尸病毒。僵尸病毒应该和t病毒是一样的，甚至比t病毒更加的强大。
吸血鬼身上的病毒虽然有点弱，但是他跟僵尸病毒比胜在安全，也更加容易控制，不管是僵尸还是吸血鬼，他们的存在都经过了很多年，可是从来没有人，用科学的手段仔细研究过它们，只是把它们视作洪水猛兽，现在小花若不是为了自己的身体，也不会研究这个。
僵尸病毒为什么会增加僵尸的身体强度？这只是因为僵尸病毒会自主吸收天地灵气，它每时每刻都在吸收，这样不断吸收灵气，并改造细胞的病毒，实在是很少见。一般感染了僵尸病毒的人，全会变成僵尸，小花要研究的就是把僵尸病毒的传染性消除，只保留强化身体的作用。
要知道僵尸的身体强度，可是能比拟巫族大巫的身体的，僵尸也是把自己的身体当做法宝来练的，所以僵尸的身体被炼制的极其强大，很多僵尸的身体强度都比同级修为的巫族要强，这是因为僵尸专心的缘故，它们不会有其他任何杂念，只是保留了一点意识的僵尸，会本能的修炼，这样日积月累下来，修炼出的成就自然可观。
小花手里的僵尸，是从蛮荒入口处找到的，那里不光灵魂多，不定时还有僵尸出现，听土狼凌云说，每隔百多年的亡灵天灾中，大部分亡灵就是僵尸，谁也说不清楚，那些僵尸是从什么地方来的，它们一般都很强大，筑基期以下的，没有几个是僵尸的对手。
那片地方是小花感觉最奇怪的，所有飘荡在上面的灵魂都不能离开，而且会被慢慢炼化，小花每次进入那里，灵魂都会受到很大压制，在那里待的时间长了，灵魂会受到很大伤害。通过死亡谷来到蛮荒的灵魂，全都陷在了那里，蛮荒中想进入死亡谷的灵魂也被困在了那里，那片地方已经成为了灵魂的禁地，只要不是很强大的灵魂进入那里，从来没有脱离的。
这些天小花为了捉僵尸，对蛮荒入口做了很仔细的研究，把那里每一寸地方都用神识扫描了一遍，实在是没发现奇怪的地方，但是随着夜幕降临，总会有一些灵魂从土里冒出来，小花实在是不能理解，这些灵魂是怎么能藏在土里的？
要知道这片地方，对灵魂的压制可是很厉害的，这些灵魂在这里不知道存在了多少年，经过这么些年的灵魂消耗，它们还存在，说明它们生前都是极其强大的存在，要不然灵魂也不会留存到现在，这需要多强的修为？小花实在是不敢想象，要是这里的灵魂全是强大的存在，那这里到底发生了什么？怎么会有这么多强者陨落在这里？
小花也吞噬了不少这里的灵魂，但是大多数灵魂中，根本没有什么记忆，它们就跟白痴差不多，记忆中就是一片空白，就是有的灵魂有点记忆，也只是很凌乱的一些记忆碎片，小花根本不能从里面得到些有效信息。
这片吸魂之地加上死亡谷中的阴磷鬼火，都说明这里曾经埋葬了很多强者，要不然这些现象没法解释，但是小花从来没有，在这两处地方发现过修士尸体，想到这里，小花心中一动，不对，自己曾经发现过修士的尸体，上古金蝎跟死亡谷山洞中的那条金色蜈蚣，应该也算修士，它们应该属于妖族，像它们这么强大的存在，应该已经化形，它们也在死亡谷中存在了无数年，生前实力也应该不弱。
想到这里，小花的心里泛起滔天巨浪，上古金蝎存在的地方，生存着很多小的金蝎，巨大金色蜈蚣存在的山洞周围，也生存着无数小蜈蚣，那是不是存在巨蛇的地方，也会有一条更大的巨蛇尸体？还有巨猿的领地，蜂巢所在地，这些地方会不会都埋葬着一个强大的妖族？
像死亡谷中这样的灵兽聚居地，蛮荒中到底还有多少？要是每一种灵兽的聚居地，都有一只妖族强者的尸体，那到底是什么人杀死了它们？这些事情一直在小花的脑子中纠结，使小花的心灵平静不下来，最后小花只能不再理会，专心做自己的实验，想尽快炼制一具身体出来。
