一、商代的经济生活（主要参考甲骨文字形）
1.农业为主，农作物：黍、稷（小米）、稻、豆类、麻。生产工具：铲子、锄头、斧子，青铜器很少，石器为主。
2.畜牧业：牛（太牢）、马（拉车、乘骑）、羊（少牢）、犬（宠物）、鸡、大象（相当于热带雨林气候）
3.渔猎：焚、射、网、逐等等
4.手工业生产：
青铜冶炼（祭祀随葬酒器）、铁的先声、陶瓷（平民和奴隶的日常）种类繁多；玉业（青玉为主，少量白玉、黄玉、墨玉等，贵族所用）；骨器、漆器其他手工业（勺、管、刀、簪、象牙杯等）女主得到的骨笛，原型自河南贾湖骨笛，由丹顶鹤小腿骨所制，网上可以搜到吹奏的声音）
5.繁荣的商业
商人擅长经商，有货币为贝
二、商代的科技生活：
1.医学：我国的医生是在商代前期出现的。《世本》：巫咸作医，甲骨文中有管理医生的官吏—小疾臣。疾病诊断：占卜。
例如：贞：有疾自，唯有疾？
贞：有疾自，不唯有疾？
这里自和鼻子是一个意思，卜问商王的鼻子是不是有疾病。
疗法：针刺、火炙、按摩、药物治疗（曾出土治疗腹泻的桃仁、大麻科等）祭祀（御祭，祛除疾病；比祭，治好之意；卫祭，治疗眼病等）
2.生育，治疗不孕症、早孕症，预测胎儿性别，预产期等。
叁、商代文化艺术
1.文字：甲骨文。
2.音乐舞蹈。乐器（鼓磬钟铃埙笙琴等，材料为骨土革木石金丝竹），有乐人奏乐。现在可考证的商代乐曲有六：大护、晨露、九招、六列（见吕氏春秋），祭祀需要鼓乐。现可考商代乐舞有七种：翌舞（执干戚）、桑林舞、傩舞（戴面具驱鬼，网上可搜到）、北里之舞（商纣王所创靡靡之音）、雩舞（求雨）
3.美术：曾出土黑、白、红、黄等色彩绘制的布制画幔。宫墙绘壁画，肖像画也已有水平。青铜纹饰艺术灿烂。
四、精神生活
1.图腾先祖：玄鸟《诗经·商颂·玄鸟》
2.设想的宇宙：天、地、星、云、雨、雷、风从神性上解释。
3.上帝。非西方上帝但性质类似。天帝也。
4.对自身。母系社会至父系社会过渡。对于占卜我的看法：统治者借天神的旨意以欺骗和麻醉人民。
5.来世观念。神、鬼、祖、宗。强烈的祖先崇拜。
五、社会观念：
1.阶级概念。有奴隶与贵族之分。
2.伦理观念。祖先崇拜、笼络感情、承担义务、孝道、礼、德、忠。
在这里我想表达我的一种观点。周礼，儒学对其部分仍传承至今，奠定了中华文化的格局，可见其伟大。肯定，不是周公旦一人所创。然，在社会高度发达的大邑商，周不过是边陲落后的农耕文明，如何创造出先进的礼仪呢？我认为，这是对商朝文化的继承。恭敬友爱孝悌，本是商朝就约定俗成的美德。但是每个王朝都是有暴君的，并不代表美德不存在。而且商朝的昏庸有一部分是周王朝及儒家学派之人摸黑的结果。
具体是怎么样的，供后人猜测，总之，周礼不是一蹴而就的。
于是我决定，将这里的美好品德给予男主王子央。
1.农业为主，农作物：黍、稷（小米）、稻、豆类、麻。生产工具：铲子、锄头、斧子，青铜器很少，石器为主。
2.畜牧业：牛（太牢）、马（拉车、乘骑）、羊（少牢）、犬（宠物）、鸡、大象（相当于热带雨林气候）
3.渔猎：焚、射、网、逐等等
4.手工业生产：
青铜冶炼（祭祀随葬酒器）、铁的先声、陶瓷（平民和奴隶的日常）种类繁多；玉业（青玉为主，少量白玉、黄玉、墨玉等，贵族所用）；骨器、漆器其他手工业（勺、管、刀、簪、象牙杯等）女主得到的骨笛，原型自河南贾湖骨笛，由丹顶鹤小腿骨所制，网上可以搜到吹奏的声音）
5.繁荣的商业
商人擅长经商，有货币为贝
二、商代的科技生活：
1.医学：我国的医生是在商代前期出现的。《世本》：巫咸作医，甲骨文中有管理医生的官吏—小疾臣。疾病诊断：占卜。
例如：贞：有疾自，唯有疾？
贞：有疾自，不唯有疾？
这里自和鼻子是一个意思，卜问商王的鼻子是不是有疾病。
疗法：针刺、火炙、按摩、药物治疗（曾出土治疗腹泻的桃仁、大麻科等）祭祀（御祭，祛除疾病；比祭，治好之意；卫祭，治疗眼病等）
2.生育，治疗不孕症、早孕症，预测胎儿性别，预产期等。
叁、商代文化艺术
1.文字：甲骨文。
2.音乐舞蹈。乐器（鼓磬钟铃埙笙琴等，材料为骨土革木石金丝竹），有乐人奏乐。现在可考证的商代乐曲有六：大护、晨露、九招、六列（见吕氏春秋），祭祀需要鼓乐。现可考商代乐舞有七种：翌舞（执干戚）、桑林舞、傩舞（戴面具驱鬼，网上可搜到）、北里之舞（商纣王所创靡靡之音）、雩舞（求雨）
3.美术：曾出土黑、白、红、黄等色彩绘制的布制画幔。宫墙绘壁画，肖像画也已有水平。青铜纹饰艺术灿烂。
四、精神生活
1.图腾先祖：玄鸟《诗经·商颂·玄鸟》
2.设想的宇宙：天、地、星、云、雨、雷、风从神性上解释。
3.上帝。非西方上帝但性质类似。天帝也。
4.对自身。母系社会至父系社会过渡。对于占卜我的看法：统治者借天神的旨意以欺骗和麻醉人民。
5.来世观念。神、鬼、祖、宗。强烈的祖先崇拜。
五、社会观念：
1.阶级概念。有奴隶与贵族之分。
2.伦理观念。祖先崇拜、笼络感情、承担义务、孝道、礼、德、忠。
在这里我想表达我的一种观点。周礼，儒学对其部分仍传承至今，奠定了中华文化的格局，可见其伟大。肯定，不是周公旦一人所创。然，在社会高度发达的大邑商，周不过是边陲落后的农耕文明，如何创造出先进的礼仪呢？我认为，这是对商朝文化的继承。恭敬友爱孝悌，本是商朝就约定俗成的美德。但是每个王朝都是有暴君的，并不代表美德不存在。而且商朝的昏庸有一部分是周王朝及儒家学派之人摸黑的结果。
具体是怎么样的，供后人猜测，总之，周礼不是一蹴而就的。
于是我决定，将这里的美好品德给予男主王子央。