“视非视，这是单纯学术结论。视本视，这就是物理结果，这二者的纽带是什么？”
这次台下没有一个学生举手，而天宇更加不知道了。
水依寒扭身拿起粉笔再次在黑板上写下三个字：“时对性”。
看到这三个字，很多同学脑袋“轰”的炸开，不禁以前许多问题迎刃而解，而且还有幸运儿神位等级突破。楚天阔就是幸运儿，“20级了……我20级了……哈哈！哈哈！”他拼命忍住笑意，在心里狂笑。
天宇看着笔记上的六个字：“视非视，时对性”，他心有所得。
“时对性是一种性质，许多理论都用到这个性质。”
“我们知道空间不是固定不变，而是如同流水一般不断变幻，那么我们给这种变幻加上一个标签呢？那就是如何确定时空……”
“空间比较皮，无法确定，那么我们再加上时间，让时间和空间结合起来，用某一秒的时间表示这一秒的空间状态，这就是时对性。”
“视非视，我们看见的不一定是真的，在时对性前提下，视本视，比如在某年某月某日，几时几分，我就看见这个东西，这无可反驳吧？但前提是什么呢？时间。必须有时间。”
“所以大家一定记住视非视，时对性。”
“其实关于视的理论和观点还有很多，比如幻术如何防御？联络术如何致幻？鉴定术如何破幻？这些涉及具体术法的问题，在你们基础理论达标时，我再给你们讲。”
天宇和台下所有同学都露出期待盼望之色。“大师不愧是大师……”不少同学这样想到。只凭这短短的一节课，就可以证明大师的教学水平。
“那么我们进行下一个问题。”水依寒拿起黑板擦，把“视”的偏旁擦去，只留下一个“见”字。
“见？”天宇掀过一页笔记，在笔记上写下“见”。
“视和见有关系，但不一样。视是个结果，但见却是一个过程。见是确定的过程，预示一定可以看到，或者一定即将看到。”
“有谁知道吕氏三要素理论是如何说的？”
这下几乎所有学生举起手来，这个问题太简单了。
吕绪略三大理论：三要素理论；国家指导思想理论；平行世界理论。
吕绪略三大学说：能量学说；吕氏气学；吕氏脉学。
水依寒看了看座次表，随口点了一个人的名字。
“见者定也，去渭源流，流清源洁。”
“嗯，很好。还有别的答案吗？”
水依寒很高兴，早些时候，以他49级身份教这些小孩子，其实是有些抗拒的。可是看到这些孩子足够优秀，表现还可以，他渐渐心中再次泛起豪气。“一年的时间，我一定可以教出一个神级班！”
台下再次举起无数小手，水依寒微笑着点了一个名。
“谅言于身，见其不善者，而欺之。见其不狂者，而软之，见其无语者，退之。”
“见者众，必昏。见者少，必浊。见者适之，必乱。”
“见定乎，加身于神也，不可窃。”
“现于心，见于灵，失于魂，终于身，始于体，序不可乱也。”
……
台下的学生几乎每人都说了一个答案，天宇自然也说了一个。
水依寒好像在等待着什么，不时带着希冀的眼神看向自己。动作虽然很隐秘，但作为被关注对象天宇依然发现了水依寒不寻常的眼神。
“很好，大家的答案很多。这些答案源于何处？三要素理论。什么是三要素？就是身体、意识、灵魂。这是构成一个智慧生物的基本要素。”
“见，是一种动作，支配这个动作的就是身体。身体是什么？那是我们拥有的一切的载体。无论用何种方法，我们支配身体，去完成见的这一个动作，‘见者定也’，我们一定会见到我们想要见到的东西。”
“那么见的动作没做出来之前我们是否就已经看到想要见到的东西了呢？有没有同学知道答案？”
台下一片沉默，“怎么可能，没做出来之前肯定见不到啊？”这几乎是所有人的共识。
“呵呵。”水依寒发出几声轻笑，当初他学习这段时同样难以置信。他转身拿起粉笔在“见”字后面又写了一个字：“已”！
