看着李世民站着宫门之外,而尉迟敬德将太子李建成,李元吉之尸体置于地上。
    时天哭雨,将血水洗刷,李世民面无表情。
    而李渊出来,便见自己两个儿子死在了自己另一个儿子手上。
    当下一个趔趄:“你怎么敢的!你怎么敢的!”
    李世民冷静道:“父皇,太子党羽勾结谋逆,欲行夺位之事,儿子悉知其密谋,设伏杀之,父皇日后当高枕无忧矣!”
    李渊看秦王兵马,此时已经围住了太极宫。
    甚至宫内都有哗变。
    雨水之中。
    天光却还是自黑暗之中展现。
    看着这个儿子,早已经头角峥嵘,羽翼丰满,比自己还高上几个头颅。
    “建成,和元吉毕竟是你弟弟,他们都血脉,你得留着。”
    李世民不语。
    随后众人拥促李渊,李世民入太极宫中。
    “请父皇让儿臣节制天下兵马,以御突厥!”
    李渊悲怆欲绝,嚎哭道:“是朕害了大郎、四郎。三个儿子现在就剩你一个了。难道这就是得天下的代价吗!”
    李世民不为所动,这个父亲他已经看透了,绝对不可在此时讲父子之情。
    李世民,尉迟敬德,以及八百亲兵。
    八百亲兵不算多,但足以要了自己的姓名。
    李世民此时也终于露出了自己的爪牙。
    “还请父皇勅封本王为皇太子。”
    却是直接将拟矫的圣旨拿出,只等着李渊盖章了。
    只见李渊叹息片刻,唤来持印太监,将那缺了一角,以黄金补之的传国玉玺,拿在手中。
    将此印按了下去。
    顿时秦王变作皇太子,原本东宫气运彻底稳固。
    随后李世民拿出令一份圣旨。
    是禅让的圣旨。
    上面已经留下了空位,等着李渊签下名字。
    李渊看着良久,顿时身形佝偻。
    “父皇老了,难免昏聩。”李世民如是说道。
    李渊只得签下姓名,盖上宝印。
    当下李唐天命转移至李世民身上。
    李世民收起两份圣旨。
    拿出第三封圣旨,只不过是他自己亲自写的。
    封李渊为太上皇帝,移居弘义宫。
    弘义宫离着太极宫很近,但是弘义宫狭窄,潮湿,并不适宜居住。
    李世民开口道:“今日之事,我会如实写入史书之中。”
    “你之残暴,不似我儿,倒似鲜卑胡儿。”
    “不似您的儿子,也成了您的儿子。”李世民开口道。
    “为了您的体面,两个月后儿臣才会将第二份圣旨,第三份圣旨昭告天下。”
    ………
    而灵感寺中,大威德金刚,文殊菩萨,白衣观音,面色一遍!
    “死了?”
    文殊菩萨怒目!太子乃是佛门最重要的一环,竟然直接这样死了?
    “龙子夺弟本就是凶残万分,何况秦王掌握兵权。”白衣观世音道:“当年有一个小儿,这样跟贫尼说,佛法说能度众生,可信不信连你自己都是泥菩萨过河,自身难保,观世音,要变作观音。”
    白衣观音说的就是李郸道了,只有李郸道跟着他说过这句话。
    “不想今日一语成谶。”白衣观音道:“往后贫尼也要避讳了。”
    文殊冷道:“太子优柔寡断,虽然说是慈悲心肠,但我佛门除了慈悲,还要有大智慧,大勇气,大毅力,大气运,看来只能寄托于往后了。”
    文殊笑笑:“好在李元吉,李建成的魂魄,此时在我等佛门手中,倒是可以谋划,谋划。”
    “道门帮助李世民成大事,必然会为其所忌惮,而帝王,本就是独命之君,必然会以我佛门来制衡道门,到时候,我教大兴,依然有机会。”
    然而此时岐晖子,李郸道,苏玄朗,王知远等人已经赶到了此处!
    “孽障!尔等外道!当年拦截不欲进京,竟然又偷渡而来!真是不把我等放在眼里!”
