大道无情，无思，无感，无命，永恒如一。
当大罗之道替代诸天大道成为一切的基础，一切的至高后，便会陷入相同的境地。
任何情况下，对于一切有和无来说，大道都是彻彻底底的死物，是绝对的虚无。
哪怕是所谓的天道意志，也不是大道通灵，如飞升之后世界那样的主神，是法则的化身，但她们所代表的法则本身是没有思想与意志的。
若仅仅是单纯的合道，那以孟川最后极尽升华的位格与实力，诸天大道并不能泯灭他的思想与意志。
因为这诸天大道，本质上并不比他的大罗之道更加的高等、强大，更别提极尽升华之后的他了。
便如那些不知真假，不可考究的传说逸闻中，鸿钧合道一般。
鸿钧身合比她更加强大的天道，尚且存留有自身的意志，没被强大高等的天道彻底同化。
更别提孟川和这诸天大道了。
当然，天道和大道是不同的。
天道是有意志的，虽然无私至公，冰冷无情，但的确是有天道意志的存在。
而大道恒无永无，只是静静的在运转着，诞生也好，消亡也罢，哪怕被人毁灭，也不会有任何波动与反应。
生灵有私，世界有私，天道有私，大道皆无。
唯有先融再替，让大罗之道取缔诸天大道的存在，才能取得孟川想要的功果。
大道恒“死”，此乃无可违逆，不可更改的铁则也。
起码这不是至高还有混沌可以改变的。
如此来说，对孟川就足够了。
在那两道意志的视角中，诸天大道都在被大罗之道缓慢替换着。
时间，空间，五行，阴阳，因果，命运……
一切存在或者不存在，诞生和未诞生的，能想象和不能想象的大道都渐渐的换成了大罗之道的部分。
若是有其他至高者想要做类似之事，那她们能合万道，但却只能替一道。
时间之道的至高者可以强行合道，但她们不能强行替换时间之道外的所有大道。
若是那样做了，将会造成诸天大道失衡，时间强，其余弱，本来平衡的世界发生了那样的变化大概率将会崩溃。
若是世界没有崩溃，那就会发生另外的变化，将会影响到她们自身。
至高级别的时间之道将会被拉低，与其他大道重新平等。
在一个完整的世界中，道无高下，这也是大罗之道进行替道之举的前提之一。
完整的大道，平等的大道。
活着的至高着诸天大道管不着，但一位想要替道的至高者，要么世界因不平衡而毁，要么她适应世界。
当开始替道的时候，至高者又能做什么呢。
再说了，正常至高者闲着没事替道做什么，这是对孟川除外的所有人没有任何意义的做法，自寻死路。
正常的至高者也很难做到。
大罗之道，包含诸有，容纳诸无。
孟川生命最后时刻的燃烧与升华，让他踏入了一个不可思议的境界，足以做到这一切。
当你愿意燃烧自己的一切，不留丝毫退路，连万古岁月后归来的机会都焚尽的时刻，必定能换来刹那的灿烂。
只是属于孟川的刹那灿烂，要更加耀眼。
当然，这是只有那两道意志才能看到的东西，其他人，准仙帝也好，仙帝也罢，哪怕是诡异始祖，都无法察觉诸天大道的变化。
这是属于非常的领域，而他们还处于“常”的领域，不可观测这一切。
病者意志和强盛意志的实力，显而易见了。
这是两道属于混沌者的意志。
漫长岁月过后，大罗之道将会彻底替换掉诸天大道，直到那个时候，或许孟川才称得上绝对的无。
那个时候，道的确存在着，永恒的存在着，哪怕是遮天世界毁灭，道亦恒存。
任何一个世界毁灭了，物质和精神不存，但道却不一样，会和横贯于无垠混沌海的大道母体相接，归于大道母体。
孟川最后升华进入的那个领域，大罗之道扩散进无垠混沌海，便已经让这个世界的大道连通了无垠混沌海。
此处之道，已从和大道母体下诸多层次的大道相比有着些许偏差的“虚道”，变为了永恒如一的“真道”。
哪怕没有来自大道母体的“纠偏”，孟川自身的大罗之道也是“真道”，完成替道之后，此处诸天万道自然也会“变假为真”。
但是，大道永存恒存，和孟川有没有归于绝对之无并不冲突了。
那个时候，存在的是道，是一切的基础一切的至高。
