“好酒配好菜。”田巫道：“你小子手艺确实好。”
袁天罡也点头：“不过不能太过满足于口舌之欲，所谓五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。还是不能太过注重外在滋味，食用食材本身的滋味就可以了。”
却是觉得红烧鲤鱼不如清蒸的原滋原味。口味比较清淡。
要是李戚氏肯定会骂：“把你们嘴巴刁钻的，有吃的还堵不住你们的嘴。”
但李郸道是没这个胆子的。
李郸道笑道：“贫也过得，富也过得，不会因为吃了有滋味的菜，就吃不下清淡的粥，如此才是过日子的，不是一味的追求滋味，也不是一味的享受清淡。”
“我讲的是制魔，你讲的是收放，若不能制服，怎么收放自如？”
吃个饭还能讲大道理，钟离权也是一样，都是嘴巴会说，手不会做的，真该叫丫丫教育教育你。
第128章 失魂落胎术
数人喝酒聊天，吹牛打屁，又叫李郸道在厨房弄了两个小菜。
真的是，吃着又要讲大道理，讲完大道理接着吃。
好在男人的友谊在喝酒中可以促进，李郸道虽然差了辈分，不大插得进话，但嘴甜得很。
又问了一些关于县监牢的问题。
“经夜游神查看，是城中游荡的这些游手好闲的人做的，这些人得了钱什么事情都做得出。”
“至于那夜叉鬼，我却还在调查，为首的是只瘟神鬼，她躲起来还罢了，我们不能逼急了，万一来一场瘟疫，那就难收场了，所以需要十分把握。”
李郸道也明白田巫的难处，只是心里仍然不得劲，中原之地，你想来就来，想走就走？
吃喝之后，袁守诚就要走了，李郸道也跟着一起离开了庙。
“师侄，如今虽然天下初定，但却也是最危险的时候，平时低调一些，莫要强出头，此乃趋吉避凶，延年益寿之良方，希望你谨记在心。”
“多谢师叔教导。”
李郸道谢过之后，回到自己家的药铺。
刚刚一直感觉小腹有股热气，然后直奔双肾，把自己亏损的肾精源源不断的填补。
这鲤鱼真补啊！
李郸道已经用舌头和肚子感觉到了，这鲤鱼肯定是龙种了，黑背赤须，鳞片如同翡翠玉石一般，品相极佳，还能垂泪成珠。
且普通鲤鱼刺多，此鲤鱼并无小刺，入口即化，落入肚中，好似吃了人参乌鸡汤一般，暖融融的。
李郸道用巴蛇吞象之法炼化，立马就化作了，壬癸之精，填补了肾脏亏损。
加上田巫的酒，利肝明目，清凉通脉，化解了内伤瘀血，基本上就已经好得七七八八了。
回到药铺，就见秦一萍在门口：“你说合作，这几天却少见你的影子，怎么这么不靠谱呢？”
李郸道道：“马上就好了，我家现在遇了官司，还没处理完善，加上里面，也是有不清不楚的因素在其中，不好定论。”
秦一萍道：“红尘俗世，就是这点不好，杂七杂八的事情，牵扯太多，自然无法专心，无论是做学问，还是搞修行。”
李郸道说道：“确实如此，但若要非到山里去寻一个清净，那就不是真清净了。”
秦一萍懒散的看了一眼李郸道，似乎在说，小小年纪，哪里有这么多感悟。
却是李郸道学起了他们的毛病，说话开始拐弯抹角打击锋了。
这其实是魏晋时期留下的毛病，那时候不能谈国是，只能谈玄论道，吃五石散，脱光裸奔也是有的，说话带机锋都是这个时候出来的。
李郸道也意识到了不对，嘿嘿一笑，掩饰尴尬。
秦一萍懒得理会李郸道，李郸道就先自顾的炮制药材，捏搓丹丸。
却没见多久李武来了：“二伯爷呢？”
“去宗族祠堂了。”李郸道回道：“怎么回事？”
“那个卖鸡蛋的婆婆的行踪有线索了。”
