第九十四章 哭泣的老夫妇
    别看刚刚短短几句话,那可是张子扬多年来总结教训得出的应对方法。
    发生了一件事,老妈质疑,就要给与解释,要解释,就要端正态度。
    端正态度就不能叫妈,因为叫妈太过亲昵,要叫母亲。
    接着陈述事实,说出自己当时的感受以及行动,事后还要对这种作为进行灵魂层面的反省,最后恳请核查。
    整个流程,缺一不可,态度要诚恳,端正,要有身心合一的理解和认知。
    这样才能争取到理解和原谅。
    “嗯,当时丽娟哭了,你一时手忙脚乱,下意识去拥抱,并无太大的不妥。
    只是,你因为丽娟长得漂亮,所以才更加怜惜,这个心性可就大错特错了。
    按照这个逻辑上讲,你和你爸一样,都是好色之徒,见了漂亮好看的女人就东张西望,吃着碗里看着锅里的。
    好好反思,好好改正!
    唉!恐怕很难,你是你爸的儿子!”
    于湘琴指出要害之处,张子扬连声诺诺,一点不反驳,只是心理有自己的看法。
    孔老二都说过,食色性也,爱好美食,美色,这是人的本性,看见一个老太太哭和看到一个如花似玉的大姑娘哭,在男人心里引起的反应自然是不同的。
    如果这个道德自由都没有,那世界上就没好人了。
    当然,他很清楚,和自己老妈没必要辩解,就算说的再有道理,一不小心就会落下一个不孝的骂名,何苦呢。
    他好奇的是,老妈后面这几句指桑骂槐实在是意有所指啊,莫非老爸以前犯过原则性的错误?
    子不言父过,这个他也是没法问的。
    “妈,他没有要占我的便宜,我清楚的很,他只是安慰我而已。”
    孙丽娟连忙替张子扬说话,下面还有几句话,她没有说出口,那就是,她认为,张子扬是不屑于占她的便宜的,因为张子扬的条件太过优越,有的是城市女孩可以当女朋友,干嘛碰触土气的自己?
    “算啦,这次就放过他一次!
    你看我,光顾着担心儿子长歪,连正事都忘了。
    我去和子扬他爸打电话,看在什么地方买墓地!
    丽娟,我就安心的跟着我,什么也不用担心!”
    于湘琴是个风风火火的主,说完就去屋里打电话去了,把张子扬和孙丽娟晾在了外面。
    “丽娟,我当时抱你,真的没有非分之想!”
    张子扬连忙小声解释一下。
    不想,张子扬刚说完,孙丽娟却似乎有点不平的说道:
    “我知道,你怎么看得上我这样的农村丫头?谢谢你那时候不嫌我!”
    说完拉过小板凳,就着钢化盆洗菜。
    她刚刚十八岁多,还不到十九岁,身上还带着婴儿肥没有散去,这一坐下,把丰腴的身材都呈现了出来,给人一种娇嫩到饱满的感觉,实在是美好。
    张子扬欣赏的看了几眼她的腰,便蹲在傍边解释道:
    “什么看不看得上?你很漂亮啊,我当然不会嫌你啊!别多想,知道吗?”
    解释完,见孙丽娟不说话,张子扬便准备先回局里了,刚走到门口,孙丽娟又跑了过来,距离他两米的时候关怀道:
    “哥,吃了饭再走吧?”
    说完,孙丽娟似乎意识到了自己的唐突,低着头又跑了回去,像个鸵鸟一样的坐在板凳上,一门心思的择菜。
    哥?
    张子扬还是第一次被人这么叫,还真有点不适应,当然,也有一种被人依靠的满足感。
    “不了,妹子,局里还有事!”
