看的出来，空行大师根本懒得鸟秦游。
可秦游那是什么脾气，你越不搭理我，我越愿意和你掰扯。
本来还想快些离开的秦游来劲了，坐下后乐呵呵的问道：“大师，我就是一俗人，有点问题想要请教您，行吗。”
“贫僧说了，贫僧佛法不精，怕是难让施主如愿。”
“可我想上船啊，额不，我想被你度化一下子，求度。”
空行脸上的不耐烦，那是一点都不掩饰：“贫僧不想渡，也渡不了施主。”
“那回答几个问题总行吧，您要是不回答，我可带着我的狗腿子们去问外面的那些僧人了。”
“你这人，还真是好不知羞。”
空行喝了口茶：“也好，巧言善辩之人，自以口中说的是理，却不知只会惹人讥笑，施主既然愿意让贫僧讥笑于你，那便问。”
“笑，随便笑，第一个问题，这求神拜佛的，你们怎么没个收费标准呢。”秦游一脸认真的问道：“有钱的人，往功德箱里塞个几十贯银票，求满天神佛的保佑，没钱的人，就塞个几文钱，也是求满天神佛的保佑吗，那这样的话，为什么有钱人还要塞那么多，反正都是求神佛保佑？”
“因为腰缠万贯者，腰缠万贯，因为囊中羞涩者，囊中羞涩。”
“听君一席话，胜似闻了一个屁。”
斐云荣等了秦游一眼：“空行法师与其他僧人不同，莫要胡言乱语。”
秦游点了点头，说了声抱歉，随即没好气的问道：“大师，您可别糊弄我，我诚信问您，您就别和我打机锋了，行吗。”
“腰缠万贯者，腰缠万贯，因为囊中羞涩者，囊中羞涩。”
秦游若有所思：“您的意思是，有钱的人，有钱，穷b，没钱？”
空行哈哈一笑：“腰缠万贯者，又岂会在乎那几十贯钱，而囊中羞涩者，又哪里来的钱财。”
“大师，您是跟我偷换概念呢吧，我的意思是说，花不一样的钱，体验的是一样的服务啊，还是不一样的服务。”
“何为服务？”
“就是保佑啊福报啊之类的。”
空行低下头，望着桌子上的木杯，声音有些空灵：“施主，应是达官显贵之子。”
“是的，怎么了？”
“你可知怀恩寺，为何香火鼎盛？”
秦游摇了摇头：“不知。”
“那你可知，腰缠万贯者求神拜佛，与衣衫褴褛者求神拜佛，又有何区别？”
“不都是求菩萨保佑吗？”
“是，也不是，同为拜佛，求的，却是今生，也有来世，腰缠万贯者，不信来世，他们只求今生荣华富贵，而衣衫褴褛者，知今生已是贫困交加再难改变，所以才求来世，求来世投胎到了好人家，享荣华富贵。”
秦游眉头一拧。
好像还真是这么一回事，有钱人，当官的，求神拜佛，都希望佛祖保佑他们这辈子一直都是享不完的荣华富贵，却没听说谁希望佛祖保佑他们下辈子也继续荣华富贵。
而穷苦人，早就接受了命运，知道自己的命运已经无法改变了，所以才寄托于希望在下辈子。
空行脸上呈现出了几许莫名的神色：“腰缠万贯者，出了寺门，依旧是腰缠万贯者，衣衫褴褛者，出了寺门，依旧是衣衫褴褛者。”
秦游下意识问道：“那还拜佛干什么，反正都一样，为什么还要拜佛？”
“凡事，必有因果，施主为何不问，这怀恩寺，为何香火鼎盛？”
“为什么？”
“因为有腰缠万贯者，因为有衣衫褴褛者。”
秦游：“…”
“观施主，似是对怀恩寺不屑一顾？”
“有那么点意思，穷人都那么穷了，还要让他们往功德箱里放钱，我有点理解不了。”
“此地，位于西市，多是京中平民，又紧邻京城西门，西门之外，多是村棚，所以这怀恩寺，多是穷苦之人，倘若人人有饭吃，安居乐业，不愁度日之苦，又何须来拜佛，何须求福报保平安？”
秦游面色微变：“大师的意思是说，人们拜佛，与怀恩寺无关，而是…”
“不错，施主问为何香火鼎盛，问错了人，应去那金碧辉煌的大殿之中，问问当今圣上，问问那些大臣，为何这世道，要有如此多穷困潦倒之人。”
秦游喃喃不语。
默不作声的斐云荣突然出口说道：“正是因为人们穷困潦倒，唯一能做的，唯一剩下的寄托，也只有神灵了，大师，可是这个意思？”
“不知。”
“不知？”
空行笑而不语。
秦游却是无声的叹了口气。
入寺时，人们排队登山，其中十之八九，都是穷苦人家，如果这些百姓人人安居乐业，又岂会来拜佛呢。