李郸道一下子起了精神：“那个人不一定是婆婆，也不一定是女人，千变万化的本事说不定都有，你们怎么排查线索的。”
“如今说实话，人贩子也多，江山未定，官府也没有威慑力，之前我们都是不告官就不查，告官了，也很难找得到。”
“最近都人贩子却是极其猖狂，且认定此事和她有关。”
“为何认定此事与她有关呢？”
“因为有一门法术，叫失魂落胎术。”李武道：“我们也是查了卷宗才发现的，原来前朝就有这样的妖人。”
“此术有意思的是，源于一个民间说法。”
“孕妇不可摸其他的任何的东西，摸树，树死，或者不结果，摸怀孕的猪，猪就会不吃不喝。”
一说法是精魄已经转移到了胎儿体内，而真正的胎儿魂魄则是被吞噬了。
是万物精灵都羡慕得人身，自然会抛弃旧躯壳，入新躯壳了。
“利用这个特性，这些用心不轨之人，便取受孕的鸡子，进行祭炼，遇到小孩，一摸，孩子就会失魂，被鸡子拘留，一但鸡子破壳，就再招魂了。”
“而他们则会向主人家敲诈一笔钱，或许治好，若不给，便会把娃娃偷出来，卖掉，偷不出来的，就宁愿叫娃娃身死，十分歹毒。”
李郸道听着极其皱眉：“这是丐门做事风格吧。”
“没错，这个人改编了法术，把鸡蛋藏小孩生魂，变成鸡蛋藏鬼，借助鸡蛋的生气，骗过了城隍。”
？
怎么口径不一？一个说是水里出来的，一个说是用鸡蛋偷渡来的。
李郸道心想想也就明白了，小鬼用鸡蛋还差不多，昨天那个大鬼，别说鸡蛋了，鸵鸟蛋都装不下，两者应该是一伙的，一个陆路，一个水路。
李郸道想起昨天那个大乘和尚，他一来，就跟踩点似的，晚上自己就受了袭击，此事跟他肯定脱不了关系。
便将这和尚问向李武。
“这个和尚在前朝就被通缉，是个妖僧，早就被剿灭了，只是他自己死活不知，没想到竟然出现在这里。”
好家伙，这不就是仕途吗？李武摩拳擦掌。
李郸道提醒道：“事情牵扯复杂，还是小心为上。”
“县君大人为了仕途，选择息事宁人，不然上报朝廷，出动兵马，围剿妖人，他们插翅也难逃！”
李武道：“他们在东坊勾栏那边碰面比较多，那边有个胡僧，是西域人，据说是佛澄图的弟子。”
佛澄图是晋朝到南北朝时期来中原的胡僧，是引导南北朝佛门兴盛的一个主要人物。
南朝四百八十寺，多有他的功劳，此人心机深沉，辅佐过石勒石虎，引导佛教在中原反客为主，打压道教，在道家被称为西域妖僧，在佛门，他就是高僧了。
“那就多半是这和尚搞得鬼了！”李郸道冷笑：“这种传道套路还是我们玩剩下的。”
“先弄得人心惶惶，再出面平定，杀掉阻碍的人，然后面子里子都有了，立马站稳跟脚，收获信徒，还能敛财建立寺庙，被人称颂功德！”
“县君叫我们继续收集证据，不要妄动，但我觉得你们还是应该要晓得这件事情。”
李郸道由心的感谢：“多谢了，这个消息很重要。”
第129章 你有没有看见我的儿子？
这一切的一切都指向佛门。而无论根据六老师的西游记，还是历史走向，都表明，佛门会在李二时期，有一些兴盛，并在武周时达到巅峰。
而神话故事，也是在这时候有一些变革，体系有变化，这说明还有神系之间的征伐。
而佛们在他们老家印度也是不怎么好，已经被婆罗门给挤兑掉了。
李郸道琢磨着，得把自己的实力提高一些，毕竟那些什么神啊佛啊的，哪怕座下一只小妖怪李郸道也打不过啊。
这么说的话，如果是真实历史脉络，字里行间应该都是白骨累累，自己不一定能起什么作用。
李制作着药丸，田巫要的份量还没做够。
一边做着药丸，一边想自己未来发展方向。