有了成仙塑体的经验，小花不再对克隆技术过渡期望，毕竟克隆出来的人，身体实在不怎么样，小花需要的是强大的身体，可不是刚出生的婴儿身体。通过成仙塑体得来的身体，最少也属于仙体级别的，就算达不到仙体，也差不了很多。
这里面涉及到了灵气的多少问题，普通的灵气，小花有得是，在盘古之心中，盘古空间中有着大量天地灵气，这些灵气足够整个地球修士修炼，所以小花从来没缺少过灵气，可是锻炼仙体，使用的是仙灵之气，盘古之心中的灵气用不上，只能使用渡劫时吸收的那些仙灵之气。
虽然盘古之心中的仙灵之气还很多，可是那些仙灵之气，经过了鬼母分身的消耗，已经不够重组一个身体的需要。这样小花就需要想别的办法，小花最先想到的就是地灵子的尸体，他可是正宗的仙人，他的身体可是真正的仙躯，只要能炼化这具身体，小花想重塑身体应该不算很难。
到这时，小花想的就是，这次锻造出来的身体，到底是个什么强度，现在有了僵尸病毒吸收灵气，强化身体，小花只要控制着整个塑体过程就好。
小花想利用僵尸病毒的这一特性，对人体进行强化，僵尸可是杂食动物，什么都吃。人血，肉等僵尸都吃，也就是说它什么样的能量都能吸收。
小花想要僵尸病毒，帮助人体快速进行能量吸收，但是要限制它，不能让它无限繁殖下去。那样在没有大量能量支持的情况下，一定会变成僵尸。要解决这一问题，就必须从僵尸病毒的基因下手，改变它的基因。
古时在修真界炼制傀儡，机关兽等用来战斗是很普遍的，只要元神强大可以同时控制几个或几十个傀儡机关兽进行战斗。但是制作这些东西是很耗费材料的，有些材料还很稀少，不容易炼制。此时僵尸的出现使得大批的修真者转入了炼制僵尸的实验上。最后成就最高的要数道教的天师教茅山宗和魔门的炼魂宗。
道教初始有两个派别，即五斗米道和太平道。
张角是东汉末年农民起义领袖，钜鹿（今河北平乡西南）人。张角所处的年代，正值东汉末年，政治黑暗，经济凋敝，又逢连年灾荒，广大民众生活苦不堪言，乃至出现了人吃人的惨剧。张角从道人于吉等人所传《太平经》中受到启发，遂以创教救世为己任。灵帝建宁（168－171年）时，张角创立太平道。
五斗米道又称天师道，创立者为张陵，又称张道陵、祖天师或正一真人。
张陵在蜀鹤鸣山立教，之后其子张衡、孙张鲁继续传道，后人称为“三师”。张衡并非发明地动仪的张衡，其事迹未见记载；张鲁曾在汉中为汉宁太守，后建立起****的政权，并作《老子想尔注》，对推动五斗米教发挥了重要作用。后张鲁降曹，与其五子均迁至邺城。张鲁死后，其五子均未再传道统，而其他士族中出现了大量信徒，如钱塘杜子恭等颇为有名。杜子恭传弟子孙泰，孙泰与侄孙恩、孙恩妹夫卢循曾有相当大的势力。
南北朝时曾有南北天师道并立的情况，但其天师并非张氏。北天师道天师为寇谦之，南天师道为陆修静。其实陆修静虽然上承天师道衣钵，本人实开宗立派，似不宜归于天师道。
到唐以后，龙虎山渐渐成为张天师传教之地，因而被人称之为“龙虎宗”。据说张鲁曾有一子名张盛，在张鲁降魏时南奔龙虎山嗣教。但此说不见于史册。
自唐宋以降，天师道逐渐显露声势，各代掌教均称天师，至元时更得政府承认“天师”称号。后又被封为“正一教主”，主领江南道教，位居诸符箓派之首，获得了极大的发展。
龙虎山在道教七十二福地中位列第三十二位，主宫称上清宫，全称为上清正一万寿宫，是天师道祖庭所在。
上清派——茅山宗
上清派得名于“上清经”。所谓“上清经”并非特指某部道经，而是一批经典，最主要是便是《上清大洞真经》（又称三十九章经）。其开创门派者一般认定为东晋时杨羲及许穆、许（岁羽）父子，奉魏华存（美女！）为开派祖师。
在上清道法中，对“存思”之法最为重视，而对符箓、外丹相对不太看重。
