二人看似在讨教学问，实际上围绕的还是前朝那点破事。
谭眗说秦氏三兄弟不讲究，没尽到臣子的本分，不干人事谋朝篡位。
乔冉的观点是殇帝先不干人事的，所以秦氏三兄弟才不讲究的，都不是啥讲究人，老大别说老二，一个德行。
二人就这么唇枪舌剑的“唠”上了，都是引经据典磨磨唧唧。
秦游听的昏昏欲睡，因为他根本听不懂。
“哎呀。”秦游对一旁的凤七说道：“说这么多干毛，直接光膀子干一架多好。”
“小的押乔院判赢。”
风雪中，乔冉和谭眗二人你一言我一语，唠的都是儒学那套磕。
儒学有个最大的特点，那就是“圆”，比足球还“圆”，同样一段话，既可以当成佐证也可以拿来反驳，也可以找到另一段话来反驳或者是佐证，你怎么理解都行，怎么理解都对，任何事情，任何人，任何地点，都能在里面找出一大堆“圣人言”来支持自己想要阐述的理论和思想。
就好比现在俩人说的皇位正统性，根据儒家的哲学预设，统治者也就是天子所获得的权力实际上是老天爷赐予的，也就是天命所归。
但是呢，只有当天子的行为符合老天爷的意志时，统治才具备合法性，才能够将统治天下的权利延续下来。
殇帝登基，可以理解为天命所归，是老天爷让他干这差事的，皇帝就是上天之子，老天爷赋予他的权利。
这是儒家说的，没毛病。
秦氏三兄弟推翻殇帝，就可以理解为殇帝一意孤行，违背了天意和儒家的道统，所以失去了权利的合法性，这才被推翻。
也是儒家说的，没毛病。
那么有的同学要问了，话说这老天爷到底啥意思啊，一会说人家行，一会说人家不行，那到底行不行？
说你行，你就行，说你不行，你就不行，因为----天命无常！
天命无常也是儒家说的，这个学说最牛b之处就是怎么都能圆回来，天命无常，唯道是处，这个道就是儒家的圣人之道，也是人伦道德的体现，所以儒家就形成了一种特殊的政治逻辑，皇帝只有顺应了天道，才具有权利合法性，天道呢，就是圣人之道，就是儒家的道统。
这就体现出了儒学的“聪明”之处，从道不从君，就是说圣人之道是高于皇权的。
皇帝要约束臣民，不能光有拳头这种武攻，还得有魔攻，那么也就是思想武器，也就是儒学这种思想武器，而这种武器谁都能用。
皇帝说了，天命所归，朕说的算，臣民都得听我的，因为我领导是老天爷。
臣子们也说了，皇权没道统大，你这皇帝干的不行，老天爷指定不乐意，所以我们得反你。
皇帝利用这种话语权来使唤臣民，而臣民也利用这种话语权来批判和抗拒帝王违反道统的行为。
怎么说怎么都有理，谁都能用，这就是儒学。
那么当两个人都懂儒学，又产生了不同的理论时又该怎么办？
就如同乔冉和谭眗现在这般，引经据典，比谁对儒学了解的通透，比谁能白话，比谁能逼逼，比谁肺活量好。
秦游哈欠连连，他觉得在这听俩人废话还不如去东市看俩盲流子斗殴好玩呢，这叽里呱啦说了一大堆都听不明白什么意思。
儒家他不懂，他光知道如家。
眼看着小半个时辰过去了，二人还是未分胜负。
不过要是论形象的话，肯定是乔冉站了上风。
身材挺拔的乔冉往那一站，四平八稳，不疾不徐，背负双手，中气十足，傲立于白雪之上，身后一群骑司肃穆以待。
再看谭眗往那一杵，死乞白列，吭哧瘪肚，磨磨唧唧，气喘吁吁，缩头缩脑，站了半天两腿都哆嗦了，身后站着一群晋昌使者冻的和三孙子似的。
谭眗是着实没想到，眼前的年轻人，还是个专干杀人勾当的骑司，居然有如此“文采”，眼看着就算嘴上赢了身体也受不了，话锋一转，开始唠别的了。
“寒山书院院判乔冉，你既通五经，可惯六艺？”