传闻魏征，白天为官，夜里元神出窍在天为官。
上古许多能人异士也是如此，比如辅佐黄帝的诸多臣子，自己也可以走这条路，就算死了，也能集念成神。
又或许修持自身，起码混个地仙来的说。
毕竟天地人神鬼，天仙难得，地仙还有传闻。
汉末有八大地仙之说：乃是于吉，左慈，童渊之流。
自己所言成仙，肯定不是清灵阴神，有智之鬼，也不是人仙，可以养生有术，不生邪病，得人寿之极。
唯有地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
这个才符合传说中仙的最低要求。
至于神仙，要求三花聚顶，天仙要求出入洞天，效职天官，比如四大天师一流，就是天仙。
自己有天职倒是有，但是品级太低了，自身的修为，也没有达到那种地步。
如果按照一般进度，无奇遇什么的，这辈子撑死一个人仙。
毕竟财侣地法，李郸道现在财不算多，福地洞天也没有，师门传法，现在老师也去游历去了。
现在身边只有一个田巫可以请教，但田巫毕竟是巫教传人，自己也不可能多往那里发展。
经文法门倒是有，前世翻看道藏，钟吕传道集，云笈七签之流，甚至什么北帝法，神霄法，等性功大进，自然会一一回忆起来，变成识海珍珠，加上老师孙思邈也有传李郸道法门，实在不行去终南山去，也能获得传承。
自己要修行得道，机缘，师承，奇遇，缺一不可。
如今近处，别的没得说，起码钱财得不叫自己烦恼。
无论买进药材，炼制丹丸，还是以后功行到了，可以烧丹炼汞，像是是田巫服用玉髓修行，那就是烧钱呐！
一边思考着，把丹丸做完了，拿去晾着。
就在这个时候，街边有一个华美妇人见人就问：“你有没有看见我的儿子？”
“你有没有看见我的儿子！”几乎疯癫。
袁天罡也点头：“不过不能太过满足于口舌之欲，所谓五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。还是不能太过注重外在滋味，食用食材本身的滋味就可以了。”
却是觉得红烧鲤鱼不如清蒸的原滋原味。口味比较清淡。
要是李戚氏肯定会骂：“把你们嘴巴刁钻的，有吃的还堵不住你们的嘴。”
但李郸道是没这个胆子的。
李郸道笑道：“贫也过得，富也过得，不会因为吃了有滋味的菜，就吃不下清淡的粥，如此才是过日子的，不是一味的追求滋味，也不是一味的享受清淡。”
“我讲的是制魔，你讲的是收放，若不能制服，怎么收放自如？”
吃个饭还能讲大道理，钟离权也是一样，都是嘴巴会说，手不会做的，真该叫丫丫教育教育你。
第128章 失魂落胎术
数人喝酒聊天，吹牛打屁，又叫李郸道在厨房弄了两个小菜。
真的是，吃着又要讲大道理，讲完大道理接着吃。
好在男人的友谊在喝酒中可以促进，李郸道虽然差了辈分，不大插得进话，但嘴甜得很。
又问了一些关于县监牢的问题。
“经夜游神查看，是城中游荡的这些游手好闲的人做的，这些人得了钱什么事情都做得出。”
“至于那夜叉鬼，我却还在调查，为首的是只瘟神鬼，她躲起来还罢了，我们不能逼急了，万一来一场瘟疫，那就难收场了，所以需要十分把握。”
李郸道也明白田巫的难处，只是心里仍然不得劲，中原之地，你想来就来，想走就走？
吃喝之后，袁守诚就要走了，李郸道也跟着一起离开了庙。
“师侄，如今虽然天下初定，但却也是最危险的时候，平时低调一些，莫要强出头，此乃趋吉避凶，延年益寿之良方，希望你谨记在心。”