南北朝时期，上清派第九代宗师陶弘景归隐茅山，传道授徒，被世人称为“茅山宗”。
唐宋两朝，茅山宗发展进入鼎盛时期，为天下道教之宗，至南宋逐渐衰微。元朝时并入正一道。
茅山为道教十大洞天中第八洞天，号金坛华阳洞天，又为七十二福地中第一福地。主宫为元符万宁宫。
以上三个道门加上弥勒教白莲教全真道太一道等道门都有炼制僵尸，操纵鬼魂的法决。当然那些邪派，魔门的人物，十有八九都会，而且把它作为保命的主要手段修炼。
外面野生的僵尸，鬼是没法附身在它们身上的，因为有自己的灵识，小鬼没能力，老鬼看不上，炼制僵尸就是把僵尸的意识抹去，这样它们都没有灵识，任何一只鬼都可以附身，就能达到控制僵尸的目的。
病毒比细菌小得多，只有用能把物体放大到上百万倍的电子显微镜才能看到它们。一般病毒，只有一根头发直径的万分之一那么大。病毒比细菌简单得多，整个身体仅由核酸和蛋白质外壳构成，连细胞壁也没有。蛋白质外壳决定病毒的形状。它们中有的呈杆状、线状，有的像小球、鸭蛋、炮弹，还有的像蝌蚪；
病毒不能单独生存，必须在活细胞中过寄生生活，因此各种生物的细胞便成为病毒的家。寄生在人或其他动物身上的病毒称为动物病毒，人类的天花、肝炎、流行性感冒、麻疹等疾病，动物的鸡瘟、猪丹毒、口蹄疫等，都是因为病毒寄生于人体及畜禽细胞而引起的。
生化危机里的片段，感染t病毒发病后，流口水，暴躁易怒，撕咬一切看得见的动物，极度兴奋,攻击人畜.狂暴与沉郁常交替出现.疲惫时卧地不动,但不久又立起,表现出特殊的斜视和惶恐表情.当再次受到外界刺激时,又可出现新的发作.狂乱攻击,病人野外游荡,到处咬伤人畜.随着病毒的扩散，从一个城市发然到一个国家甚至全地球。
研究t病毒的初衷就是强化士兵，使之在战场上更有杀伤力。谁也不敢说现在没有国家正在用生化技术强化士兵的秘密研究项目？只要有人，有这样的研究，生化产生的危机不可避免。当然就是发生了也不一定就如电影里演的那样造成这么大的灾难，毕竟丧尸不是无敌的，有的是对付它们的手段。
人类感染了t病毒就会变成丧尸，丧尸是最低级的僵尸，是还没有完全形成白僵的尸体。人类研究t病毒的初衷是强化士兵的体质，使他们的力量反应得到增强，虽然失败了把人类变成了僵尸，但是他不是完全失败的，形成僵尸后他的力量防御都得到了极大的加强，对僵尸，现在的小花是很了解了，由于它的肉体强度很高，能经受住大量能量的冲击，给他不断的补充能量，它就会越来越强大。
小花想，能不能提取t病毒对自己的身体进行强化，当然小花不会直接注射t病毒，他不想成为僵尸。再说t病毒哪里来的？那是电影中虚构出来的，就是不是虚构的他也得不到。他没有t病毒，但是他有僵尸和吸血鬼，可以从僵尸中提取僵尸病毒。僵尸病毒应该和t病毒是一样的，甚至比t病毒更加的强大。
吸血鬼身上的病毒虽然有点弱，但是他跟僵尸病毒比胜在安全，也更加容易控制，不管是僵尸还是吸血鬼，他们的存在都经过了很多年，可是从来没有人，用科学的手段仔细研究过它们，只是把它们视作洪水猛兽，现在小花若不是为了自己的身体，也不会研究这个。
僵尸病毒为什么会增加僵尸的身体强度？这只是因为僵尸病毒会自主吸收天地灵气，它每时每刻都在吸收，这样不断吸收灵气，并改造细胞的病毒，实在是很少见。一般感染了僵尸病毒的人，全会变成僵尸，小花要研究的就是把僵尸病毒的传染性消除，只保留强化身体的作用。
要知道僵尸的身体强度，可是能比拟巫族大巫的身体的，僵尸也是把自己的身体当做法宝来练的，所以僵尸的身体被炼制的极其强大，很多僵尸的身体强度都比同级修为的巫族要强，这是因为僵尸专心的缘故，它们不会有其他任何杂念，只是保留了一点意识的僵尸，会本能的修炼，这样日积月累下来，修炼出的成就自然可观。
