[综恐]一心向善[QIAN]_分节阅读_72
这是一张不容于世的禁忌之符。是最应该被销毁，用不见天日的符咒。
而它的发明人和使用人，也是应该立刻堕入地狱中受苦的罪人！
“这是一张摄魂符！”伯阳的声音有些嘶哑低沉，吓了大家一跳。这么严重吗？！师兄居然反应这么大！
“可是和‘慑魂符’长得不太一样啊！”秋生也提起笔，在另一张纸上一蹴而就，“这里面有什么门道吗？”
“是不一样……”伯阳拿起笔，在两张例符下面各标了一个汉字。“所以这是‘摄魂符’而不是‘慑魂符’，虽然都是在魂魄上起作用的，但决不只是那种震慑震慑鬼魂的普通符纸。”
“这是能够把活人的生魂活生生抽出来的符咒！”
“什么？！”
伯阳的脸色非常不好看，但仍然重复道：“它能够，把人的生魂活生生的从人体内抽出来。既保持了生魂的纯净，又能让魂体产生极大的痛苦，犹如被活活地抽筋拔皮一般……”
“这样被抽出的生魂，因为极尽痛苦仇恨，又凝实恍若实质，一般是用来喂养恶鬼或巫蠱一类东西的。”
“所以，李师傅的推断很有可能是正确的。”
大家听了这些话一时间都有些傻眼，这么严重、段数又高的事情，他们根本没有资格解决！如果被对方察觉，说不定真的都交代在这里了。枉他们还以为能够所向披靡、扫除邪祟，很快帮助香港人*民重获新生呢……
刘涟也傻了。这次出来之前并没有人跟他们底下的人说过具体发生了什么，估计李师傅当时带去的话也只有伯阳知道。她还以为是有什么妖魔作祟、为祸人间，没想到居然是这种事！如此大规模地杀人，放在现实里也是很严重的恐怖*袭*击了！
要撤退吗？
她看向伯阳，但伯阳很明显正在和自己的师弟叔白默默地交流感情。这符咒明摆着涉及茅山密事，要不然刚刚伯阳不会这么轻易认出还能画下来，现在也不会一言不发也不再介绍一下这符咒的背景。明明那才是更重要的，不是吗？
“我倒宁愿我之前是猜错了。”李师傅苦笑一声，打破沉寂：“但那些命案现场是确实没有任何有鬼物留存的痕迹。按理说死得那般痛苦残酷，必定会有鬼魂心有不甘怨气冲天甚至成就恶鬼的。可那里也太干净了，罗盘纹丝都不动！”
“养鬼，又养尸。香港何时出了如此厉害的人物……”
李师傅这话是无奈地苦笑着说的，但伯阳也不能因为这个就把茅山的秘密说给外人听。他和叔白交流了一个眼神，才转向李师傅道：“现在也都只是我们的猜测，没经过调查，谁也不会清楚事实如何。可就这样干坐苦等，也不知港方什么时候能想起我们来。李师傅，不知你是否能带我们去那些案发现场调查一下呢？”
“当然可以！”李师傅立刻答应下来。实际上他也担心伯阳会因为害怕或是别的一些原因不管此间的事立刻离开了，但现在看他是个意思，心也放了下来。“今日大家先在我处休整休整，明日我便请岛上诸友过府。他们也都是本港玄学界的大师，之前也都一起研究也试图阻止过那些屠杀的。等傍晚的时候，我们再一起去各个现场看一看。”
——————————————————————————————————————————这是晚上茅山诸小秘密凑在一起商量的分割线——————————————————————————————————————————
“伯阳师兄，现在诸位师兄弟都在，你还是透个底吧！既然这么严重的话，还是和大家说清楚才好认清形势，避免有什么无谓的损失嘛！”秋生年龄最大，也最适合把这话问出来。