“多谢师叔教导。”
李郸道谢过之后，回到自己家的药铺。
刚刚一直感觉小腹有股热气，然后直奔双肾，把自己亏损的肾精源源不断的填补。
这鲤鱼真补啊！
李郸道已经用舌头和肚子感觉到了，这鲤鱼肯定是龙种了，黑背赤须，鳞片如同翡翠玉石一般，品相极佳，还能垂泪成珠。
且普通鲤鱼刺多，此鲤鱼并无小刺，入口即化，落入肚中，好似吃了人参乌鸡汤一般，暖融融的。
李郸道用巴蛇吞象之法炼化，立马就化作了，壬癸之精，填补了肾脏亏损。
加上田巫的酒，利肝明目，清凉通脉，化解了内伤瘀血，基本上就已经好得七七八八了。
回到药铺，就见秦一萍在门口：“你说合作，这几天却少见你的影子，怎么这么不靠谱呢？”
李郸道道：“马上就好了，我家现在遇了官司，还没处理完善，加上里面，也是有不清不楚的因素在其中，不好定论。”
秦一萍道：“红尘俗世，就是这点不好，杂七杂八的事情，牵扯太多，自然无法专心，无论是做学问，还是搞修行。”
李郸道说道：“确实如此，但若要非到山里去寻一个清净，那就不是真清净了。”
秦一萍懒散的看了一眼李郸道，似乎在说，小小年纪，哪里有这么多感悟。
却是李郸道学起了他们的毛病，说话开始拐弯抹角打击锋了。
这其实是魏晋时期留下的毛病，那时候不能谈国是，只能谈玄论道，吃五石散，脱光裸奔也是有的，说话带机锋都是这个时候出来的。
李郸道也意识到了不对，嘿嘿一笑，掩饰尴尬。
秦一萍懒得理会李郸道，李郸道就先自顾的炮制药材，捏搓丹丸。
却没见多久李武来了：“二伯爷呢？”
“去宗族祠堂了。”李郸道回道：“怎么回事？”
“那个卖鸡蛋的婆婆的行踪有线索了。”
李郸道一下子起了精神：“那个人不一定是婆婆，也不一定是女人，千变万化的本事说不定都有，你们怎么排查线索的。”
“如今说实话，人贩子也多，江山未定，官府也没有威慑力，之前我们都是不告官就不查，告官了，也很难找得到。”
“最近都人贩子却是极其猖狂，且认定此事和她有关。”
“为何认定此事与她有关呢？”
“因为有一门法术，叫失魂落胎术。”李武道：“我们也是查了卷宗才发现的，原来前朝就有这样的妖人。”
“此术有意思的是，源于一个民间说法。”
“孕妇不可摸其他的任何的东西，摸树，树死，或者不结果，摸怀孕的猪，猪就会不吃不喝。”
一说法是精魄已经转移到了胎儿体内，而真正的胎儿魂魄则是被吞噬了。
是万物精灵都羡慕得人身，自然会抛弃旧躯壳，入新躯壳了。
“利用这个特性，这些用心不轨之人，便取受孕的鸡子，进行祭炼，遇到小孩，一摸，孩子就会失魂，被鸡子拘留，一但鸡子破壳，就再招魂了。”
“而他们则会向主人家敲诈一笔钱，或许治好，若不给，便会把娃娃偷出来，卖掉，偷不出来的，就宁愿叫娃娃身死，十分歹毒。”
李郸道听着极其皱眉：“这是丐门做事风格吧。”
“没错，这个人改编了法术，把鸡蛋藏小孩生魂，变成鸡蛋藏鬼，借助鸡蛋的生气，骗过了城隍。”
？
怎么口径不一？一个说是水里出来的，一个说是用鸡蛋偷渡来的。
李郸道心想想也就明白了，小鬼用鸡蛋还差不多，昨天那个大鬼，别说鸡蛋了，鸵鸟蛋都装不下，两者应该是一伙的，一个陆路，一个水路。
李郸道想起昨天那个大乘和尚，他一来，就跟踩点似的，晚上自己就受了袭击，此事跟他肯定脱不了关系。
便将这和尚问向李武。
“这个和尚在前朝就被通缉，是个妖僧，早就被剿灭了，只是他自己死活不知，没想到竟然出现在这里。”