正如斐云荣所说，如果是盛世，真正的盛世，人们天天顾着过着自己的幸福小日子，谁会有闲心来拜佛，因为所获得的一切都是双手辛劳得来的，与满天神佛有什么关系，而双手布满老茧，却依旧穷困潦倒，觉得不公，也只能拜佛了。
秦游喃喃道：“是啊，佛教在古代之所以发展的极快，信徒不正是这些穷苦百姓吗，如果百姓不穷苦，佛教又哪来这么大的生存土壤。”
“不见得。”空行法师放下了手中的木杯，笑着说道：“穷者，可变富，可人心，却是不变的，当有一天没了穷苦百姓，登山入寺者，便不是衣衫褴褛之人，而皆是腰缠万贯者，腰缠万贯者，求神拜佛，如施主这般年轻的公子哥，希望佛祖保佑自己一辈子享荣华富贵，意气风发的巨贾，希望佛祖保佑他纳天下的财富，白首的老爷，希望佛祖保佑自己长命百岁，进京的考生，希望自己中第，入了官场，希望自己平步青云，人们，总是有所求，怀恩寺，也总会是香火鼎盛。”
站起身，空行淡淡的说道：“若是拆了佛像，丢了那功德箱，贫僧告诉天下人，佛，在心中，用不着登山入寺跪坐于蒲团之上礼佛，那施主觉得，还会有人信佛吗。”
秦游苦笑道：“会少很多，佛教败落是必然的，因为唾手可得的东西，人们永远不会珍惜，人们宁愿相信佛在跋山涉水的寺庙之中，也不愿意相信佛就在心中，在眼前唾手可得。”
空行再次指着空中的太阳：“那施主不妨告诉贫僧，那烈日，你看得到吗？”
“当然能看到。”
“能触摸的到吗。”
秦游摇了摇头后反问道：“那您能触摸到吗？”
“不知，昨日觉得能，今日觉得不能，刚刚觉得能，现在又觉得不能。”
秦游哑然笑道：“好嘛，话都让你说了。”
“佛说，要放下执念，贫僧便觉得触碰不到，可不虔诚，又如何悟，贫僧就觉得能碰到，得悟啊，可想悟，又成了执念，佛有说，要放下，所以贫僧，不知。”
“您自己都觉得矛盾？”
“贫僧不敢说，老衲不能说，可是要是我说，这似是世间至理，又似狗屁不通。”
秦游霍然而起：“您不愧是得道高僧，请受小子秦游一拜。”
“施主刚刚不说你叫卢云涛么？”
“大师着相了，名字，就如一个qq昵称罢了，不紧要的。”
可秦游那是什么脾气，你越不搭理我，我越愿意和你掰扯。
本来还想快些离开的秦游来劲了，坐下后乐呵呵的问道：“大师，我就是一俗人，有点问题想要请教您，行吗。”
“贫僧说了，贫僧佛法不精，怕是难让施主如愿。”
“可我想上船啊，额不，我想被你度化一下子，求度。”
空行脸上的不耐烦，那是一点都不掩饰：“贫僧不想渡，也渡不了施主。”
“那回答几个问题总行吧，您要是不回答，我可带着我的狗腿子们去问外面的那些僧人了。”
“你这人，还真是好不知羞。”
空行喝了口茶：“也好，巧言善辩之人，自以口中说的是理，却不知只会惹人讥笑，施主既然愿意让贫僧讥笑于你，那便问。”
“笑，随便笑，第一个问题，这求神拜佛的，你们怎么没个收费标准呢。”秦游一脸认真的问道：“有钱的人，往功德箱里塞个几十贯银票，求满天神佛的保佑，没钱的人，就塞个几文钱，也是求满天神佛的保佑吗，那这样的话，为什么有钱人还要塞那么多，反正都是求神佛保佑？”
“因为腰缠万贯者，腰缠万贯，因为囊中羞涩者，囊中羞涩。”
“听君一席话，胜似闻了一个屁。”
斐云荣等了秦游一眼：“空行法师与其他僧人不同，莫要胡言乱语。”
秦游点了点头，说了声抱歉，随即没好气的问道：“大师，您可别糊弄我，我诚信问您，您就别和我打机锋了，行吗。”
“腰缠万贯者，腰缠万贯，因为囊中羞涩者，囊中羞涩。”
秦游若有所思：“您的意思是，有钱的人，有钱，穷b，没钱？”
空行哈哈一笑：“腰缠万贯者，又岂会在乎那几十贯钱，而囊中羞涩者，又哪里来的钱财。”
“大师，您是跟我偷换概念呢吧，我的意思是说，花不一样的钱，体验的是一样的服务啊，还是不一样的服务。”
“何为服务？”
“就是保佑啊福报啊之类的。”
空行低下头，望着桌子上的木杯，声音有些空灵：“施主，应是达官显贵之子。”
“是的，怎么了？”
“你可知怀恩寺，为何香火鼎盛？”
秦游摇了摇头：“不知。”
“那你可知，腰缠万贯者求神拜佛，与衣衫褴褛者求神拜佛，又有何区别？”