“好，那我就讲了。”伯阳站起来，指了指窗外，叔岁和叔辰立刻走过去，检查没人他才点点头，把刚才在李师傅那里画的那两张符都拿了出来，摆在桌上。“大家想来也知道我茅山一贯的传统，人员分散、管理宽松，多派别。”
“这件事也是十年前一位师叔祖回山拜访时偶然之下和我提起过，也给我看过这张符纸，我才能这么清楚。”
叔白回忆了一下，“是壬戌师叔祖？！”叔岁他们似乎也想起来似乎有这回事。
“没错，就是他老人家。”伯阳道：“因为他讲过这件事后就羽化了，所以我记得非常清楚。”
“而他羽化的原因，与这张符就有很大的关系。其实他那次回山，就是知道自己命不久矣，想要死在茅山才会回来的。”
接着，伯阳就给大家讲了一个已经在茅山口口相传却又尘封百年的故事。
☆、第64章 被当做反派boss的日子（三十）
素来离开门派的，除了出师的可能之外自然也有叛徒和弃徒。茅山虽然管理宽松（实际上就是放羊），而且因为多数人都靠卜卦、看风水、捉鬼赶尸为生，所以也没有说对驭鬼养尸有太大的道德层面的死规定。
但凡事还是有个底线的。你可以驭鬼牟利，但只能捕获孤魂野鬼来用，还不能破坏人世间最基本的平衡。你也可以养尸为力士，但也不能因此偷盗尸体或是伤害无辜百姓。
就像石少坚，你修炼离魂之术若只是骗点小钱那没人管你，但你要用它去淫*辱*良家妇女，那说不定什么时候就得死在这件事上了。茅山正宗知道了，也是万万不能容你的。这也是为什么嘛嘛哋不甘心却也只能闭嘴咽下去的原因之一。
但世上总是有些不喜被人管束的人，特别是那些有天赋但更有野心的人更是如此。
大约在雍正年间，茅山就出过这么一个人。惊才绝艳，却也野心勃勃。对于茅山术法不但传承得好还能不断有所创新。但也正因于此，他并没有在他师父关于下任掌门的考虑范围之内。
‘过于浮躁’、‘心胸狭窄’、‘睚眦必报’、‘炮仗颈‘，这些都是对他的客观评价。即便是这样的性格当掌门也不是不可以，但正因为他厉害、他聪明，让他来当掌门才是大祸患！
当时具体的场景早已无人可知，只知道他因为某些事终于爆发，没有出师就离开了师门。后来听说他也收了徒弟有了传承，也再不以茅山一脉自居了。当时的掌门失望之余也没有在意，但没想到却为后世的百姓留下了祸患。
那人自离开茅山，他的修行道路就已经偏离了茅山的根本，往自己所开发的另一条路上去了。别期待什么走火入魔自取灭亡之类的结果，这位可是个天才，而且就喜欢收‘志趣相投’又同样有天赋的弟子。
所谓‘世上本没有路，走的多了也便成了路’，他们这一脉以茅山符箓术加以各地神汉处学来的萨满或巫蠱之术相结合，创造出了非常邪恶的一跳修行之路。不求成仙入魔，也不求长生，只为活着的时候得到最强大的力量，碾压众生。
他们行踪诡秘、去向成谜，可一旦暴露行藏，那就说明当地发生了极其残酷残忍的命案或大规模失踪事件！
即便有战祸以及其他的天灾*挡在前面，但茅山的人还是查询到了一些蛛丝马迹，并且找到了与祖上这段历史相对应的证据。茅山一向代表正义，而这明显是段不可示人的黑历史。所以当时的茅山掌门下令封锁消息，将此事列为禁忌，又下了命令要对这条走上歧路的分支追踪到底。
可惜他当时穷尽一生也没能如愿。这命令便又传给了下一任掌门，从此开启了茅山正宗与这神秘的分支之间的斗争之路！
纷纷扰扰百年间，茅山与那神秘分支之间的争斗从未停歇，各自也都有过失败和胜利，也都死了不少人。仇，也因此慢慢地结下了。原本应该是同根而生的同门，现在变成了有血海深仇的仇家。