“啊？怎么可能？”许多同学忍不住发出惊呼。
“同学们，有什么疑问吗？”水依寒保持着帅气的微笑，问道。
“大师，您的意思是我们还没见到一件东西就已经见到了吗？”
“呵呵，你说错了。应该是我们还没见到想见的东西就已经见到了。”
“想见的东西？”台下所有同学低声念叨。
天宇有些明白，揉揉太阳穴，在笔记里写下：“或许和电子双缝隙试验有关。”
果真，天宇推断没错。水依寒慢慢说道：“大家都知道一个物理试验：电子双缝隙试验吧？”
不少学生听到电子双缝隙试验，有些明悟，但依然有些疑惑。
“我就不介绍这个试验了，这个试验说的是极微子。那么大家知不知道极微子的组合？”
“极微子的组合？”天宇一脸懵懂。
“有多少人知道的？”
少部分高三学长举起手。
“嗯，很好。极微子组合说的就是许多极微子为了一个目标而努力。要刻意达成这一步很难，但我们的日常行为就是由极微子组合完成的。”
“比如，见！这个动作。”水依寒慢慢道来：“见，我们日常可以看见很多东西，这已经形成习惯。一件东西如果存在，去除别的因素，我们是一定可以看见这件东西的，因为此时大量极微子辅助我们。在这种情况下我们达成了一种状态——预言！”
“我们预言一定可以看见这件东西，这就是已经的“已”！”
“如果一件东西存在物质界，你想见它，那么一定可以见到，因为什么呢？就是极微子的预言！”
“我们只要想见，那就已经见到了。但是加上别的因素呢，比如人为干预……”
水依寒转身又在后面写了一个字：“见”！
“见已见？”天宇一边念叨着，一边在笔记上记下。
“第一个见是想见，第二个见是结果，已经见到。根据观点越专一越好，我们千万别扩展思维，“见已见”，这三个字，不许延伸思想，但把这三个字拆开就可以任大家发散思维。”
这次台下没有一个学生举手，而天宇更加不知道了。
水依寒扭身拿起粉笔再次在黑板上写下三个字：“时对性”。
看到这三个字，很多同学脑袋“轰”的炸开，不禁以前许多问题迎刃而解，而且还有幸运儿神位等级突破。楚天阔就是幸运儿，“20级了……我20级了……哈哈！哈哈！”他拼命忍住笑意，在心里狂笑。
天宇看着笔记上的六个字：“视非视，时对性”，他心有所得。
“时对性是一种性质，许多理论都用到这个性质。”
“我们知道空间不是固定不变，而是如同流水一般不断变幻，那么我们给这种变幻加上一个标签呢？那就是如何确定时空……”
“空间比较皮，无法确定，那么我们再加上时间，让时间和空间结合起来，用某一秒的时间表示这一秒的空间状态，这就是时对性。”
“视非视，我们看见的不一定是真的，在时对性前提下，视本视，比如在某年某月某日，几时几分，我就看见这个东西，这无可反驳吧？但前提是什么呢？时间。必须有时间。”
“所以大家一定记住视非视，时对性。”
“其实关于视的理论和观点还有很多，比如幻术如何防御？联络术如何致幻？鉴定术如何破幻？这些涉及具体术法的问题，在你们基础理论达标时，我再给你们讲。”
天宇和台下所有同学都露出期待盼望之色。“大师不愧是大师……”不少同学这样想到。只凭这短短的一节课，就可以证明大师的教学水平。
“那么我们进行下一个问题。”水依寒拿起黑板擦，把“视”的偏旁擦去，只留下一个“见”字。
“见？”天宇掀过一页笔记，在笔记上写下“见”。
“视和见有关系，但不一样。视是个结果，但见却是一个过程。见是确定的过程，预示一定可以看到，或者一定即将看到。”
“有谁知道吕氏三要素理论是如何说的？”
这下几乎所有学生举起手来，这个问题太简单了。
