宋太宗赵匡义一生，在为人上，自然比不上他的哥哥赵匡胤，但是，在治国上，并不遑多让，他灭北汉，击辽国，统一了中国，在文化上下诏完成了《太平御览》、《太平广记》这两部巨著；他在用人上，也可以和赵匡胤相比。
赵普是赵匡胤重用的人，也是赵匡义重用的人，另外，他重用的吕蒙正和寇准，也是名臣。
吕蒙正的出名，实际上并不是他本身对国家的贡献大，而是戏曲的演出与传唱，让他在民间知名度极高。
我村里老家，每逢过节，必演戏剧，其中就有上演吕蒙正的《破窑记》。
戏剧中，有两部窑记非常有名，一部是薛平贵和王宝钏的《寒窑记》，另外一部，就是吕蒙正和刘月娥的《破窑记》。
这《破窑记》的作者是王实甫，《西厢记》的作者。
故事的大概就是讲刘员外之女刘月娥在彩楼上抛绣球择婿，看中了穷秀才吕蒙正，并且坚持要嫁给他。
刘员外劝说无效之下，一怒将她赶至吕蒙正破窑中居住。
吕蒙正在白马寺中赶斋，刘员外让长老不必接济他，又想带刘月娥回家。
刘月娥不肯，誓跟随吕蒙正。
吕蒙正自觉羞辱，当下与好友寇准进京应举。
十年后，他中状元回家乡任县令，为试探刘月娥，先让媒婆谎称自己己死，劝另嫁，刘月娥严词拒绝；后又假装不曾得官，刘月娥也没有嫌弃他，他这才讲出实情。
吕蒙正夫妇前往烧香，刘员外认婿，他表明自己羞辱吕蒙正正是为激他上进，免得迷恋富贵，最后，父女终于和好，大家团圆。
这个戏剧故事，除了宋朝真有吕蒙正这个人外，其它都是虚构。
但是，故事通俗易懂，符合人世的世态炎凉，人情冷暖，同时形象地披露了社会上的许多丑恶风习，老百姓们喜闻乐见，因而广为流传。
不过，这《破窑记》也不是没有来源的，那就是吕蒙正确实写过《破窑赋》，大大的有名，也非常经典，特录如下：
时也，命也，运也！
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。灵鸡有翼，飞不如鸦。马有千里之程，无人不能自往。
人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈蔡；武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。尧、舜至圣，却生不肖之子；瞽叟顽呆，反生大圣之儿。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相；孔明卧居草卢，能作蜀汉军师。韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；冯唐有安邦之志，到老半官无封。李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有江山万里。满腹经纶，白发不第。才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光。地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通。盖，人生在世，富贵不能移，贫贱不可欺；此乃天地循环，终而复始者也！
这篇赋，是吕蒙正兼任太子老师时所写。他看到太子狂傲不羁，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子，当下写了这篇《破窑赋》。
整篇赋中，讲了人要依靠时，命，运，一句话，人要有运气。
这当然是充满了封建迷信思想，不过，它之所以流传千载而不失传，就是因为他写出了一个真理：运气这东西，真的存在！
人有运气，腾飞就快；人无运气，匍匐难起！
这个运气哪里来呢？吕蒙正没有写，只是告诉人们，运气总是在循环，在终而复始的，所以，贫贱不可欺！我对这个运气的来源，也思索过许久，总结起来，就是以下几方面。
第一，运气是老天带来的。老天让你出身好，让你出身就有过人天赋。这些都是老天给的运气，用相声演员的说法，就是老天爷赏饭吃。这种运气可遇不可求，那是没办法的事。有些人有了这种运气之后，开始放纵自己，丝毫不知节制自己，导致好运变厄运；有些人有了这种运气之后，更加兢兢业业，成就更大的事业；
第二，运气是会做人带来的。一个人，做一个品格优秀的人，虽然未必一定会成功，但是，一定很多人愿意帮助他，愿意他起来，这样一来，他就有一定的运气了；而优秀的品质，大体上，就是儒家所提倡的那些品质，如仁义礼智信等。
第三，运气是会处世带来的。所谓处世，就是知道如何与人打交道，如何建立人脉，如何维持圈子，如何待人接物，应付世情，因而多有人脉，多有财源，想不发达都难；
第四，运气是做事认真带来的。做事认真，把事情做好，就能带来一定的运气，因为，人人都认可做事认真的人，也只有做事认真的人才能让人放心；而人，只要得到他人的认可和放心，他就会获得很多的信任。
第五，运气是个人努力带来的。一个人，再有好运，要是自己不努力，也会把好运一点一点损耗掉；而努力的话，哪怕没有好运，也会把好运一点一点地拉过去。三更灯火五更鸡，成功，不一定是通过刻苦努力得来，但是，没有努力，成功就成了沙滩上的画，很快就会消失。
吕蒙正的起来，正是占了这五点。
一个人，有这五点的其三，纵无大运，亦有小运，总之，不会过得潦倒；有第一点，而无下面四点的，纵然大运，亦不长久，很有可能因为第一点的大运，导致最后结局的悲惨；没有第一点的，而有下面四点，纵然眼前没有成功，没有运气，但是，运气会慢慢聚拢而来，终成大运，也最终会取得成功！