唯独存在的不会是孟川，孟川不存在了，大罗之道不存在了。
当然，以仙帝，祭道的视角来看，现在孟川的道便已经消散了。
替道彻底完成才算无，是孟川的混沌道路，是孟川更进一步的要求。
当孟川开始替道的那一刻，视角与层次便已经和仙帝，祭道不同了。
无尽遥远的过去，无穷遥远的未来，一切时空的道都变了。
或者说，一切时空，本就只有一个道。
孟川于现在替换大道，便是在过去替换大道，在未来替换大道。
且，连开天辟地之前便存在于此处的大道都被孟川替换了，大罗之道延伸到了这里，覆盖到了这里。
若是在一世之中，彼岸之道抵达了开天辟地之前的时光根源，那一尊彼岸便可以被称之为最古老者。
也就是三清和阿弥陀佛的境界。
孟川在化道后、替道时完成了抵达时光根源这一成就，但这已经无意义了。
孟川已经彻底消失，不可再现。
严格说起来，孟川在生命的最后极尽升华，刹那灿烂，便有几分祭道，乃至于祭掉一切之真义。
以最霸烈的方法燃烧自己，祭掉包括道的一切，刹那灿烂。
当然，这只是孟川用来极尽升华，刹那灿烂的一个方式，并不是真正的祭道路。
祭道通往祭道之上的过程中会抵达一个神秘的领域，和孟川现在自然是截然不同的。
毕竟孟川之混沌道路，集诸法之精华，融会贯通，化作己法之基石。
抵达时光根源，献祭升华超越一切，都只是孟川混沌道路的“附属产品”。
孟川开始突破前未至的领域，在突破过程中就这么顺顺利利的达成了，不得不说真是戏剧性。
当然，抵达时光根源这些条件，并不是晋升混沌的必要前提。
道尊昔年超脱时，也只是道果雏形，不是最古老者。
妖皇如今做减求空圆满，只差纪元循环之力便能超脱，但她也只是道果雏形。
像祭道，最古老者这样的位于至高之上，混沌之下的领域，并不是每一条混沌道路都必须要经历的。
因人而异，因路而异。
孟川便是在大罗圆满的领域开始冲刺混沌的，后面的一切，只是自然而然。
当大罗之道替代诸天大道成为一切的基础，一切的至高后，便会陷入相同的境地。
任何情况下，对于一切有和无来说，大道都是彻彻底底的死物，是绝对的虚无。
哪怕是所谓的天道意志，也不是大道通灵，如飞升之后世界那样的主神，是法则的化身，但她们所代表的法则本身是没有思想与意志的。
若仅仅是单纯的合道，那以孟川最后极尽升华的位格与实力，诸天大道并不能泯灭他的思想与意志。
因为这诸天大道，本质上并不比他的大罗之道更加的高等、强大，更别提极尽升华之后的他了。
便如那些不知真假，不可考究的传说逸闻中，鸿钧合道一般。
鸿钧身合比她更加强大的天道，尚且存留有自身的意志，没被强大高等的天道彻底同化。
更别提孟川和这诸天大道了。
当然，天道和大道是不同的。
天道是有意志的，虽然无私至公，冰冷无情，但的确是有天道意志的存在。
而大道恒无永无，只是静静的在运转着，诞生也好，消亡也罢，哪怕被人毁灭，也不会有任何波动与反应。
生灵有私，世界有私，天道有私，大道皆无。
唯有先融再替，让大罗之道取缔诸天大道的存在，才能取得孟川想要的功果。
大道恒“死”，此乃无可违逆，不可更改的铁则也。
起码这不是至高还有混沌可以改变的。
如此来说，对孟川就足够了。
在那两道意志的视角中，诸天大道都在被大罗之道缓慢替换着。
时间，空间，五行，阴阳，因果，命运……
一切存在或者不存在，诞生和未诞生的，能想象和不能想象的大道都渐渐的换成了大罗之道的部分。
若是有其他至高者想要做类似之事，那她们能合万道，但却只能替一道。
时间之道的至高者可以强行合道，但她们不能强行替换时间之道外的所有大道。
若是那样做了，将会造成诸天大道失衡，时间强，其余弱，本来平衡的世界发生了那样的变化大概率将会崩溃。
若是世界没有崩溃，那就会发生另外的变化，将会影响到她们自身。
