正在众人猜测不断时,一个女孩开口道:“他就是山顶破庙中的那只神灵,名叫‘乌诺’。”
    邪神乌诺斯的名字被刻在了锤子上,但由于古时字形与现代有所不同,被他们认作了“乌诺”。
    开口的女孩正是族长的女儿缇玛,随后又有几个孩子附和道:“就是乌诺神。”
    族长有些疑惑:“我们并非乌诺神的信徒,他为什么会来为我们解围呢?”
    “因为我们有供奉他啊。”一个孩子骄傲道,“每次采到山果,我们都会给乌诺神捎带几个。”
    众人一脸讶异,仅仅因为几个孩子的供奉和几颗不值钱的山果,那只神灵就愿意出手相助?当初看到那座破败的神庙,他们都以为这只神灵力量弱小,无法庇佑自己的信奉者,才被抛弃在山野。
    但从刚才的情况看来,似乎并非如此。这只神灵能够轻易驱逐野兽,至少也达到了中位神的标准,而且这只神灵肯定具备一定的战斗力。
    神灵有强弱之分,属性之别。有些神灵没有战斗力,譬如丰收之神、掌厨之神、艺术之神等等。在局势纷乱的大陆,与战斗有关的神灵是最受欢迎的,他们强大,勇敢,具有开拓精神,能够赋予他的信奉者足够的力量,让他们逐步发展壮大。其中信奉战神的伊帝族就是最好的例子。
    一只仅仅因为几个孩子的供奉就愿意耗费神力保护他们的战斗神灵,又怎么会被他的信奉者所抛弃?唯一的解释就是,他的信奉者在某次巨大的灾难或者战斗中,全部牺牲。
    想到此处,戍族众人颇感戚然。他们失去了自己的神灵,而这只神灵失去了自己的信奉者。他们的相遇,似乎是一种奇妙的命运。
    几乎没有商量太久,戍族族人便决定将乌诺神当作他们未来信奉的神灵。
    第二天一大早,族长带着族人来到破庙,开始打扫清理和修葺,由族中最强壮的几名青年,负责擦洗神像。
    尚可对此表示甚为满意。只是身体被几个男人擦来擦去,总感觉有些怪怪的。特别是擦洗兽皮裙以下的部分,也不知道是不是故意的,这些家伙擦得特别仔细。
    其中一人说:“战斗神的雄风特别英伟,今天一看,果然与众不同。”
    说着,还用手勾画了几下。
    尚可:立刻放开你的爪子,否则我就不客气了。
    穿兽皮裙就是有这点不好,完全不遮“阳”,随时都有可能被某些无知人类猥亵。
    一只爪子还没离开,又有另一只爪子伸过来:“让我试试!”
    试个毛啊!摸多了他的雄伟,你们这几条毛毛虫难道不会自卑吗?!
    “南木、丘笑,你们两个混蛋在干什么?”族长满脸怒色地瞪着那两个正在对神像不轨的青年,吼道,“给我放尊重点,神灵岂容你们亵渎?”
    南木和丘笑两人相视一眼,缩了缩脖子,终于不再胡闹,老老实实地擦洗神像。
    但是已经晚了,被人白白吃了豆腐的尚可,决定打击报复。邪神可是诅咒和杀戮之神,以他目前的力量,虽然没有多少战斗力,但下个小小诅咒,还是可以做到的。
    比如让他们摔个跤,撞个头什么的。
    只听哎哟几声,南木和丘笑两人,一个从案桌上摔下来,一个不小心撞到神像后面的墙壁。
    其他人见状,纷纷大笑。
    族长斥责道:“这是神灵给你们的警告,看你们以后还敢不敢对他不敬!”
    众人下意识朝神像望去,随后全都愣住了,笑声也渐渐消失。
    只见石台之上,乌诺神端坐其上,脸上面具狰狞而威猛,锤子被倒放在身侧,一只手搭在木柄上,另一只手随意放置在腿上。脖子上形状各异的兽牙,代表主人的勇武,健硕而优美的身躯,充满了力量的韵律。
    “乌诺神,戍族族长戍晤带领所有族人,向您祈求庇佑。”族长率先跪拜,虔诚地向神像施以大礼。
    其他人也纷纷跪下,神色肃然。
    “从此之后,戍族一脉将成为您忠实的供奉者,为您奉上我们最虔诚的信仰。”
    随着戍族族人的信奉,尚可感觉一股淳厚的力量再次充实他的识海,仿若重获新生。
    戍族遵循着古礼向他叩拜,每叩拜一下,神像身上的光芒便闪亮一分,当他们完成七次叩拜之礼,蒙尘了一千多年的古老神像,终于再次在世人面前展露他的风采。金铜色的光泽,仿佛初晨的阳光,将庙宇中的人,全部笼罩其中。

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