然而在嘉庆朝的时候，这支分支突然消失无踪，好似完全放下了与茅山的仇怨一般都躲藏起来了。虽然偶有出来‘寻猎’的痕迹，但追过去却又找不到人了。
然后就是现在，他们又重新出现。伯阳的感觉很不好，因为他当初是把这些事情当做恐怖故事来听的。有关‘那些人’的事，每一字每一句都透着最可怖的罪恶。这一次卷土重来，说不定要死上多少人了！
他们现在只是在香港范围内，之后呢？完全不在意被发现，如此大规模作案，难说不是在对茅山挑衅！
‘摄魂符’明显只是开胃小菜，而他所了解之下，那些残忍的手段……他回想起来都会浑身发麻！
比如‘子母瓮’。他们会把婴儿拳头大小的子瓮放入活人的口中，然后在人身上涂满秘药，再将他放入将将可容纳一人的母瓮里再架在火上或推入窑中烘烤。
里面的人之痛苦可想而知。窒息加上烈火焚烧的灼热，皮肤肌肉一寸寸爆裂胶着，筋骨也会被慢慢烤化，如同身在火狱一般！但想喊喊不出，想叫也叫不出，在极致的痛苦之下，魂魄只有从肉*身脱出，却又难以离开雕满符文的母瓮，只有钻入狭小的子瓮中。
如此焚烧七七四十九天，完全丧失理智的超级恶鬼便得了。取出子瓮之后，也就剩下一个装满未知物体，里面还有个小小的凹槽的大坛子了。而便是这坛子他们一般也不会放过，因为里面基本都是熬得的尸蜡，就有人向他们买了去，放在墓地里做长明灯使用，毕竟也不是所有的有钱人都用得起鲸鱼油的……
与‘子母瓮’相比，‘摄魂符’明显已经太过温和，只是简单粗暴没有故意折磨的意思了。
伯阳叙述的声音很轻，但每一个传到师弟师妹耳中的字却都像是带着环绕立体声的效果的，难以言喻的震撼。之后便是怕。
谁能不怕？他们也都是见过鬼的，当然怕黑。有些事越是了解得清楚就越是会怕，因为越了解才越知道事情的严重性。
而它的发明人和使用人，也是应该立刻堕入地狱中受苦的罪人！
“这是一张摄魂符！”伯阳的声音有些嘶哑低沉，吓了大家一跳。这么严重吗？！师兄居然反应这么大！
“可是和‘慑魂符’长得不太一样啊！”秋生也提起笔，在另一张纸上一蹴而就，“这里面有什么门道吗？”
“是不一样……”伯阳拿起笔，在两张例符下面各标了一个汉字。“所以这是‘摄魂符’而不是‘慑魂符’，虽然都是在魂魄上起作用的，但决不只是那种震慑震慑鬼魂的普通符纸。”
“这是能够把活人的生魂活生生抽出来的符咒！”
“什么？！”
伯阳的脸色非常不好看，但仍然重复道：“它能够，把人的生魂活生生的从人体内抽出来。既保持了生魂的纯净，又能让魂体产生极大的痛苦，犹如被活活地抽筋拔皮一般……”
“这样被抽出的生魂，因为极尽痛苦仇恨，又凝实恍若实质，一般是用来喂养恶鬼或巫蠱一类东西的。”
“所以，李师傅的推断很有可能是正确的。”
大家听了这些话一时间都有些傻眼，这么严重、段数又高的事情，他们根本没有资格解决！如果被对方察觉，说不定真的都交代在这里了。枉他们还以为能够所向披靡、扫除邪祟，很快帮助香港人*民重获新生呢……
刘涟也傻了。这次出来之前并没有人跟他们底下的人说过具体发生了什么，估计李师傅当时带去的话也只有伯阳知道。她还以为是有什么妖魔作祟、为祸人间，没想到居然是这种事！如此大规模地杀人，放在现实里也是很严重的恐怖*袭*击了！
要撤退吗？
她看向伯阳，但伯阳很明显正在和自己的师弟叔白默默地交流感情。这符咒明摆着涉及茅山密事，要不然刚刚伯阳不会这么轻易认出还能画下来，现在也不会一言不发也不再介绍一下这符咒的背景。明明那才是更重要的，不是吗？
