接连讲了几个‘实在是’，弓勒姆无法继续接言下去，这时光.藤木却并未追究弓勒姆诋毁太阳神之言辞，而是突然轻声插言道：“贝瓦纳管事，你口中所言‘战斗祭司’与术士是些什么？”
“尊贵的殿下，‘战斗祭司’是信奉神祗最为虔诚的信徒中诞生的强大战斗职业者，”弓勒姆缓缓回答道：“在‘泰勒格塔城邦’，至少一般百万以上的弓勒姆神灵之信徒中，才能够产生出一名‘战斗祭司’。
‘战斗祭司’可在战场上直接与敌人对抗，又能够念动‘咒文’施展神术，将战场中千百奄奄一息的战士，瞬息间，恢复至全然无伤。
还可以‘咒语’施展神术，使自身或同伴变得力气增大十倍，用身躯能够抵挡敌手锐利兵器，或者能够在战士保护下，向神祗祈祷，借助神祗威能，施展攻击神术，将敌手化为灰烬。
而术士则比‘战斗祭司’更加强大，他们无需向弓勒姆神祗祈祷，只是倚仗神灵恩赐的威能，便能在战场之上随心所欲的战斗，无论是犀利的近战武力，还是令人惊惧的远战术法，术士都可掌握，无论敌人多么强大也无法阻止他们迈上胜利之途。
当然与术士的强大相对应的便是他们的稀少，在‘泰勒格塔城邦’中，数千万弓勒姆神祗信徒里，最多也只可产生一名术士而已。”
说到这里，弓勒姆话语微一停顿，语调变得遗憾的继续讲道：“尊贵的殿下，在‘泰勒格塔城邦’中‘战争祭祀’与术士这样稀缺的原因，乃是因为整个‘泰勒格塔城邦’数亿智慧生灵都是弓勒姆神祗之信徒，鉨下挑选余地巨大无比。
因此弓勒姆鉨下只会眷顾内心虔诚，而身躯又能够最适宜引导、承受其神恩的信徒为‘战争祭祀’与术士。
而传说在千百年前，‘泰勒格塔城邦’还未建立，弓勒姆神祗刚刚降临这片大地，信徒稀少时，我的祖先贵族们只是将弓勒姆神祗信仰传播至一、二万人信奉，鉨下便降下宏大神恩，将强大威能赋予给正在开拓基业的始祖们。
使得他们顺利征服了无数敌人，将伟大的‘泰勒格塔城邦’建立。”
听到弓勒姆讲完这番言辞，光.藤木不由陷入了深思之中，他心中绝想象不到，其实弓勒姆适才所讲的所有话语都是一派胡言。
现时弓勒姆掌握的神权，虽然远比‘泰勒格塔大星域’单一真神繁多，但终究他还只是信徒不足千万的弱小神祗，所能赐予信徒的神恩，也就是依据神灵本能与点点滴滴的尝试，能够迎合信徒心中祈愿，消除信徒躯体伤痕，并使他们身躯康健、精神愉悦。
除此之外，弓勒姆依仗神权虽还可施展一些强大战斗威能，但那些都只是令人惧怕的武力手段，对于回馈信徒毫无作用。
因此所谓弓勒姆神祗，能施恩将信徒变为强大战斗职业者，其实都是弓勒姆对于光.藤木的诱惑之言而已。
弓勒姆从无数信徒的记忆印记中知晓，‘太阳城邦’至为崇尚武力，依照其‘太阳神法典’规定：“以‘太阳神’之名统御‘太阳城邦’王者，必得是‘光氏’族姓之人，还需强大…”
虽然‘太阳神法典’对于‘太阳城邦’王者限定的三十多词汇中，绝大多数都是如‘果敢、英勇’之类能够变通的虚言，但前两项却是毫无异议余地的。
光.藤木乃是光.烈日王第四子，自然算是‘光氏’族姓之人，但他却没有成为武者的天赋，永远不可能拥有强大战力，因此光.藤木头脑再睿智、学识再渊博、能力再卓越，‘太阳城邦’贵族对他心中再敬服，他将‘太阳城邦’变的再强盛，也毫无成为‘太阳城邦’之王的可能。
而这也是光.烈日王，从大约十年前，便一意整备待战，安心将‘太阳城邦’政事，统统交由光.藤木管理，根本不会心存顾忌的最根本原因。
从十八岁便展现出卓越的政事才能，一步一步成为‘太阳城邦’政务总官，光.藤木自认为自己乃是光.烈日最杰出的子嗣，但却一出生，便失去了继承父亲统御者地位的权利。
当‘太阳城邦’征战大军凯旋而归，无数民众欢呼庆祝，为他们心目中至为强大的王者喝彩时；
当成为武士的‘太阳城邦’王子、王孙们指挥大军，攻陷敌人城邦，已取悦光.烈日王，以求的继承那至尊之位的可能时；
当总是威严、肃穆的光.烈日王，以微笑面容，打量着自己那些武勇的子孙时。
却很少有人想到，战争岂能离开政治单独存在，战士手中锐利武器、身披的坚固盔甲，征战时骑乘的战兽，食用的粮草、肉食，又有那些是能够平白出现的。
假若不是光.藤木睿智无比，将‘太阳城邦’繁杂政务处理的异常完美，那么单单依靠一个城邦国度之力，就是‘太阳城邦’武士再强大，又怎么可能与有着七十二个盟约国的‘城邦联盟’抗衡。
光.藤木如是那种有着巨大才能，却又能恪守本分的贤者也还好些，偏偏他又是对权势怀有巨大贪恋欲望，心中又有着磅礴野心的人物。
每当想到几年后，年迈的父王死去，自己便要在才能远逊于自身才能的兄弟麾下为臣，而且很可能会失去‘太阳城邦’政务总官的尊贵地位，以后最好的结局也只是以一个贵爵身份。终老一生时，光.藤木心中便会升起一种无法言语的莫名恐惧。
身为神祗的弓勒姆无法清晰读出他人心意，因而并不能切实体会到光.藤木心中，那种无法言语的恐惧，但他却能够从光.藤木的遭遇、处境与平日言谈、举止的细微处，推测出光.藤木内心深处，必然有着一种巨大的不甘...