“不都是求菩萨保佑吗？”
“是，也不是，同为拜佛，求的，却是今生，也有来世，腰缠万贯者，不信来世，他们只求今生荣华富贵，而衣衫褴褛者，知今生已是贫困交加再难改变，所以才求来世，求来世投胎到了好人家，享荣华富贵。”
秦游眉头一拧。
好像还真是这么一回事，有钱人，当官的，求神拜佛，都希望佛祖保佑他们这辈子一直都是享不完的荣华富贵，却没听说谁希望佛祖保佑他们下辈子也继续荣华富贵。
而穷苦人，早就接受了命运，知道自己的命运已经无法改变了，所以才寄托于希望在下辈子。
空行脸上呈现出了几许莫名的神色：“腰缠万贯者，出了寺门，依旧是腰缠万贯者，衣衫褴褛者，出了寺门，依旧是衣衫褴褛者。”
秦游下意识问道：“那还拜佛干什么，反正都一样，为什么还要拜佛？”
“凡事，必有因果，施主为何不问，这怀恩寺，为何香火鼎盛？”
“为什么？”
“因为有腰缠万贯者，因为有衣衫褴褛者。”
秦游：“…”
“观施主，似是对怀恩寺不屑一顾？”
“有那么点意思，穷人都那么穷了，还要让他们往功德箱里放钱，我有点理解不了。”
“此地，位于西市，多是京中平民，又紧邻京城西门，西门之外，多是村棚，所以这怀恩寺，多是穷苦之人，倘若人人有饭吃，安居乐业，不愁度日之苦，又何须来拜佛，何须求福报保平安？”
秦游面色微变：“大师的意思是说，人们拜佛，与怀恩寺无关，而是…”
“不错，施主问为何香火鼎盛，问错了人，应去那金碧辉煌的大殿之中，问问当今圣上，问问那些大臣，为何这世道，要有如此多穷困潦倒之人。”
秦游喃喃不语。
默不作声的斐云荣突然出口说道：“正是因为人们穷困潦倒，唯一能做的，唯一剩下的寄托，也只有神灵了，大师，可是这个意思？”
“不知。”
“不知？”
空行笑而不语。
秦游却是无声的叹了口气。
入寺时，人们排队登山，其中十之八九，都是穷苦人家，如果这些百姓人人安居乐业，又岂会来拜佛呢。
正如斐云荣所说，如果是盛世，真正的盛世，人们天天顾着过着自己的幸福小日子，谁会有闲心来拜佛，因为所获得的一切都是双手辛劳得来的，与满天神佛有什么关系，而双手布满老茧，却依旧穷困潦倒，觉得不公，也只能拜佛了。
秦游喃喃道：“是啊，佛教在古代之所以发展的极快，信徒不正是这些穷苦百姓吗，如果百姓不穷苦，佛教又哪来这么大的生存土壤。”
“不见得。”空行法师放下了手中的木杯，笑着说道：“穷者，可变富，可人心，却是不变的，当有一天没了穷苦百姓，登山入寺者，便不是衣衫褴褛之人，而皆是腰缠万贯者，腰缠万贯者，求神拜佛，如施主这般年轻的公子哥，希望佛祖保佑自己一辈子享荣华富贵，意气风发的巨贾，希望佛祖保佑他纳天下的财富，白首的老爷，希望佛祖保佑自己长命百岁，进京的考生，希望自己中第，入了官场，希望自己平步青云，人们，总是有所求，怀恩寺，也总会是香火鼎盛。”
站起身，空行淡淡的说道：“若是拆了佛像，丢了那功德箱，贫僧告诉天下人，佛，在心中，用不着登山入寺跪坐于蒲团之上礼佛，那施主觉得，还会有人信佛吗。”
秦游苦笑道：“会少很多，佛教败落是必然的，因为唾手可得的东西，人们永远不会珍惜，人们宁愿相信佛在跋山涉水的寺庙之中，也不愿意相信佛就在心中，在眼前唾手可得。”
空行再次指着空中的太阳：“那施主不妨告诉贫僧，那烈日，你看得到吗？”
“当然能看到。”
“能触摸的到吗。”
秦游摇了摇头后反问道：“那您能触摸到吗？”
“不知，昨日觉得能，今日觉得不能，刚刚觉得能，现在又觉得不能。”
秦游哑然笑道：“好嘛，话都让你说了。”
“佛说，要放下执念，贫僧便觉得触碰不到，可不虔诚，又如何悟，贫僧就觉得能碰到，得悟啊，可想悟，又成了执念，佛有说，要放下，所以贫僧，不知。”
“您自己都觉得矛盾？”
“贫僧不敢说，老衲不能说，可是要是我说，这似是世间至理，又似狗屁不通。”
秦游霍然而起：“您不愧是得道高僧，请受小子秦游一拜。”
“施主刚刚不说你叫卢云涛么？”
“大师着相了，名字，就如一个qq昵称罢了，不紧要的。”