“我倒宁愿我之前是猜错了。”李师傅苦笑一声，打破沉寂：“但那些命案现场是确实没有任何有鬼物留存的痕迹。按理说死得那般痛苦残酷，必定会有鬼魂心有不甘怨气冲天甚至成就恶鬼的。可那里也太干净了，罗盘纹丝都不动！”
“养鬼，又养尸。香港何时出了如此厉害的人物……”
李师傅这话是无奈地苦笑着说的，但伯阳也不能因为这个就把茅山的秘密说给外人听。他和叔白交流了一个眼神，才转向李师傅道：“现在也都只是我们的猜测，没经过调查，谁也不会清楚事实如何。可就这样干坐苦等，也不知港方什么时候能想起我们来。李师傅，不知你是否能带我们去那些案发现场调查一下呢？”
“当然可以！”李师傅立刻答应下来。实际上他也担心伯阳会因为害怕或是别的一些原因不管此间的事立刻离开了，但现在看他是个意思，心也放了下来。“今日大家先在我处休整休整，明日我便请岛上诸友过府。他们也都是本港玄学界的大师，之前也都一起研究也试图阻止过那些屠杀的。等傍晚的时候，我们再一起去各个现场看一看。”
——————————————————————————————————————————这是晚上茅山诸小秘密凑在一起商量的分割线——————————————————————————————————————————
“伯阳师兄，现在诸位师兄弟都在，你还是透个底吧！既然这么严重的话，还是和大家说清楚才好认清形势，避免有什么无谓的损失嘛！”秋生年龄最大，也最适合把这话问出来。
“好，那我就讲了。”伯阳站起来，指了指窗外，叔岁和叔辰立刻走过去，检查没人他才点点头，把刚才在李师傅那里画的那两张符都拿了出来，摆在桌上。“大家想来也知道我茅山一贯的传统，人员分散、管理宽松，多派别。”
“这件事也是十年前一位师叔祖回山拜访时偶然之下和我提起过，也给我看过这张符纸，我才能这么清楚。”
叔白回忆了一下，“是壬戌师叔祖？！”叔岁他们似乎也想起来似乎有这回事。
“没错，就是他老人家。”伯阳道：“因为他讲过这件事后就羽化了，所以我记得非常清楚。”
“而他羽化的原因，与这张符就有很大的关系。其实他那次回山，就是知道自己命不久矣，想要死在茅山才会回来的。”
接着，伯阳就给大家讲了一个已经在茅山口口相传却又尘封百年的故事。
☆、第64章 被当做反派boss的日子（三十）
素来离开门派的，除了出师的可能之外自然也有叛徒和弃徒。茅山虽然管理宽松（实际上就是放羊），而且因为多数人都靠卜卦、看风水、捉鬼赶尸为生，所以也没有说对驭鬼养尸有太大的道德层面的死规定。
但凡事还是有个底线的。你可以驭鬼牟利，但只能捕获孤魂野鬼来用，还不能破坏人世间最基本的平衡。你也可以养尸为力士，但也不能因此偷盗尸体或是伤害无辜百姓。
就像石少坚，你修炼离魂之术若只是骗点小钱那没人管你，但你要用它去淫*辱*良家妇女，那说不定什么时候就得死在这件事上了。茅山正宗知道了，也是万万不能容你的。这也是为什么嘛嘛哋不甘心却也只能闭嘴咽下去的原因之一。
但世上总是有些不喜被人管束的人，特别是那些有天赋但更有野心的人更是如此。
大约在雍正年间，茅山就出过这么一个人。惊才绝艳，却也野心勃勃。对于茅山术法不但传承得好还能不断有所创新。但也正因于此，他并没有在他师父关于下任掌门的考虑范围之内。