“一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”乔冉依旧稳如老狗：“还请谭先生赐教。”
“九数！”
乔冉的脸色终于出现了一丝变化。
六艺中的“数”可不只是加减乘除那么简单的事，实际上数学和阴阳风水等“迷信”活动都被归入术数类，计算天体，推演历法，都属于“数”的范畴。
严格来说，四书五经好懂，只要智商超过凤七就没问题，死记硬背就行，可“数”就不同了，所涵盖的知识太广泛了。
谭眗微微一笑的说道：“你可知，数月前，你夏国京城下县为何闹地龙？”
乔冉表情一滞，目光莫名。
这摆明了就是一道陷阱题。
地龙就是地震，古人都迷信，但凡天灾了，都说是老天爷发怒了。
可实际上呢，刚刚谭眗说了，这是君子六艺中“数”的讨教，那么定然和儒学无关。
要扯上儒学的话，总不能说是秦老大没干人事所以老天爷整活了来个地震警告一下天子吧。
可要扯上“数”了，乔冉还真就不懂了。
所以怎么回答都不对。
一旁的秦游也来了兴趣，要是这老家伙真的说出了地震原因，他绝对会将这老头留在寒山书院中任教，不管这老家伙人品如何。
可惜，谭眗让秦游失望了。
“臣闻日蚀、地震，阳微阴盛也，臣者，君之阴也，子者，父之阴也，妻者，夫之阴也。”
一听着话，乔冉是真的怒了！
这句话有两层意思，首先是说阳盛阴衰是正常情况，而当阳衰阴盛时，问题就出现了，天灾人祸不断，外敌进犯，反正就是祸事一大堆。
而另一层意思则是更加耐人寻味了，朝堂出现了权臣，臣子背叛君主，甚至是女人成了家中的老大，甚至是皇宫之中，皇帝被皇后或者妃子骑在了头上，阴盛阳衰之下，这才有了地震。
甭管是什么意思，阴盛阳衰了，要么宫里出了问题，要么朝堂出了问题，所以地震来了，反正怎么都是埋汰秦老大，甚至还扯到女人身上了。
谭眗说秦氏三兄弟不讲究，没尽到臣子的本分，不干人事谋朝篡位。
乔冉的观点是殇帝先不干人事的，所以秦氏三兄弟才不讲究的，都不是啥讲究人，老大别说老二，一个德行。
二人就这么唇枪舌剑的“唠”上了，都是引经据典磨磨唧唧。
秦游听的昏昏欲睡，因为他根本听不懂。
“哎呀。”秦游对一旁的凤七说道：“说这么多干毛，直接光膀子干一架多好。”
“小的押乔院判赢。”
风雪中，乔冉和谭眗二人你一言我一语，唠的都是儒学那套磕。
儒学有个最大的特点，那就是“圆”，比足球还“圆”，同样一段话，既可以当成佐证也可以拿来反驳，也可以找到另一段话来反驳或者是佐证，你怎么理解都行，怎么理解都对，任何事情，任何人，任何地点，都能在里面找出一大堆“圣人言”来支持自己想要阐述的理论和思想。
就好比现在俩人说的皇位正统性，根据儒家的哲学预设，统治者也就是天子所获得的权力实际上是老天爷赐予的，也就是天命所归。
但是呢，只有当天子的行为符合老天爷的意志时，统治才具备合法性，才能够将统治天下的权利延续下来。
殇帝登基，可以理解为天命所归，是老天爷让他干这差事的，皇帝就是上天之子，老天爷赋予他的权利。
这是儒家说的，没毛病。
秦氏三兄弟推翻殇帝，就可以理解为殇帝一意孤行，违背了天意和儒家的道统，所以失去了权利的合法性，这才被推翻。
也是儒家说的，没毛病。
那么有的同学要问了，话说这老天爷到底啥意思啊，一会说人家行，一会说人家不行，那到底行不行？
说你行，你就行，说你不行，你就不行，因为----天命无常！
天命无常也是儒家说的，这个学说最牛b之处就是怎么都能圆回来，天命无常，唯道是处，这个道就是儒家的圣人之道，也是人伦道德的体现，所以儒家就形成了一种特殊的政治逻辑，皇帝只有顺应了天道，才具有权利合法性，天道呢，就是圣人之道，就是儒家的道统。