“在光.藤木内心，播下一粒名为‘希望’或叫‘毁灭’的种子，”在‘密政地室’中，借助着火炬闪耀的光芒，弓勒姆低头打量着光.藤木黑色的影子，心中狰狞的想到：“而后任由他心中的嫉恨、愤怒与贪婪为养料，将这粒种子化为苍天大树。
这颗大树最终将会成为把整个‘太阳城邦’旧有秩序、信仰焚烧殆尽的木材，而后吾之宗教便将在灰烬中诞生…”
光.藤木望着手中树皮纸良久后，像是在认真思索树皮纸上，弓勒姆书写的进攻‘刺木林城邦’策略，但眼神却有些失神的缓缓说道：“贝瓦纳管事，我在府邸中信奉弓勒姆神祗奴从的口中得知，侍奉弓勒姆鉨下无需繁琐祭典，只要每日早、晚两次，在心中默念祈祷词便可以。
而且你适才讲弓勒姆鉨下，乃是一名器量宽大的神祗，那么你何不尝试着将以前的信仰隐藏在心中，表面改信‘太阳神’，这样一来，你就可摆脱奴从身份，成为我的真正臂膀。”
说到这，光.藤木语气转为诚挚的说道：“毕竟像你这样出身高贵，有着卓越才能者，却屈居于奴从身份，只怕并不能尽情发挥才干。
何况这次你做出的对‘刺木林城邦’进攻策略极为缜密、细致，我相信有八成以上机会，将会被父王采纳，而我身为‘太阳城邦’王子，实在无法欺瞒自己父亲，讲说此进攻策略，是由别人书写的。
这样一来，到时父王降下恩典，使你脱离奴籍，你却因不想改信，辜负父王美意，只怕贝瓦纳管事，你的生命便将会因你杰出的才能而终结。”
听完光.藤木这番话语，深知人性诡秘的弓勒姆，心中喜悦的想到：“先以真诚的仪态诱惑，再以看似迫不得已的强权威吓，光.藤木这种种表现，最大的可能性便是想要让我成为一名表面信奉太阳神，内心信仰弓勒姆神祗之人。
以这样的方法，试探一下身为吾之信徒，对吾采用这般首尾两端的信仰态度，会不会被吾降罪，这正证明，吾播种下的种子，不过一会时光，便已经发出了一支嫩芽。”
这样思索着，弓勒姆面庞上却流露出为难挣扎表情，最后才勉强的缓缓说道：“尊贵的光.藤木殿下，既然形势已至于此，鄙人便只能一切依照您的吩咐行事了。”
眼见弓勒姆已经屈服，光.藤木面色温和的点了点头，随后他亲手将弓勒姆书写的‘刺木林城邦’进攻策略叠成一摞，迈步走出了‘密政地室’六字石室...
以后的四十几日时光里，前来给弓勒姆送信的武者，每隔三、五日，便会将一份新的政务杂事命令，送到弓勒姆面前让其书写详尽规策。
到了第四十五天，弓勒姆享用过一顿丰富午餐后，正想完成一份“‘太阳城邦’附城规策时”，一名面貌陌生的‘三羽紫雀武士’突然来到六字石室，朝弓勒姆微微鞠躬说道：“贝纳瓦，请跟我走，光.藤木殿下传见你。”
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‘战斗祭司’可在战场上直接与敌人对抗，又能够念动‘咒文’施展神术，将战场中千百奄奄一息的战士，瞬息间，恢复至全然无伤。
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而术士则比‘战斗祭司’更加强大，他们无需向弓勒姆神祗祈祷，只是倚仗神灵恩赐的威能，便能在战场之上随心所欲的战斗，无论是犀利的近战武力，还是令人惊惧的远战术法，术士都可掌握，无论敌人多么强大也无法阻止他们迈上胜利之途。
当然与术士的强大相对应的便是他们的稀少，在‘泰勒格塔城邦’中，数千万弓勒姆神祗信徒里，最多也只可产生一名术士而已。”
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弓勒姆从无数信徒的记忆印记中知晓，‘太阳城邦’至为崇尚武力，依照其‘太阳神法典’规定：“以‘太阳神’之名统御‘太阳城邦’王者，必得是‘光氏’族姓之人，还需强大…”
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光.藤木乃是光.烈日王第四子，自然算是‘光氏’族姓之人，但他却没有成为武者的天赋，永远不可能拥有强大战力，因此光.藤木头脑再睿智、学识再渊博、能力再卓越，‘太阳城邦’贵族对他心中再敬服，他将‘太阳城邦’变的再强盛，也毫无成为‘太阳城邦’之王的可能。
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