極樂天：夜之束縛（六十七）
面對這樣的場景，修維倒是不慌不忙，畢竟他進來前就有心理準備，知曉裡頭必然另有天地。眼下的場景既然是他開了神眼之後所見，他自然有方法自持心念。
額上的那只眼眼半開半闔巡遊於星海，很快就發現了其中由星陣排成的女性身影，她的腹部因懷孕明顯突起，其間隱隱流動著各色光彩，修維知曉那便是內宮所在之處，他緩緩試圖接近，四周的星辰卻突然湧動，就建星盤變換、其間的黑暗瞬間化出一張巨口，張著銳利的尖牙一口將他吞下。
修維身邊些許之光瞬間熄滅，黑霧翻騰後，星海又歸於平靜。但在這份寂靜的黑暗裡，某個角落卻又靜靜露出縫隙，開出一只眼來。這次修維就沒有再試圖接近內宮，只是屏氣凝神地去探見四周的佈局，以免驚擾出更多動靜。
現在他比較慶幸的是，布下這些手段的對象，該當不再這內宮之中，不然他剛才那幾步，恐怕就已引起了對方注意。只是遺跡中這樣的佈局，再加上神骸似乎就在其中，讓他實在很難不湧出某種不祥的推論。
遺跡的型制外宮如腹部，內宮如子宮，而神骸所在之處，恐怕就是主殿中的雕像「極樂天」之下。
納鼓瀾遺跡明明是座墳，卻蓋成這樣的形式，四周雕刻還是多以男女交歡為主，除了「極樂天」神格的特殊性之外，同時應該還具有召喚的意味，結合這裡的法陣佈局，說白了，就是一個希冀死而復生的召喚。
而類似納鼓瀾建築的地方，世界上有好幾處，存在均有數千年以上，一直以來，這些遺跡持續匯聚著靈力，即便規模小、看似不起眼，但若經年積累，蓄積出來的力量必定也相當可觀。憑藉著這樣的佈局、以及此處所置的神骸，安排這一切的人，試圖復活的恐怕不是人，而是所謂的神祇。
在人類的歷史上，「神祇」這樣的字眼有許多歧異，但大抵上都是指擁有超乎常人力量的存在。從古至今，想要召喚或試圖復活消失的神祇、藉此得到其力量的人不勝枚舉，這種貪婪毫無疑問也招致了許多災厄，修維也曾處理過類似的事，只是納鼓瀾的召喚手段，卻又處處與他所知曉的經驗截然不同。
能被召喚、而且能被復活的神，往往都是邪惡之神。畢竟能在短期內立刻賦予人們強大力量、滿足貪婪之人短視慾望的神，很難是性格清正之神，而想要將神復活，也不是光憑藉「人」單方面的慾望就能達成的，被復活的神，自身也必須有強烈的復活慾念。
人的強烈慾念，便足以扭曲許多事情，神的強烈慾念，必然得扭曲人間。復活這樣的神，最有效的奉獻往往就是大量的犧牲。簡言之，需要大量的人命與人血，只要規模一大，相關的靈能力組織絕對不可能毫無所覺。
納鼓瀾遺跡一直以來都沒被他們這些靈能力者戒備過，因為這周遭實在太過乾淨，即便上次滿夏爾提過有人因偷盜遺跡內之物被殺，死者前前後後數量酸然不少，但那畢竟是很多年以前的事情、又不是死在遺跡法陣之內，沒有持續的犧牲，是構不成人命奉獻的。
???99的話???
好快就要月底了，99的進度（滾來滾去滾來滾去）
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面对这样的场景，修维倒是不慌不忙，毕竟他进来前就有心理准备，知晓里头必然另有天地。眼下的场景既然是他开了神眼之後所见，他自然有方法自持心念。
额上的那只眼眼半开半阖巡游於星海，很快就发现了其中由星阵排成的女性身影，她的腹部因怀孕明显突起，其间隐隐流动着各色光彩，修维知晓那便是内宫所在之处，他缓缓试图接近，四周的星辰却突然涌动，就建星盘变换丶其间的黑暗瞬间化出一张巨口，张着锐利的尖牙一口将他吞下。
修维身边些许之光瞬间熄灭，黑雾翻腾後，星海又归於平静。但在这份寂静的黑暗里，某个角落却又静静露出缝隙，开出一只眼来。这次修维就没有再试图接近内宫，只是屏气凝神地去探见四周的布局，以免惊扰出更多动静。
现在他比较庆幸的是，布下这些手段的对象，该当不再这内宫之中，不然他刚才那几步，恐怕就已引起了对方注意。只是遗迹中这样的布局，再加上神骸似乎就在其中，让他实在很难不涌出某种不祥的推论。
遗迹的型制外宫如腹部，内宫如子宫，而神骸所在之处，恐怕就是主殿中的雕像「极乐天」之下。
纳鼓澜遗迹明明是座坟，却盖成这样的形式，四周雕刻还是多以男女交欢为主，除了「极乐天」神格的特殊性之外，同时应该还具有召唤的意味，结合这里的法阵布局，说白了，就是一个希冀死而复生的召唤。
而类似纳鼓澜建筑的地方，世界上有好几处，存在均有数千年以上，一直以来，这些遗迹持续汇聚着灵力，即便规模小丶看似不起眼，但若经年积累，蓄积出来的力量必定也相当可观。凭藉着这样的布局丶以及此处所置的神骸，安排这一切的人，试图复活的恐怕不是人，而是所谓的神祇。
在人类的历史上，「神祇」这样的字眼有许多歧异，但大抵上都是指拥有超乎常人力量的存在。从古至今，想要召唤或试图复活消失的神祇丶藉此得到其力量的人不胜枚举，这种贪婪毫无疑问也招致了许多灾厄，修维也曾处理过类似的事，只是纳鼓澜的召唤手段，却又处处与他所知晓的经验截然不同。