    张子扬犹豫了一会,决定用妹子称呼孙丽娟,因为他知道在孙丽娟的老家,哥哥就是这么称呼妹妹的。
    说完,出门上车,一溜烟的走了。
    孙丽娟心里甜滋滋的,张子扬想的倒是不错,在孙丽娟的老家,哥哥叫妹妹是以妹子称呼的。
    可是,他只知其一,不知其二啊,妹子这个称呼之所以那么出名,是因为男子往往用这个称呼自己中意的女孩。
    基本上,在这种男女关系的用词里,这个词是和情郎相对应的,男子叫女生妹子,女生则叫男生一个字:郎!
    这是孙丽娟老家的叫法,在城市的人看来,好像恋爱的酸臭味太浓厚了,可是,在人家那地方,这是最普通,最通俗的叫法。
    张子扬虽然是重生者,可基本一直待在静海市,对这种细节问题真的没有注意。
    一路上开着金杯车,他想的是雷泰的问题。
    在另一个时空,他从来没有把雷泰逼出静海市,因此倒不知道雷泰会去什么地方。
    现在人员流动密集,雷泰肯定想好了退路,要想靠搜索抓到他,真的很难了。
    局里从昨天晚上就已经在汽车站,火车站排查,恐怕也不会有什么结果。
    从自己家到局里挺远的,一共开了将近四十分钟才到。
    这也是他在外面租房子住的原因,毕竟,就一辆金杯车可以用,只能用于公务。
    而如果骑自行车上班的话,得一个多小时才能到。
    他不想浪费这个时间,当然,出来住还有一个原因是自由,起码不用听老爸老妈的唠叨了。
    停好车,张子扬信步下车,刚走到办公室的门口,就看见一对老夫妇在花坛傍边哭哭啼啼,女的说了一句什么,男的训斥了起来。
    这俩人的穿着打扮,一看就是从偏远农村来的,男的穿着劳动布的裤子,裤子上面的蓝色已经磨蹭的快没了,白里翻着黄。
    这种裤子,算是牛仔裤的劣化版,比牛仔裤要土气的多,给人一种粗制滥造的感觉,而且基本只有浅蓝一种颜色。
    通常是作为工装来使用的,因为价格便宜,在市场上也能看到,不过,一般都在街边摊位上。
    或许是因为要来城里,他脚上穿着新的千层底的布鞋,比起城市里从工厂流水线出来的鞋子,这种鞋子其实要更衬脚一些。
    只不过,做工很麻烦,就是现在,很多农村人家也已经不穿这个了。
    因为手工的千层底,基本都是农家趁着冬季农闲的时候,一针一线纳出来的。
    所谓的纳鞋底,是需要不少工具的,比如锥子,顶针就是基本的,其他的布啊,浆糊啊也不可少。
    之所以用锥子是因为鞋底很厚,针扎不透。
    而顶针则是在针过不去的时候,进行一个顶的动作。
    顶针的种类有很多,比如锥子的锥尾可以用作顶针,比如有圆环的钢顶针,还有的用布条穿过去的硬木顶针。
    这种种工具都见证着工业时代之前,人们的生活面貌。
    这位老大爷不光鞋子令人瞩目,头上还带着一个鸭舌帽。
    后来鸭舌帽成为了一种时尚标志,不过,这时候的鸭舌帽却是一种复古的标志。
    尤其是农村地区的鸭舌帽,和欧美流行是没什么关系的,人家追随的是列宁同志。
    老大爷身上古典味道很浓厚,他身旁的大妈也是如此,同样是千层底,身上的衣服也没什么花色,唯一可以识别男女的是头上天蓝色的纱布围巾。
    这种围巾和千层底一样,都是一个时代的标志。
    在过去,不管是老太太还是大姑娘,新媳妇,都带这种围巾的,因为是棉纱布料,吸水性好,冬天可以防寒,夏天可以擦汗,一年四季都可以用。
    以前穷,有的人家买不起新衣服,便只能买一个新头巾意思意思。
    这和杨白劳给自己闺女买红头绳是一个意思。
    后来改革开放,经济大发展,物质丰富起来,这种头巾便慢慢被淘汰了。

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