至高级别的时间之道将会被拉低，与其他大道重新平等。
在一个完整的世界中，道无高下，这也是大罗之道进行替道之举的前提之一。
完整的大道，平等的大道。
活着的至高着诸天大道管不着，但一位想要替道的至高者，要么世界因不平衡而毁，要么她适应世界。
当开始替道的时候，至高者又能做什么呢。
再说了，正常至高者闲着没事替道做什么，这是对孟川除外的所有人没有任何意义的做法，自寻死路。
正常的至高者也很难做到。
大罗之道，包含诸有，容纳诸无。
孟川生命最后时刻的燃烧与升华，让他踏入了一个不可思议的境界，足以做到这一切。
当你愿意燃烧自己的一切，不留丝毫退路，连万古岁月后归来的机会都焚尽的时刻，必定能换来刹那的灿烂。
只是属于孟川的刹那灿烂，要更加耀眼。
当然，这是只有那两道意志才能看到的东西，其他人，准仙帝也好，仙帝也罢，哪怕是诡异始祖，都无法察觉诸天大道的变化。
这是属于非常的领域，而他们还处于“常”的领域，不可观测这一切。
病者意志和强盛意志的实力，显而易见了。
这是两道属于混沌者的意志。
漫长岁月过后，大罗之道将会彻底替换掉诸天大道，直到那个时候，或许孟川才称得上绝对的无。
那个时候，道的确存在着，永恒的存在着，哪怕是遮天世界毁灭，道亦恒存。
任何一个世界毁灭了，物质和精神不存，但道却不一样，会和横贯于无垠混沌海的大道母体相接，归于大道母体。
孟川最后升华进入的那个领域，大罗之道扩散进无垠混沌海，便已经让这个世界的大道连通了无垠混沌海。
此处之道，已从和大道母体下诸多层次的大道相比有着些许偏差的“虚道”，变为了永恒如一的“真道”。
哪怕没有来自大道母体的“纠偏”，孟川自身的大罗之道也是“真道”，完成替道之后，此处诸天万道自然也会“变假为真”。
但是，大道永存恒存，和孟川有没有归于绝对之无并不冲突了。
那个时候，存在的是道，是一切的基础一切的至高。
唯独存在的不会是孟川，孟川不存在了，大罗之道不存在了。
当然，以仙帝，祭道的视角来看，现在孟川的道便已经消散了。
替道彻底完成才算无，是孟川的混沌道路，是孟川更进一步的要求。
当孟川开始替道的那一刻，视角与层次便已经和仙帝，祭道不同了。
无尽遥远的过去，无穷遥远的未来，一切时空的道都变了。
或者说，一切时空，本就只有一个道。
孟川于现在替换大道，便是在过去替换大道，在未来替换大道。
且，连开天辟地之前便存在于此处的大道都被孟川替换了，大罗之道延伸到了这里，覆盖到了这里。
若是在一世之中，彼岸之道抵达了开天辟地之前的时光根源，那一尊彼岸便可以被称之为最古老者。
也就是三清和阿弥陀佛的境界。
孟川在化道后、替道时完成了抵达时光根源这一成就，但这已经无意义了。
孟川已经彻底消失，不可再现。
严格说起来，孟川在生命的最后极尽升华，刹那灿烂，便有几分祭道，乃至于祭掉一切之真义。
以最霸烈的方法燃烧自己，祭掉包括道的一切，刹那灿烂。
当然，这只是孟川用来极尽升华，刹那灿烂的一个方式，并不是真正的祭道路。
祭道通往祭道之上的过程中会抵达一个神秘的领域，和孟川现在自然是截然不同的。
毕竟孟川之混沌道路，集诸法之精华，融会贯通，化作己法之基石。
抵达时光根源，献祭升华超越一切，都只是孟川混沌道路的“附属产品”。
孟川开始突破前未至的领域，在突破过程中就这么顺顺利利的达成了，不得不说真是戏剧性。
当然，抵达时光根源这些条件，并不是晋升混沌的必要前提。
道尊昔年超脱时，也只是道果雏形，不是最古老者。
妖皇如今做减求空圆满，只差纪元循环之力便能超脱，但她也只是道果雏形。
像祭道，最古老者这样的位于至高之上，混沌之下的领域，并不是每一条混沌道路都必须要经历的。
因人而异，因路而异。
孟川便是在大罗圆满的领域开始冲刺混沌的，后面的一切，只是自然而然。