能被召唤丶而且能被复活的神，往往都是邪恶之神。毕竟能在短期内立刻赋予人们强大力量丶满足贪婪之人短视欲望的神，很难是性格清正之神，而想要将神复活，也不是光凭藉「人」单方面的欲望就能达成的，被复活的神，自身也必须有强烈的复活欲念。
人的强烈欲念，便足以扭曲许多事情，神的强烈欲念，必然得扭曲人间。复活这样的神，最有效的奉献往往就是大量的牺牲。简言之，需要大量的人命与人血，只要规模一大，相关的灵能力组织绝对不可能毫无所觉。
纳鼓澜遗迹一直以来都没被他们这些灵能力者戒备过，因为这周遭实在太过乾净，即便上次满夏尔提过有人因偷盗遗迹内之物被杀，死者前前後後数量酸然不少，但那毕竟是很多年以前的事情丶又不是死在遗迹法阵之内，没有持续的牺牲，是构不成人命奉献的。
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額上的那只眼眼半開半闔巡遊於星海，很快就發現了其中由星陣排成的女性身影，她的腹部因懷孕明顯突起，其間隱隱流動著各色光彩，修維知曉那便是內宮所在之處，他緩緩試圖接近，四周的星辰卻突然湧動，就建星盤變換、其間的黑暗瞬間化出一張巨口，張著銳利的尖牙一口將他吞下。
修維身邊些許之光瞬間熄滅，黑霧翻騰後，星海又歸於平靜。但在這份寂靜的黑暗裡，某個角落卻又靜靜露出縫隙，開出一只眼來。這次修維就沒有再試圖接近內宮，只是屏氣凝神地去探見四周的佈局，以免驚擾出更多動靜。
現在他比較慶幸的是，布下這些手段的對象，該當不再這內宮之中，不然他剛才那幾步，恐怕就已引起了對方注意。只是遺跡中這樣的佈局，再加上神骸似乎就在其中，讓他實在很難不湧出某種不祥的推論。
遺跡的型制外宮如腹部，內宮如子宮，而神骸所在之處，恐怕就是主殿中的雕像「極樂天」之下。
納鼓瀾遺跡明明是座墳，卻蓋成這樣的形式，四周雕刻還是多以男女交歡為主，除了「極樂天」神格的特殊性之外，同時應該還具有召喚的意味，結合這裡的法陣佈局，說白了，就是一個希冀死而復生的召喚。
而類似納鼓瀾建築的地方，世界上有好幾處，存在均有數千年以上，一直以來，這些遺跡持續匯聚著靈力，即便規模小、看似不起眼，但若經年積累，蓄積出來的力量必定也相當可觀。憑藉著這樣的佈局、以及此處所置的神骸，安排這一切的人，試圖復活的恐怕不是人，而是所謂的神祇。
在人類的歷史上，「神祇」這樣的字眼有許多歧異，但大抵上都是指擁有超乎常人力量的存在。從古至今，想要召喚或試圖復活消失的神祇、藉此得到其力量的人不勝枚舉，這種貪婪毫無疑問也招致了許多災厄，修維也曾處理過類似的事，只是納鼓瀾的召喚手段，卻又處處與他所知曉的經驗截然不同。
能被召喚、而且能被復活的神，往往都是邪惡之神。畢竟能在短期內立刻賦予人們強大力量、滿足貪婪之人短視慾望的神，很難是性格清正之神，而想要將神復活，也不是光憑藉「人」單方面的慾望就能達成的，被復活的神，自身也必須有強烈的復活慾念。
人的強烈慾念，便足以扭曲許多事情，神的強烈慾念，必然得扭曲人間。復活這樣的神，最有效的奉獻往往就是大量的犧牲。簡言之，需要大量的人命與人血，只要規模一大，相關的靈能力組織絕對不可能毫無所覺。
納鼓瀾遺跡一直以來都沒被他們這些靈能力者戒備過，因為這周遭實在太過乾淨，即便上次滿夏爾提過有人因偷盜遺跡內之物被殺，死者前前後後數量酸然不少，但那畢竟是很多年以前的事情、又不是死在遺跡法陣之內，沒有持續的犧牲，是構不成人命奉獻的。
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纳鼓澜遗迹明明是座坟，却盖成这样的形式，四周雕刻还是多以男女交欢为主，除了「极乐天」神格的特殊性之外，同时应该还具有召唤的意味，结合这里的法阵布局，说白了，就是一个希冀死而复生的召唤。
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能被召唤丶而且能被复活的神，往往都是邪恶之神。毕竟能在短期内立刻赋予人们强大力量丶满足贪婪之人短视欲望的神，很难是性格清正之神，而想要将神复活，也不是光凭藉「人」单方面的欲望就能达成的，被复活的神，自身也必须有强烈的复活欲念。
人的强烈欲念，便足以扭曲许多事情，神的强烈欲念，必然得扭曲人间。复活这样的神，最有效的奉献往往就是大量的牺牲。简言之，需要大量的人命与人血，只要规模一大，相关的灵能力组织绝对不可能毫无所觉。
纳鼓澜遗迹一直以来都没被他们这些灵能力者戒备过，因为这周遭实在太过乾净，即便上次满夏尔提过有人因偷盗遗迹内之物被杀，死者前前後後数量酸然不少，但那毕竟是很多年以前的事情丶又不是死在遗迹法阵之内，没有持续的牺牲，是构不成人命奉献的。
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