没有想出教义,李智连进入索马里的兴致都没有了。
    看着尼罗河岸边还算不错的风景,李智大手一挥说:“暂时不走了,就在这住下来,我考虑一下。”
    塔尼娜赶忙答应下来。数个月不停歇的赶路,虽然没有遭遇到危险,但塔尼娜着实有些难以适应这种节奏了。
    现在停下来,正好调整一下状态。
    有大船做临时住所,两人不需要再去找房子了。在埃塞俄比亚买了一些生活用品,两人暂时在岸边扎下了窝。
    日子暂时安定下来,李智的生活节奏也步入了正轨,虽然是慢节奏的。早上陪着塔尼娜在岸边散散步,欣赏一下沿岸美景。然后两人就找地方装上鱼竿钓钓鱼,这小日子也算是比较滋润悠闲。
    在享受生活,享受五人打扰的悠闲日子的同时,李智还不忘继续考虑那份教义。
    一个宗教必须有其对应的系统理论和核心价值观。没有这东西,只能是野摊子,更不能吸引教众。教义还必须符合实情,对人有吸引力。假若太过飘渺,谁也不会放下固有的思维去信封外来的理论。
    教义的第一项必须符合实情,满足其他人的需要。这一点,越是贫困的人越需要,为什么呢?他们的物质生活得不到满足,就想着从精神上得到满足。
    几天的思考,李智终于确定了第一点:精神和物质追求。
    教义的第一项内容有了,居然还没有确定教派的名称,这让李智异常的蛋疼。教派叫什么呢?
    自己想的东西都是已经存在的事实,自己只是提出来了,并不是自己创造的。这套理论的核心是什么呢?
    看着尼罗河水荡漾的水纹,李智有些发愣。水为什么要有起有伏,而不是绝对的平整呢?这是风的缘故?
    想着这水纹,李智想到了电波。有频率的电波,在测绘图形时,好像都是弦纹曲线啊,无论正弦还是余弦。在医学上,人的心电图也是这个样子,沙漏自我摆动时,居然还是这个样子。
    这个曲线就这么凑巧,出现在方方面面?假若,这些东西是出现在科学技术中,那人的心情起起落落,没有始终如一的平稳,是不是也在阐释这个道理?
    弦纹?上下起伏的曲线?这会不会是宇宙存在的一种趋势呢?
    在考虑了一段时间后,李智隐约的想到了切入点,那就是弦纹曲线,若是发展为教义,就是弦纹教义,也可称之为起伏不定终极解释。
    教义的原理有了,教派的名称也随之浮出水面。一切原理出自于已经确定的猜想,完全可以称之为真理。那教派叫做宇宙真理教,好像比较好听。
    想出了教派的名字,李智当即告知了塔尼娜,让她品味一下。
    塔尼娜想了想说:“为什么不叫‘真理神教’呢,这个更霸气。”
    李智斟酌了一下,说:“还是叫真理教吧,神只是给与人来生的幸福,只有死后才能享受到。人死后,什么样,没有人回来反馈。我的教义是让人向往今生,在此生得以实现的。”
    “神真的是给人来生的幸福?”塔尼娜若有所思的问道。
    李智点头,说:“没错,你可以想想现在教派传颂的东西,很多是升入天堂,或者下地狱,以此来限制人此生的所作所为。甚至于很多转世的理论,也是这目的。”
    “今生做好人,死后才能有好的享受。就算是转世,下一辈子才能有好的开端。可是,人死后知道个毛啊,与其向往来世,不如把握今生。”
    塔尼娜似有所悟的点头,说:“你说的好像没错啊。”
    李智点头,心中窃喜着离开。好吧,终于把第一个人洗脑了。
    教义必须是系统的理论,只有一句话恐怕不行啊,必须深入的研究、汇总。
    李智继续研究第一点,精神和物质的追求。
    人,分为穷人和富人。两者之间没有绝对的界限。但穷人感觉自己穷,也会感觉自己富有,这是精神层面的。富人同样会有这种情况。极度贫困的人,自我无法实现致富的路径,只能向往从精神层面得到补偿。
    我很富有,我很满足,这是自我催眠。
    极度富有的人,在物质追求得到满足后,已经无法在物质上得到享受,只能从精神上获的安慰。我很富有,我很满足。
    两种极端的人之外,其他人在努力之后,难以做出突破,也只能用这种催眠式的方式安慰自己。
    精神和物质追求假若折算成数字的话,算是一百分,两者之间应该可以进行转化。这两种需求的总量应该是恒定的。
    李智猜出了教义的第一条内容:精神和物质的追求永生恒定。利用这一点,可以蛊惑一部分人。我能帮人把总量提升!