    岐晖子刚刚从李渊处连本带利回收了当年投资,气息高涨,虽然没有天仙,但已经到了神仙顶峰,阳神圆满,当下便听见了文殊和白衣观音的对话,当下怒不可遏。
    第693章 斗法灵感寺
    李郸道听到说文殊做了后手,已经将李元吉,李建成魂魄捉拿,当下也暗道:“京城地下已经是我所建鬼城,连着天下都城隍也跟着我互通有无,魂魄怎么会被你们所拿?”
    就算地藏王菩萨亲自出手,也应该有太乙救苦天尊和酆都北阴大帝制衡。
    不过此刻哪里管得了那么多。
    打了再说。
    当下喝道:“尔等妖僧,以小儿心肝炼药,又妄图做空社稷,染指九州神器,实在可恨!”
    当下天刑之剑悬空,而天遁剑炁也感应浩然正气长河。
    岐晖子手持拂尘剑,头顶三朵含苞待放的花朵,乃是顶上三花,五官蕴神,隐隐五炁外显,乃是胸中五炁。
    “今日便要做过一场!”
    文殊菩萨冷哼一声,头顶一粒舍利子。
    竟然是释迦牟尼寂灭之后的舍利子。
    文殊菩萨乃是汉传佛教之中的大拿,号称七佛之师。
    原先乃是妙光菩萨,先后度化上古七佛,是燃灯古佛的老师。
    而燃灯古佛又度化释迦摩尼。
    当然,这个神话故事,李郸道看来绝对是后人编的,而且是传法中原之后编的。
    说不定就是这位文殊菩萨自己找人编的。
    文殊证得大菩萨,此时也不过是诸多化身之一,按照佛门的说法,四万八千世界,都有这位菩萨常驻。
    不过,这种事情也只能说骗骗凡人了。
    真那么厉害,绝对超脱了,是天仙以上的人物。
    怎么还会有诸多算计,没有慈悲?
    不过这粒佛骨舍利确实是真货。
    只听闻阵阵经文之声:“如是我闻:一时,婆伽梵成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智,得一切如来宝冠三界法王灌项,证一切如来一切智智,瑜伽自在,能作一切如来一切印平等种种事业,于无尽无余……”
    李郸道原先有盏佛门金灯,乃根性所化,只要信念足够,便可制衡佛法。
    不过现在也不怕。
    你有释迦牟尼舍利子,我也有太玄真符。
    太玄真符如今已经被李郸道完全掌握了用法。
    直接镇压在这颗舍利子上面。
    只是无往不利的太玄真符,碰到了佛祖舍利,一时间也没有镇压下来。
    传说释迦牟尼佛荼毗后,阿难等弟子从骨灰中得到舍利八斛四斗。
    佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种:一种是未烧尽的遗骨残片,如牙齿、指骨和顶骨等。
    一种便是五色光莹坚固子和白色珠状物。
    西游记中,九头虫偷来的舍利子,便是第二种佛骨舍利。
    但事实上,这种佛骨舍利,并不稀有。
    稀有的是释迦牟尼真身,也就是古印度加毗罗卫国净饭王之子,其涅槃时候留下的舍利子。
    这才是佛教的镇教气运之宝,正统传承之宝。
    佛门在天竺混不下去了,因此带着大量佛宝,寻找兴盛佛门之净土,最终盯上了物华天宝的中原。
    也就是说,陈玄奘去印度其实并非是取经,哪里并不是正统了,中原大地的佛教才是正统了,他去了之后,竟然没有什么和尚可以教他佛法。
    最后还是到了印度王舍城的那烂陀寺,已经一百一十六岁的老和尚正法藏,戒贤论师,将最后一点印度佛门传承交给了玄奘。
    玄奘回京不久,印度佛教就灭亡了。
    而玄奘取经历史上是贞观二年偷渡出国的。
    已经时间不远了。
    而文殊菩萨祭出的这件舍利子,便是后世李世民所供奉过的法门寺地宫,佛骨舍利。
    唐朝七位帝王都供奉过此舍利子,包括武则天,甚至迎接入京。
    此乃佛门镇压气运之佛宝,也正是这七次佛宝入京,一次又一次的将道家排除权利中心之外。
    正是因为这是真身舍利,所以太玄真符,才不可完全压制。

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