解,放在姓氏中读xie,跟谢姓同音,不过不管是解罪还是谢罪,意思都差不多,当初的东江镇被往死里逼,最后投了后金,而尚可喜又是最后一批才投的。
和第一批随毛文龙养孙孔有德、耿仲明叛明的东江镇一部还有些不同。
第一批是因为跟鞑子有世仇、杀鞑子无数、整个家族都被鞑子杀光的总上司毛文龙,无缘无故被袁宗焕先是被停了东江镇的供给,让皮岛之上饿殍无数。
这些可都是东江镇跟鞑子打生打死的东江镇将士的亲人,自己保家卫国为国流血,亲人却跟着自己为国流泪,还眼看着亲人饿死这得有多寒心。
更寒心的还在后面。
整个家族都殉国的毛文龙,凭借几十人几条小舢板,就打出了偌大基业,打的鞑子不敢南下,凭借无与伦比的对外军功,远超大部分对内而成就名将的军功,做到武将顶级的毛文龙。
到了迟暮之年,还有尚方宝剑在手,却被逼着去拜见袁宗焕,临走的时候麾下将领要带大军去,却被他拒绝了。
赤胆忠心,孤身拜见袁宗焕,却被袁宗焕趁机,用手里的另一把尚方宝剑给斩了。
一手建立东江镇,全家殉国,孑然一身,无任何后代,为国作战了一辈子,到了迟暮之年,还能找到勾结后金的理由?还能做出叛国的事情?还有理由、有必要、有动机叛国吗?
真要叛国,还会拒绝将领们提议的带兵前往,而坚持只身去见袁宗焕吗?
袁宗焕所谓的“十二该杀”,不过是掩盖事实的笑话罢了。
为国奉献一身,有着泼天对外大功的毛文龙就这么带着“十二该杀”的罪名被斩首了。
袁宗焕杀了毛文龙之后,给崇祯上书的时候,倒是透露了一些他的杀人动机。
袁宗焕原话是:“毛文龙一介匹夫,不守法竟至于这种程度,是因为海外便于作乱……”
也不知道断子绝孙、迟暮之年的毛文龙,作乱的目的是为了什么。
袁宗焕内心深处瞧不起武夫,倒是展现的淋漓尽致。
文贵武轻的最大悲哀。
亲人饿死了一批,救自己出水火的无缘无故主帅被杀,辽东陆上光复的土地也很快丢了,岛上也不给龟缩了,鞑子也不让打了,因为袁宗焕要跟鞑子议和。
你自己要议和,将主战的毛文龙杀了,倒是说杀鞑子的毛文龙投鞑子。
东江镇也分批迁回内地,迁回内地做什么呢?从事什么工作呢?
大明这个时候还没有流寇在内鞑子在外的内忧外患,只有外患。
外患袁宗焕不让打了,内忧又没有,只会打仗的东江镇余部,哪里能在一个萝卜一个坑的内地安置下来。
东江镇在安置地享受的是这样的待遇:
崇祯四年,袁宗焕与后金议和的计划失败,修生养息的后金大军,在皇太极带领下围攻大凌河城。
东江镇余部被想了起来,前去救援,同意了,海上走碰到飙风折返,那就走陆路,之后陆路东江镇余部所过之处,沿途闭门罢市,士兵得不到补给苦不堪言。
行军的这段时间,很长时间都是大雪天,天寒地冻的,寒的不止是身体,还有心。
一个从未被当做人来看待,还要被拉出来为国而战的心。
这就是为国征战,使得鞑子无法全力南下的东江镇,在毛文龙死后享受的待遇。
最终,又饿又冻还要支援大凌河城的东江镇一位小兵,在大雪天里,实在是受不了了,而去大户王象春家吃东西不给钱。
就东江镇这往死里逼的待遇,属于东江镇的一个小兵,也不知道去哪挣钱,给自己买一口吃的活命。
最终东江镇一部,在毛文龙的带领下反了,之后又有耿仲明领着东江镇一部响应,而尚可喜却领着剩下的一部去围剿这些同僚。