‘过于浮躁’、‘心胸狭窄’、‘睚眦必报’、‘炮仗颈‘，这些都是对他的客观评价。即便是这样的性格当掌门也不是不可以，但正因为他厉害、他聪明，让他来当掌门才是大祸患！
当时具体的场景早已无人可知，只知道他因为某些事终于爆发，没有出师就离开了师门。后来听说他也收了徒弟有了传承，也再不以茅山一脉自居了。当时的掌门失望之余也没有在意，但没想到却为后世的百姓留下了祸患。
那人自离开茅山，他的修行道路就已经偏离了茅山的根本，往自己所开发的另一条路上去了。别期待什么走火入魔自取灭亡之类的结果，这位可是个天才，而且就喜欢收‘志趣相投’又同样有天赋的弟子。
所谓‘世上本没有路，走的多了也便成了路’，他们这一脉以茅山符箓术加以各地神汉处学来的萨满或巫蠱之术相结合，创造出了非常邪恶的一跳修行之路。不求成仙入魔，也不求长生，只为活着的时候得到最强大的力量，碾压众生。
他们行踪诡秘、去向成谜，可一旦暴露行藏，那就说明当地发生了极其残酷残忍的命案或大规模失踪事件！
即便有战祸以及其他的天灾*挡在前面，但茅山的人还是查询到了一些蛛丝马迹，并且找到了与祖上这段历史相对应的证据。茅山一向代表正义，而这明显是段不可示人的黑历史。所以当时的茅山掌门下令封锁消息，将此事列为禁忌，又下了命令要对这条走上歧路的分支追踪到底。
可惜他当时穷尽一生也没能如愿。这命令便又传给了下一任掌门，从此开启了茅山正宗与这神秘的分支之间的斗争之路！
纷纷扰扰百年间，茅山与那神秘分支之间的争斗从未停歇，各自也都有过失败和胜利，也都死了不少人。仇，也因此慢慢地结下了。原本应该是同根而生的同门，现在变成了有血海深仇的仇家。
然而在嘉庆朝的时候，这支分支突然消失无踪，好似完全放下了与茅山的仇怨一般都躲藏起来了。虽然偶有出来‘寻猎’的痕迹，但追过去却又找不到人了。
然后就是现在，他们又重新出现。伯阳的感觉很不好，因为他当初是把这些事情当做恐怖故事来听的。有关‘那些人’的事，每一字每一句都透着最可怖的罪恶。这一次卷土重来，说不定要死上多少人了！
他们现在只是在香港范围内，之后呢？完全不在意被发现，如此大规模作案，难说不是在对茅山挑衅！
‘摄魂符’明显只是开胃小菜，而他所了解之下，那些残忍的手段……他回想起来都会浑身发麻！
比如‘子母瓮’。他们会把婴儿拳头大小的子瓮放入活人的口中，然后在人身上涂满秘药，再将他放入将将可容纳一人的母瓮里再架在火上或推入窑中烘烤。
里面的人之痛苦可想而知。窒息加上烈火焚烧的灼热，皮肤肌肉一寸寸爆裂胶着，筋骨也会被慢慢烤化，如同身在火狱一般！但想喊喊不出，想叫也叫不出，在极致的痛苦之下，魂魄只有从肉*身脱出，却又难以离开雕满符文的母瓮，只有钻入狭小的子瓮中。
如此焚烧七七四十九天，完全丧失理智的超级恶鬼便得了。取出子瓮之后，也就剩下一个装满未知物体，里面还有个小小的凹槽的大坛子了。而便是这坛子他们一般也不会放过，因为里面基本都是熬得的尸蜡，就有人向他们买了去，放在墓地里做长明灯使用，毕竟也不是所有的有钱人都用得起鲸鱼油的……
与‘子母瓮’相比，‘摄魂符’明显已经太过温和，只是简单粗暴没有故意折磨的意思了。
伯阳叙述的声音很轻，但每一个传到师弟师妹耳中的字却都像是带着环绕立体声的效果的，难以言喻的震撼。之后便是怕。
谁能不怕？他们也都是见过鬼的，当然怕黑。有些事越是了解得清楚就越是会怕，因为越了解才越知道事情的严重性。