    李智想了想要提升这一点的路径,暗自窃喜起来。
    物质满足最终的落脚点是金钱,这点有比黄金还直接的吗?精神满足更加简单,无论什么人的需求,现在的自己都能帮其实现。
    推敲着第一条,李智找寻起了实证。
    在东方龙,这片东亚国土上。现在的人都在急功近利的追寻物质享受,在这个过程中,精神层面的修养变的异常贫瘠,很多人可以舍弃自我的尊严,自我的肉体,就是活生生的例子。
    很多东方龙发生的事情,都可以用这套理论去拆分。
    想到这,李智再不怀疑自己的猜测了,这条就是真理。别人可以暂时不信,但时间会证明一切。
    有了第一条理论,李智隐约的摸到了第二条的脉络。
    磨难观。磨难会让人变的歇斯底里,疯狂至极,做出平常状态无法做出的事情。同样的,磨难会让人的性情更加安稳,做事更加准确和扎实。
    这一点,李智感觉可以总结为磨难改变人生轨迹。
    对这一点,李智感觉自己最有发言权。
    在大学的前三年,自己的身体状况几乎到了崩溃的边缘。在这种环境下,自己一直在努力的学习,想要用成绩去扭转身体的劣势。假若,没有这个磨难,我会那么努力吗?
    李智自问。
    同样的原理,东方龙的国土上,很多青年、少年,家遇变故,出现了重大的磨难。有的人奋发图强,不懈努力,最终不一定取得了好的成绩。但他们释放的能量,很多普通人根本无法企及,甚至于被人称之为奇迹。
    也是同样的情况,有人不是走了正路,走上了邪乎。杀人、放火,打家劫舍,世人难容的事情都做了出来。他们不一定有好的结果。但是,他们疯狂作案的时候,释放出的能量,绝对是未受磨难之前难以想象的。
    磨难改变人生轨迹,挖掘人生潜力,一定是毋容置疑的。
    想着这套理论,李智想到了现在的索马里。现如今的索马里,有无数的人处于贫困,等待死亡。若是让他们知晓,这是上天赐给他们的磨难,目的就是让他们有更加光明的未来,他们会咋样?
    他们一定会问,怎么发挥出这种潜力呢?
    李智在这个问题的引导下,想到了新的理论——弦纹教义第三条成就恒定论。人的一生都有无限的成就,并且是恒定的。之前失去的,只要努力,就会得到补偿。
    属于你的永远不会消失,就看你去不去争取了。
    该怎么争取呢?
    李智当即想到了第四条,付出恒定理论。
    人的一生付出的气力也好,精神思想也好,是一个恒定的数值。只要达到这个数值,就会触发宇宙规则赐予的奖励。宇宙规则有多重奖励制度,是根据有效付出的多少评定的。
    所以,早付出优于晚付出,多付出好于少付出。现在的付出,就是为了以后的多享受,少付出。
    付出总得有个极限值吧,若是累死了咋办?
    在考虑付出恒定理论之后,李智脑海中当即多出了一个问题。
    这个怎么解释呢,又该有什么去解释?
    创办宗教,创造新的教义,让李智真切的感觉到了困难。
    仅仅想出了四条,李智感觉已经涵盖了所有的事项,下面应该是什么呢?
    李智把汇总的理论再度回想了一下,暂时给自己放了假。
    “李智,我抓到了一条大鱼,咱们中午吃鱼哟。”塔尼娜欢快的声音从河边响起。
    李智漫步走过去,看着塔尼娜钓到的大鱼,欣喜的说:“运气不错啊,居然有这么大的成就。”
    “还可以了。”塔尼娜高兴的说:“我还想着钓上一条鲸鱼呢,可惜尼罗河里没有。”
    “真是痴心妄想。”李智笑着打趣道。
    “唉!”塔尼娜突然看着李智,问道:“你能不能变出一条五十米长的大鱼?到时,咱们两个在鱼的肚子里安张床,跟着大鱼到海洋深处去看看。”
    “啊!”李智一愣,险些被塔尼娜的想法吓倒。
    五十米长的大鱼,那得有多大的能耐呀。依照自己现在的能力,好像真做不出来。
    李智摇头,说:“你的要求太难了,我真的难以完成,也许有一天,我可以帮你抓上一条鲸鱼。能不能在里面休息,就看你的胆量了。”
    听着李智的回答,塔尼娜神色古怪的说:“你不是神的使者吗,连这点都做不到,还怎么让人信奉你?”
    李智捏了捏眉心。这娘们说的好像也对啊。神是万能的,不可能有办不到的事情吧?
    那怎么办呢?难道我亲自去抓鲸鱼,这不是没事找死吗?
    “塔尼娜,你是不是想谋杀亲夫?”李智质问道。

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