小花手里的僵尸，是从蛮荒入口处找到的，那里不光灵魂多，不定时还有僵尸出现，听土狼凌云说，每隔百多年的亡灵天灾中，大部分亡灵就是僵尸，谁也说不清楚，那些僵尸是从什么地方来的，它们一般都很强大，筑基期以下的，没有几个是僵尸的对手。
那片地方是小花感觉最奇怪的，所有飘荡在上面的灵魂都不能离开，而且会被慢慢炼化，小花每次进入那里，灵魂都会受到很大压制，在那里待的时间长了，灵魂会受到很大伤害。通过死亡谷来到蛮荒的灵魂，全都陷在了那里，蛮荒中想进入死亡谷的灵魂也被困在了那里，那片地方已经成为了灵魂的禁地，只要不是很强大的灵魂进入那里，从来没有脱离的。
这些天小花为了捉僵尸，对蛮荒入口做了很仔细的研究，把那里每一寸地方都用神识扫描了一遍，实在是没发现奇怪的地方，但是随着夜幕降临，总会有一些灵魂从土里冒出来，小花实在是不能理解，这些灵魂是怎么能藏在土里的？
要知道这片地方，对灵魂的压制可是很厉害的，这些灵魂在这里不知道存在了多少年，经过这么些年的灵魂消耗，它们还存在，说明它们生前都是极其强大的存在，要不然灵魂也不会留存到现在，这需要多强的修为？小花实在是不敢想象，要是这里的灵魂全是强大的存在，那这里到底发生了什么？怎么会有这么多强者陨落在这里？
小花也吞噬了不少这里的灵魂，但是大多数灵魂中，根本没有什么记忆，它们就跟白痴差不多，记忆中就是一片空白，就是有的灵魂有点记忆，也只是很凌乱的一些记忆碎片，小花根本不能从里面得到些有效信息。
这片吸魂之地加上死亡谷中的阴磷鬼火，都说明这里曾经埋葬了很多强者，要不然这些现象没法解释，但是小花从来没有，在这两处地方发现过修士尸体，想到这里，小花心中一动，不对，自己曾经发现过修士的尸体，上古金蝎跟死亡谷山洞中的那条金色蜈蚣，应该也算修士，它们应该属于妖族，像它们这么强大的存在，应该已经化形，它们也在死亡谷中存在了无数年，生前实力也应该不弱。
想到这里，小花的心里泛起滔天巨浪，上古金蝎存在的地方，生存着很多小的金蝎，巨大金色蜈蚣存在的山洞周围，也生存着无数小蜈蚣，那是不是存在巨蛇的地方，也会有一条更大的巨蛇尸体？还有巨猿的领地，蜂巢所在地，这些地方会不会都埋葬着一个强大的妖族？
像死亡谷中这样的灵兽聚居地，蛮荒中到底还有多少？要是每一种灵兽的聚居地，都有一只妖族强者的尸体，那到底是什么人杀死了它们？这些事情一直在小花的脑子中纠结，使小花的心灵平静不下来，最后小花只能不再理会，专心做自己的实验，想尽快炼制一具身体出来。
有了成仙塑体的经验，小花不再对克隆技术过渡期望，毕竟克隆出来的人，身体实在不怎么样，小花需要的是强大的身体，可不是刚出生的婴儿身体。通过成仙塑体得来的身体，最少也属于仙体级别的，就算达不到仙体，也差不了很多。
这里面涉及到了灵气的多少问题，普通的灵气，小花有得是，在盘古之心中，盘古空间中有着大量天地灵气，这些灵气足够整个地球修士修炼，所以小花从来没缺少过灵气，可是锻炼仙体，使用的是仙灵之气，盘古之心中的灵气用不上，只能使用渡劫时吸收的那些仙灵之气。
虽然盘古之心中的仙灵之气还很多，可是那些仙灵之气，经过了鬼母分身的消耗，已经不够重组一个身体的需要。这样小花就需要想别的办法，小花最先想到的就是地灵子的尸体，他可是正宗的仙人，他的身体可是真正的仙躯，只要能炼化这具身体，小花想重塑身体应该不算很难。
到这时，小花想的就是，这次锻造出来的身体，到底是个什么强度，现在有了僵尸病毒吸收灵气，强化身体，小花只要控制着整个塑体过程就好。