这同僚间的厮杀,不言而喻。
孔有德、耿仲明被同僚打败了,还在海上逃亡辽东的路上,被尚可喜所部的原同僚截杀打的大败。
之后有响应孔有德、耿仲明的皮岛兵变,又被最后的东江镇余部给镇压了,说白了就是对明依旧不死心的,镇压了对明死心的。
到崇祯六年,也是毛文龙死后的第六年,东江镇在辽东旅顺等陆上的根基尽毁,东江镇最后的尚可喜部,还遭到了沈世魁谋害。
最终尚可喜带着最后的东江镇余部,投了后金,做了汉奸。
到了最后关头才投了后金,这一点不能掩盖当了汉奸的事实,但能坚持到最后的,往往都是意志坚定的,其中就有解罪这种对明,或者说对汉族不死心的人。
而镶蓝旗汉军都是最后才随尚可喜做的汉奸,同是同命相连,曾经的同僚反了,这一部还坚信朝廷,几次帮助朝廷镇压曾经同僚的人。
这个时候面对解罪这种,仍然对明抱有幻想的同僚,做出的选择往往是包庇。
也就是为何解罪改个这反动的名字,还没有出事的原因。
镶蓝旗汉军甲喇章京看到依旧冷冰冰的解罪,走了过去打招呼,以前解罪还是他的上级。
论东江镇军中辈分,还是他的叔叔辈,换句话说,解罪是初代东江镇,而如今毛文龙死了十多年,甲喇章京他们是投了鞑子之后的二代了,已经不能被称之为原东江镇了。
“解叔,战况如何?王爷又在哪里?”
解罪抬头看了看曾经的后辈,现的上级,一声不吭的走了过去,面对前辈,这位甲喇章京还挺尊敬的,并没有为对方的失礼而生气。
直到走到他身边的解罪,突然爆发,将刀架到了他的脖子上,甲喇章京还一脸懵逼,这时候解罪看着骚动的三个牛录镶蓝旗汉军吼道:
“你们的甲喇章京犯了十二该杀之罪,王爷命我逮捕他,识相的自缚双手,等待王爷处置,这样还能饶了尔等。
更能保住你们甲喇章京的命!”
十二该杀,这些二代可不知道是什么,当解罪带领“镶蓝旗”将他们全部捆绑起来之后,甲喇章京才知道十二该杀,是老大帅的“罪名”。
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和第一批随毛文龙养孙孔有德、耿仲明叛明的东江镇一部还有些不同。
第一批是因为跟鞑子有世仇、杀鞑子无数、整个家族都被鞑子杀光的总上司毛文龙,无缘无故被袁宗焕先是被停了东江镇的供给,让皮岛之上饿殍无数。
这些可都是东江镇跟鞑子打生打死的东江镇将士的亲人,自己保家卫国为国流血,亲人却跟着自己为国流泪,还眼看着亲人饿死这得有多寒心。
更寒心的还在后面。
整个家族都殉国的毛文龙,凭借几十人几条小舢板,就打出了偌大基业,打的鞑子不敢南下,凭借无与伦比的对外军功,远超大部分对内而成就名将的军功,做到武将顶级的毛文龙。
到了迟暮之年,还有尚方宝剑在手,却被逼着去拜见袁宗焕,临走的时候麾下将领要带大军去,却被他拒绝了。
赤胆忠心,孤身拜见袁宗焕,却被袁宗焕趁机,用手里的另一把尚方宝剑给斩了。
一手建立东江镇,全家殉国,孑然一身,无任何后代,为国作战了一辈子,到了迟暮之年,还能找到勾结后金的理由?还能做出叛国的事情?还有理由、有必要、有动机叛国吗?
真要叛国,还会拒绝将领们提议的带兵前往,而坚持只身去见袁宗焕吗?