好家伙，这不就是仕途吗？李武摩拳擦掌。
李郸道提醒道：“事情牵扯复杂，还是小心为上。”
“县君大人为了仕途，选择息事宁人，不然上报朝廷，出动兵马，围剿妖人，他们插翅也难逃！”
李武道：“他们在东坊勾栏那边碰面比较多，那边有个胡僧，是西域人，据说是佛澄图的弟子。”
佛澄图是晋朝到南北朝时期来中原的胡僧，是引导南北朝佛门兴盛的一个主要人物。
南朝四百八十寺，多有他的功劳，此人心机深沉，辅佐过石勒石虎，引导佛教在中原反客为主，打压道教，在道家被称为西域妖僧，在佛门，他就是高僧了。
“那就多半是这和尚搞得鬼了！”李郸道冷笑：“这种传道套路还是我们玩剩下的。”
“先弄得人心惶惶，再出面平定，杀掉阻碍的人，然后面子里子都有了，立马站稳跟脚，收获信徒，还能敛财建立寺庙，被人称颂功德！”
“县君叫我们继续收集证据，不要妄动，但我觉得你们还是应该要晓得这件事情。”
李郸道由心的感谢：“多谢了，这个消息很重要。”
第129章 你有没有看见我的儿子？
这一切的一切都指向佛门。而无论根据六老师的西游记，还是历史走向，都表明，佛门会在李二时期，有一些兴盛，并在武周时达到巅峰。
而神话故事，也是在这时候有一些变革，体系有变化，这说明还有神系之间的征伐。
而佛们在他们老家印度也是不怎么好，已经被婆罗门给挤兑掉了。
李郸道琢磨着，得把自己的实力提高一些，毕竟那些什么神啊佛啊的，哪怕座下一只小妖怪李郸道也打不过啊。
这么说的话，如果是真实历史脉络，字里行间应该都是白骨累累，自己不一定能起什么作用。
李制作着药丸，田巫要的份量还没做够。
一边做着药丸，一边想自己未来发展方向。
传闻魏征，白天为官，夜里元神出窍在天为官。
上古许多能人异士也是如此，比如辅佐黄帝的诸多臣子，自己也可以走这条路，就算死了，也能集念成神。
又或许修持自身，起码混个地仙来的说。
毕竟天地人神鬼，天仙难得，地仙还有传闻。
汉末有八大地仙之说：乃是于吉，左慈，童渊之流。
自己所言成仙，肯定不是清灵阴神，有智之鬼，也不是人仙，可以养生有术，不生邪病，得人寿之极。
唯有地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
这个才符合传说中仙的最低要求。
至于神仙，要求三花聚顶，天仙要求出入洞天，效职天官，比如四大天师一流，就是天仙。
自己有天职倒是有，但是品级太低了，自身的修为，也没有达到那种地步。
如果按照一般进度，无奇遇什么的，这辈子撑死一个人仙。
毕竟财侣地法，李郸道现在财不算多，福地洞天也没有，师门传法，现在老师也去游历去了。
现在身边只有一个田巫可以请教，但田巫毕竟是巫教传人，自己也不可能多往那里发展。
经文法门倒是有，前世翻看道藏，钟吕传道集，云笈七签之流，甚至什么北帝法，神霄法，等性功大进，自然会一一回忆起来，变成识海珍珠，加上老师孙思邈也有传李郸道法门，实在不行去终南山去，也能获得传承。
自己要修行得道，机缘，师承，奇遇，缺一不可。
如今近处，别的没得说，起码钱财得不叫自己烦恼。
无论买进药材，炼制丹丸，还是以后功行到了，可以烧丹炼汞，像是是田巫服用玉髓修行，那就是烧钱呐！
一边思考着，把丹丸做完了，拿去晾着。
就在这个时候，街边有一个华美妇人见人就问：“你有没有看见我的儿子？”
“你有没有看见我的儿子！”几乎疯癫。