吕绪略三大理论：三要素理论；国家指导思想理论；平行世界理论。
吕绪略三大学说：能量学说；吕氏气学；吕氏脉学。
水依寒看了看座次表，随口点了一个人的名字。
“见者定也，去渭源流，流清源洁。”
“嗯，很好。还有别的答案吗？”
水依寒很高兴，早些时候，以他49级身份教这些小孩子，其实是有些抗拒的。可是看到这些孩子足够优秀，表现还可以，他渐渐心中再次泛起豪气。“一年的时间，我一定可以教出一个神级班！”
台下再次举起无数小手，水依寒微笑着点了一个名。
“谅言于身，见其不善者，而欺之。见其不狂者，而软之，见其无语者，退之。”
“见者众，必昏。见者少，必浊。见者适之，必乱。”
“见定乎，加身于神也，不可窃。”
“现于心，见于灵，失于魂，终于身，始于体，序不可乱也。”
……
台下的学生几乎每人都说了一个答案，天宇自然也说了一个。
水依寒好像在等待着什么，不时带着希冀的眼神看向自己。动作虽然很隐秘，但作为被关注对象天宇依然发现了水依寒不寻常的眼神。
“很好，大家的答案很多。这些答案源于何处？三要素理论。什么是三要素？就是身体、意识、灵魂。这是构成一个智慧生物的基本要素。”
“见，是一种动作，支配这个动作的就是身体。身体是什么？那是我们拥有的一切的载体。无论用何种方法，我们支配身体，去完成见的这一个动作，‘见者定也’，我们一定会见到我们想要见到的东西。”
“那么见的动作没做出来之前我们是否就已经看到想要见到的东西了呢？有没有同学知道答案？”
台下一片沉默，“怎么可能，没做出来之前肯定见不到啊？”这几乎是所有人的共识。
“呵呵。”水依寒发出几声轻笑，当初他学习这段时同样难以置信。他转身拿起粉笔在“见”字后面又写了一个字：“已”！
“啊？怎么可能？”许多同学忍不住发出惊呼。
“同学们，有什么疑问吗？”水依寒保持着帅气的微笑，问道。
“大师，您的意思是我们还没见到一件东西就已经见到了吗？”
“呵呵，你说错了。应该是我们还没见到想见的东西就已经见到了。”
“想见的东西？”台下所有同学低声念叨。
天宇有些明白，揉揉太阳穴，在笔记里写下：“或许和电子双缝隙试验有关。”
果真，天宇推断没错。水依寒慢慢说道：“大家都知道一个物理试验：电子双缝隙试验吧？”
不少学生听到电子双缝隙试验，有些明悟，但依然有些疑惑。
“我就不介绍这个试验了，这个试验说的是极微子。那么大家知不知道极微子的组合？”
“极微子的组合？”天宇一脸懵懂。
“有多少人知道的？”
少部分高三学长举起手。
“嗯，很好。极微子组合说的就是许多极微子为了一个目标而努力。要刻意达成这一步很难，但我们的日常行为就是由极微子组合完成的。”
“比如，见！这个动作。”水依寒慢慢道来：“见，我们日常可以看见很多东西，这已经形成习惯。一件东西如果存在，去除别的因素，我们是一定可以看见这件东西的，因为此时大量极微子辅助我们。在这种情况下我们达成了一种状态——预言！”
“我们预言一定可以看见这件东西，这就是已经的“已”！”
“如果一件东西存在物质界，你想见它，那么一定可以见到，因为什么呢？就是极微子的预言！”
“我们只要想见，那就已经见到了。但是加上别的因素呢，比如人为干预……”
水依寒转身又在后面写了一个字：“见”！
“见已见？”天宇一边念叨着，一边在笔记上记下。
“第一个见是想见，第二个见是结果，已经见到。根据观点越专一越好，我们千万别扩展思维，“见已见”，这三个字，不许延伸思想，但把这三个字拆开就可以任大家发散思维。”