袁宗焕所谓的“十二该杀”,不过是掩盖事实的笑话罢了。
为国奉献一身,有着泼天对外大功的毛文龙就这么带着“十二该杀”的罪名被斩首了。
袁宗焕杀了毛文龙之后,给崇祯上书的时候,倒是透露了一些他的杀人动机。
袁宗焕原话是:“毛文龙一介匹夫,不守法竟至于这种程度,是因为海外便于作乱……”
也不知道断子绝孙、迟暮之年的毛文龙,作乱的目的是为了什么。
袁宗焕内心深处瞧不起武夫,倒是展现的淋漓尽致。
文贵武轻的最大悲哀。
亲人饿死了一批,救自己出水火的无缘无故主帅被杀,辽东陆上光复的土地也很快丢了,岛上也不给龟缩了,鞑子也不让打了,因为袁宗焕要跟鞑子议和。
你自己要议和,将主战的毛文龙杀了,倒是说杀鞑子的毛文龙投鞑子。
东江镇也分批迁回内地,迁回内地做什么呢?从事什么工作呢?
大明这个时候还没有流寇在内鞑子在外的内忧外患,只有外患。
外患袁宗焕不让打了,内忧又没有,只会打仗的东江镇余部,哪里能在一个萝卜一个坑的内地安置下来。
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崇祯四年,袁宗焕与后金议和的计划失败,修生养息的后金大军,在皇太极带领下围攻大凌河城。
东江镇余部被想了起来,前去救援,同意了,海上走碰到飙风折返,那就走陆路,之后陆路东江镇余部所过之处,沿途闭门罢市,士兵得不到补给苦不堪言。
行军的这段时间,很长时间都是大雪天,天寒地冻的,寒的不止是身体,还有心。
一个从未被当做人来看待,还要被拉出来为国而战的心。
这就是为国征战,使得鞑子无法全力南下的东江镇,在毛文龙死后享受的待遇。
最终,又饿又冻还要支援大凌河城的东江镇一位小兵,在大雪天里,实在是受不了了,而去大户王象春家吃东西不给钱。
就东江镇这往死里逼的待遇,属于东江镇的一个小兵,也不知道去哪挣钱,给自己买一口吃的活命。
最终东江镇一部,在毛文龙的带领下反了,之后又有耿仲明领着东江镇一部响应,而尚可喜却领着剩下的一部去围剿这些同僚。
这同僚间的厮杀,不言而喻。
孔有德、耿仲明被同僚打败了,还在海上逃亡辽东的路上,被尚可喜所部的原同僚截杀打的大败。
之后有响应孔有德、耿仲明的皮岛兵变,又被最后的东江镇余部给镇压了,说白了就是对明依旧不死心的,镇压了对明死心的。
到崇祯六年,也是毛文龙死后的第六年,东江镇在辽东旅顺等陆上的根基尽毁,东江镇最后的尚可喜部,还遭到了沈世魁谋害。
最终尚可喜带着最后的东江镇余部,投了后金,做了汉奸。
到了最后关头才投了后金,这一点不能掩盖当了汉奸的事实,但能坚持到最后的,往往都是意志坚定的,其中就有解罪这种对明,或者说对汉族不死心的人。
而镶蓝旗汉军都是最后才随尚可喜做的汉奸,同是同命相连,曾经的同僚反了,这一部还坚信朝廷,几次帮助朝廷镇压曾经同僚的人。
这个时候面对解罪这种,仍然对明抱有幻想的同僚,做出的选择往往是包庇。
也就是为何解罪改个这反动的名字,还没有出事的原因。
镶蓝旗汉军甲喇章京看到依旧冷冰冰的解罪,走了过去打招呼,以前解罪还是他的上级。
论东江镇军中辈分,还是他的叔叔辈,换句话说,解罪是初代东江镇,而如今毛文龙死了十多年,甲喇章京他们是投了鞑子之后的二代了,已经不能被称之为原东江镇了。
“解叔,战况如何?王爷又在哪里?”
解罪抬头看了看曾经的后辈,现的上级,一声不吭的走了过去,面对前辈,这位甲喇章京还挺尊敬的,并没有为对方的失礼而生气。
直到走到他身边的解罪,突然爆发,将刀架到了他的脖子上,甲喇章京还一脸懵逼,这时候解罪看着骚动的三个牛录镶蓝旗汉军吼道:
“你们的甲喇章京犯了十二该杀之罪,王爷命我逮捕他,识相的自缚双手,等待王爷处置,这样还能饶了尔等。
更能保住你们甲喇章京的命!”
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