这就体现出了儒学的“聪明”之处，从道不从君，就是说圣人之道是高于皇权的。
皇帝要约束臣民，不能光有拳头这种武攻，还得有魔攻，那么也就是思想武器，也就是儒学这种思想武器，而这种武器谁都能用。
皇帝说了，天命所归，朕说的算，臣民都得听我的，因为我领导是老天爷。
臣子们也说了，皇权没道统大，你这皇帝干的不行，老天爷指定不乐意，所以我们得反你。
皇帝利用这种话语权来使唤臣民，而臣民也利用这种话语权来批判和抗拒帝王违反道统的行为。
怎么说怎么都有理，谁都能用，这就是儒学。
那么当两个人都懂儒学，又产生了不同的理论时又该怎么办？
就如同乔冉和谭眗现在这般，引经据典，比谁对儒学了解的通透，比谁能白话，比谁能逼逼，比谁肺活量好。
秦游哈欠连连，他觉得在这听俩人废话还不如去东市看俩盲流子斗殴好玩呢，这叽里呱啦说了一大堆都听不明白什么意思。
儒家他不懂，他光知道如家。
眼看着小半个时辰过去了，二人还是未分胜负。
不过要是论形象的话，肯定是乔冉站了上风。
身材挺拔的乔冉往那一站，四平八稳，不疾不徐，背负双手，中气十足，傲立于白雪之上，身后一群骑司肃穆以待。
再看谭眗往那一杵，死乞白列，吭哧瘪肚，磨磨唧唧，气喘吁吁，缩头缩脑，站了半天两腿都哆嗦了，身后站着一群晋昌使者冻的和三孙子似的。
谭眗是着实没想到，眼前的年轻人，还是个专干杀人勾当的骑司，居然有如此“文采”，眼看着就算嘴上赢了身体也受不了，话锋一转，开始唠别的了。
“寒山书院院判乔冉，你既通五经，可惯六艺？”
“一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”乔冉依旧稳如老狗：“还请谭先生赐教。”
“九数！”
乔冉的脸色终于出现了一丝变化。
六艺中的“数”可不只是加减乘除那么简单的事，实际上数学和阴阳风水等“迷信”活动都被归入术数类，计算天体，推演历法，都属于“数”的范畴。
严格来说，四书五经好懂，只要智商超过凤七就没问题，死记硬背就行，可“数”就不同了，所涵盖的知识太广泛了。
谭眗微微一笑的说道：“你可知，数月前，你夏国京城下县为何闹地龙？”
乔冉表情一滞，目光莫名。
这摆明了就是一道陷阱题。
地龙就是地震，古人都迷信，但凡天灾了，都说是老天爷发怒了。
可实际上呢，刚刚谭眗说了，这是君子六艺中“数”的讨教，那么定然和儒学无关。
要扯上儒学的话，总不能说是秦老大没干人事所以老天爷整活了来个地震警告一下天子吧。
可要扯上“数”了，乔冉还真就不懂了。
所以怎么回答都不对。
一旁的秦游也来了兴趣，要是这老家伙真的说出了地震原因，他绝对会将这老头留在寒山书院中任教，不管这老家伙人品如何。
可惜，谭眗让秦游失望了。
“臣闻日蚀、地震，阳微阴盛也，臣者，君之阴也，子者，父之阴也，妻者，夫之阴也。”
一听着话，乔冉是真的怒了！
这句话有两层意思，首先是说阳盛阴衰是正常情况，而当阳衰阴盛时，问题就出现了，天灾人祸不断，外敌进犯，反正就是祸事一大堆。
而另一层意思则是更加耐人寻味了，朝堂出现了权臣，臣子背叛君主，甚至是女人成了家中的老大，甚至是皇宫之中，皇帝被皇后或者妃子骑在了头上，阴盛阳衰之下，这才有了地震。
甭管是什么意思，阴盛阳衰了，要么宫里出了问题，要么朝堂出了问题，所以地震来了，反正怎么都是埋汰秦老大，甚至还扯到女人身上了。