赵普是赵匡胤重用的人，也是赵匡义重用的人，另外，他重用的吕蒙正和寇准，也是名臣。
吕蒙正的出名，实际上并不是他本身对国家的贡献大，而是戏曲的演出与传唱，让他在民间知名度极高。
我村里老家，每逢过节，必演戏剧，其中就有上演吕蒙正的《破窑记》。
戏剧中，有两部窑记非常有名，一部是薛平贵和王宝钏的《寒窑记》，另外一部，就是吕蒙正和刘月娥的《破窑记》。
这《破窑记》的作者是王实甫，《西厢记》的作者。
故事的大概就是讲刘员外之女刘月娥在彩楼上抛绣球择婿，看中了穷秀才吕蒙正，并且坚持要嫁给他。
刘员外劝说无效之下，一怒将她赶至吕蒙正破窑中居住。
吕蒙正在白马寺中赶斋，刘员外让长老不必接济他，又想带刘月娥回家。
刘月娥不肯，誓跟随吕蒙正。
吕蒙正自觉羞辱，当下与好友寇准进京应举。
十年后，他中状元回家乡任县令，为试探刘月娥，先让媒婆谎称自己己死，劝另嫁，刘月娥严词拒绝；后又假装不曾得官，刘月娥也没有嫌弃他，他这才讲出实情。
吕蒙正夫妇前往烧香，刘员外认婿，他表明自己羞辱吕蒙正正是为激他上进，免得迷恋富贵，最后，父女终于和好，大家团圆。
这个戏剧故事，除了宋朝真有吕蒙正这个人外，其它都是虚构。
但是，故事通俗易懂，符合人世的世态炎凉，人情冷暖，同时形象地披露了社会上的许多丑恶风习，老百姓们喜闻乐见，因而广为流传。
不过，这《破窑记》也不是没有来源的，那就是吕蒙正确实写过《破窑赋》，大大的有名，也非常经典，特录如下：
时也，命也，运也！
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。灵鸡有翼，飞不如鸦。马有千里之程，无人不能自往。
人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈蔡；武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。尧、舜至圣，却生不肖之子；瞽叟顽呆，反生大圣之儿。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相；孔明卧居草卢，能作蜀汉军师。韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；冯唐有安邦之志，到老半官无封。李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有江山万里。满腹经纶，白发不第。才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光。地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通。盖，人生在世，富贵不能移，贫贱不可欺；此乃天地循环，终而复始者也！
这篇赋，是吕蒙正兼任太子老师时所写。他看到太子狂傲不羁，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子，当下写了这篇《破窑赋》。
整篇赋中，讲了人要依靠时，命，运，一句话，人要有运气。
这当然是充满了封建迷信思想，不过，它之所以流传千载而不失传，就是因为他写出了一个真理：运气这东西，真的存在！
人有运气，腾飞就快；人无运气，匍匐难起！
这个运气哪里来呢？吕蒙正没有写，只是告诉人们，运气总是在循环，在终而复始的，所以，贫贱不可欺！我对这个运气的来源，也思索过许久，总结起来，就是以下几方面。
第一，运气是老天带来的。老天让你出身好，让你出身就有过人天赋。这些都是老天给的运气，用相声演员的说法，就是老天爷赏饭吃。这种运气可遇不可求，那是没办法的事。有些人有了这种运气之后，开始放纵自己，丝毫不知节制自己，导致好运变厄运；有些人有了这种运气之后，更加兢兢业业，成就更大的事业；
第二，运气是会做人带来的。一个人，做一个品格优秀的人，虽然未必一定会成功，但是，一定很多人愿意帮助他，愿意他起来，这样一来，他就有一定的运气了；而优秀的品质，大体上，就是儒家所提倡的那些品质，如仁义礼智信等。
第三，运气是会处世带来的。所谓处世，就是知道如何与人打交道，如何建立人脉，如何维持圈子，如何待人接物，应付世情，因而多有人脉，多有财源，想不发达都难；
第四，运气是做事认真带来的。做事认真，把事情做好，就能带来一定的运气，因为，人人都认可做事认真的人，也只有做事认真的人才能让人放心；而人，只要得到他人的认可和放心，他就会获得很多的信任。
第五，运气是个人努力带来的。一个人，再有好运，要是自己不努力，也会把好运一点一点损耗掉；而努力的话，哪怕没有好运，也会把好运一点一点地拉过去。三更灯火五更鸡，成功，不一定是通过刻苦努力得来，但是，没有努力，成功就成了沙滩上的画，很快就会消失。
吕蒙正的起来，正是占了这五点。
一个人，有这五点的其三，纵无大运，亦有小运，总之，不会过得潦倒；有第一点，而无下面四点的，纵然大运，亦不长久，很有可能因为第一点的大运，导致最后结局的悲惨；没有第一点的，而有下面四点，纵然眼前没有成功，没有运气，但是，运气会慢慢聚拢而来，终成大运，也最终会取得成功！