缙绅原意是插笏,当官的手里拿的那个板子。
    也就是让很多当官的豪强不满。
    来到灌江城,纪炀更是“变本加厉”,直接把乡绅豪强兼并的土地重新划分,更是命令灌江府各地重新划分土地。
    看似在惩治当地豪强,其实早就引发大地主,缙绅之家的不满。
    他们为什么不满?
    自然因为他们手里同样握着大量兼并来的土地,未免有兔死狐悲之感。
    当官的本就免税,他们利用手里权利,迅速积累大批财富。
    再用这些财富用来收购古代最重要的生产资料,土地,从而滚雪球般拥有惊天财富。
    那雷温两家不就是贿赂汴京官员,帮他们隐瞒这样久,也是利益勾结的一种。
    细说起来非常复杂。
    实际纵观历史,基本都是那几个套路。
    建国初期,土地重新划分,百姓日子好过,因为大家都有田地,自给自足。
    中期迎来鼎盛。
    如果遇到好皇帝,好臣子,那还能延续一段时间。
    遇不到的话那建国初期集团的子弟们开始腐朽,开始利用手中权利兼并土地,收揽大批财富。
    用西汉董仲舒的话说就是,富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。
    有钱的,大官僚,想方设法逃税,偏偏他们有关系有人脉,还真的能逃。
    没钱的反而要多缴税。
    然后有钱的更有钱,穷的更穷。
    等到底层百姓忍到临界点的时候,自然要推翻政权,重新确立新制度,重新划分土地。
    然后又到了建国初期。
    又开始上面的套路。
    从奴隶制时代的夏商周,劳动的农夫质问不事生产的奴隶主们“不稼不穑,胡取禾三千廛兮?”
    再看看自己“无衣无褐,何以卒岁?”
    意思是,自己过冬都不知道穿什么,但这些大老鼠们什么都不干,自己种的田,自己打的猎,都是这些寄生虫们。
    愤怒到顶点,此地的奴隶制就此消亡。
    然后是先秦,再到大一统王朝,封建社会开始。
    压迫农夫们的,从奴隶主变成封君贵族,再到世家大族,缙绅之家,文官集团等等。
    税收制度是有改变,那也只是为了那句,能够持续性的竭泽而渔,根本不可能,也不会彻底解决问题。
    让自己人动手改革自己的阶层?
    没几个人能做到。
    最终迎来的只能是覆灭。
    再之后每个王朝,几乎都是同样的命运。
    没办法,人治的社会太依赖君主的品格能力。
    一个人或许能够战胜人性中的贪欲,那其他人呢?
    如果遇到一心为民的皇帝,或者遇到唐太宗那种明白民意如水,水可载舟亦可覆舟道理的君主,才能让国家平稳一些。
    但意识到也没用,还要有平衡各方势力的能力。
    杨广是个大兴土木,大兴基建的皇帝,可他想做的事太过,同样不得善终,强行劳役百姓这也是活该,而且他的目的也不是为了百姓。
    说到底,能平衡各方势力的的皇帝太少,所以只有寥寥几个被称为千古名君。
    更多的,还是差不多就行的。
    如今承平国在这个套路里,明显已经来到文官,武官,外戚,宗室,这些利益集团瓜分“战果”的时候。
    大白话讲就是,先祖创业已经成功了!
    开始分钱吧?
    什么,先祖是看不下去前朝民不聊生,所以起义的?
    那跟他们这些后辈什么关系!
    幸而这个时间,出现当今皇帝,皇帝手下有过武侯,石恩,危泽方,林敬源,一干能臣。
    这都是当初吴将军提过的人名,也是他少年时期,纪炀还没出生时的一干能臣。
    所以撑起承平国,让他腐朽的不至于那么快。
    也延缓了国内各个利益侵吞财产的时间,让各阶层矛盾缓和了些。
    可惜如今已经是昌盛三十八年。
    前十几年,当今皇帝在尽力消除先皇带来的乱象。
    中间不到十年时间,国内矛盾缓和了不少,后面的时间,他的臣子们一个个去世,他还没有继承人,他本身也已经六十多岁,垂垂老矣。
    有强硬皇帝压着的时候,各方分吃利益的速度还慢点,一旦皇上老了,幼童继位,将会是利益集团们狂欢的时刻。
    但吃得慢,不代表没有吃。
    国家土地就那么多,在不能大幅度提高生产的,没有工业革命的时候,产生的税收就那么多。
    缙绅之家本身作为官宦,拥有的土地,利用职权藏匿的土地都不用交税。
    他们侵占兼并的土地越多,朝廷收入就越少。
    收入一差,国防,民生自然会愈来愈差。
    此消彼长,终有一天会崩溃。
    然后重复历史循环。
    想要打破这个循环,避免人亡政息。
    就一定要从这些人手中把土地抢回来,分给从事生产劳动的百姓。
    谁都明白这个道理。
    皇上明白,官员明白,宗室也明白。
    可每个人又都有自己的立场,有自己的贪欲。
    能战胜欲望的人少之又少。
    大家所能看到的就是,纪炀强行要走属于他们同一阶级的大量土地,查抄他们全部家丁,更是毫不留情把他们拉出去砍头。
    纪炀每收拾一户,他们就要摸摸自己的脖颈,生怕哪一天刀就落在自己头上。
    以小见大。
    当初裴,刘,鲍三家如何统治太新县,他们就会怎么统治承平国。
    雷温两家如何想要颠覆朝堂,侵吞国土,这些人就会有一样的想法。
    到时候国家崩溃,朝堂动荡,百姓民不聊生是必然。
    只不过灌江府到底不同,这里是边域的地方。
    纪炀解决这些麻烦,收回他们的土地,让此地乱象平息,是巩固政权,是让承平国内里的各方势力能够睡得够安稳。
    所以在灌江府丈量土地,清查隐田的时候,阻力并不大。
    如果纪炀到的不是灌江府,去的是汴京周边,去的是江南一带。
    到那边抑豪强,分土地。
    明天他就能背后砍自己十八刀,然后上吊自杀。
    因为那些地方,才是他们的老巢,那是他们收揽利益的核心地带。
    不过这些人也并非全然压榨,读书人嘛,大多会有点更文明的方式,可说到底,还是剥削跟压迫。
    顶多会因为纪炀做的事,还有皇上的态度,剥削得没那么狠,给人留一条活路。
    说到底,灌江府这种偏远的地方,到底不涉及汴京朝堂官员的根本利益,他们虽然不爽,但为了不被侵略,还是忍了。
    不仅忍了他打豪强分土地,还忍了他对当地文官的打压。
    但当时忍了。
    不代表以后会忍。
    现在灌江府明显安定下来,这些人自然不会放过纪炀,或者说从一开始就没放过。
    说白了。
    卸磨杀驴。
    灌江府乱的时候,你做就做了,他们忍了。
    现在都平定了,那你还敢对我们兼并土地指指点点?
    是不是做梦?
    是不是想死?
    是不是想在历史上留下骂名?
    文官一支笔,立刻口诛笔伐。
    再早的商纣王,他其中一条“罪名”就是选用女子做官。
    更多就不说了。
    纪炀那个时空,被文官集团控制的明朝,更是不可理喻。
    能做出因为政见不同,当朝奸污同僚之事,却在历史上没留下太多名讳。
    自然是同党互相遮掩。

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