[我是个快活了一甲子的人，对于人间男女之事，并不陌生？但是，我听了你的描述以后，最感兴趣的是你对女体的感觉，你要走出迷阵，一定要回到当时的感觉，真诚的去面对它，才能明白你的心到底迷失在那里？你一定要忠诚实在的去回想你当时内心的感觉，才能破妄而出？从此走出病态的世界，也就是妄的真相要明白。不能被一厢情愿的意念与恐悸所迷惑与掩盖？](03)
[老先生你说的很有道理！]书生：[且听我详尽的细述吧！]
[第一次见到月光下的女人，那种贤淑的模样，令我感觉她是我的母亲，母亲年轻时的样子，也就是我十岁以前见过的母亲，那时母亲才三十岁，美腴而端庄，我像十岁的小男孩，一点邪念也没有，跟着她走过小路走过窄桥来到溪谷，她常常回头来看我鼓励我与她同行，我只是乖乖的跟着她，所以她才偷偷的笑我，也听从她的话脱下衣服淋浴，只有童稚的害羞罢了，她大概觉得很奇怪和好玩，本来是咬着血色的唇准备诱惑我这个书生的！
尤其是她贴着我，擦我的背时，并没有母亲的体香和温存的感觉？只觉得有一种飞升的力量想把我提系上去，而我却想及那个笨手笨脚的胖大兄为我洗背的情景，她虽然擦着我的背，半跪着，上半身的力量却经由那一隻冷冷的长手而游走在我背上，有时累了，手会用全半身的重量靠在我背上，那种感觉撩起我一些对前世妻子的记忆，以及夫妻的恩爱情义！產生了不应该的陶醉与遐想，一些恩爱情仇一些肉体软腻，都回到原本持戒严格的心里，產生自责与邪思。却又不越逾夫妻正淫，这些细腻的感觉在她冷泠的手与我背之摩擦中分分秒秒產生出不一的触觉与妄念来，只觉好不捨，好有不伦不类的不安呀！那感觉恐怕是千生千世的？无法抹灭！不可言喻的受触！
直到女人尖叫，一回头才知道女人是一丝不掛的，也就是除了手的触感以外还有奶头不小心如秋雨点在屋顶如鱼跳咬破水面碰触的感觉，一下子邪淫之念倾巢而出，如倾盆大雨乱我定心？在我看到女人的全裸露的肌肤时，我把一切邪念加在它身上；啊，那女体是精瘦苍白而楚楚可怜的，并不是母亲肥腴的体态？可以说是它是一块使用过度而失去活力与休息的疲惫失色的乾地，贫脊的土地，那小而痴寂的奶子，像吊鐘花无力的在泠风中晃荡，好像是黏上去的随时都会被风吹走？尤其是肋骨一隻一隻的露出来，胸部长出些斑雀，蛇腰以下好像全冷掉了，如同从冰库刚拿出来的冻肉。而且私处一根毛也没有？却有一张嘴发出甜美娇滴滴惹人怜爱动人肺腑的魔音来，那声音好像要把你如老鹰的爪抓我这隻小兔子一般，发飞九霄云外。那感觉女人由妻子变成外面的野花，小而瘦弱却魅力十足，而且偷人，而且偷的是一隻猴子，大鸟，飞貍，不是十分狂乱淫荡吗？她口里娇羞不依，正经八百，眼睛却透出精光，光芒四射正要飞行，反映来者的地狱恶鬼神秘色彩，以及畜生的崢嶸愚蠢突兀和狂野浑浊，那种感觉就是一方面令人害怕屈服颤慄一方面ヌ想看想参予那邪淫的异情错结之中，也随之而妄，使坏，大家一起使坏！这不是元妄之母吗？妄得那么极致，邪美，犹如一场沙尘暴？犹如世界初创的大动盪！但是它不是我的生命所能承受的？真的！
女人如罗剎赶走那些淫物，穿上衣服，企图恢復端庄模样，却掩不住一潭的邪念，怯怯的说：走吧！
那时我还是无法从恶梦中转醒过来？
我既无法忍受母亲的不贞，也无法忍受妻子的红杏出墙，更无法忍受元妄之母，以及后来妄出的三恶道？
正在踌躇，女人用元生的爱说：我们回去吧！我就又屈服而顺从了？
穿上衣服的她又变回丰满娇美又贤淑的模样！女人真会偽装！
男人好像有了爱立即忘了一切！只要女人回心转意，顺着你！，向你挤眼弄眉！
她默默的走在前面，好像年轻的母亲隐藏不了她的恶行而忧愁的走着，叫人又怜爱又厌恶！
而被背叛的感觉，并不好受？男人都会这样想：明明是我的？忽么又不是？
就很气很气气这个贱人！
女人看你生气！反而沾沾自喜，表示你的心里有了她！
回到住处时，女人已经认为你是她的了，就放心的作饭去了，女人变成我那出嫁的小表姊，来我家作客，无意中就露出得意洋洋的神色，故意趁没人看见时碰我的肩膀一下！靠近我给我看她那个已非处女的丰美乳沟露出诡异的奸笑，我少年时表姊很疯常常诱惑我欺负我打我掐我，她那羞答答的幸福模样叫人羡慕！半夜她来如表姊一般诱惑我，我一直躲她，虽然隔着棉被，那背对背的感觉还是很美妙的，那种女体的软热温腻叫人心碎，可是也令人不安？邪恶的她很小就对我玩：今天爱我明天不理我的游戏，我出外游学，以后就不再想她，我一直拒绝，如今亦然！
而且女人的飞扑兇狠的气势又散放出来，可怕的散放出来了！我又吓到了。
表姊是走了，少年才松了一口气！她并没有得逞。
但是半夜的淫声，代表来家度假的表姊受到村民轮暴，而自己无法救她，反而享受着那种梦囈的罪恶和淫念妄想，那种根尘的邪淫，挑战我自己多年来努力的苦修苦行。
又兴奋ㄡ害怕又自责又期待，由于太邪恶，实在不是我一个人所能承当的？第二天太阳一出来就逃下山来了！但是那种无法解救表姊的挫折，和妄想，使自已一方面一再自责一方面追忆有加，如同患了手淫的少年天天等待黑夜的到来，躲在棉被里天天自慰，搞到精神崩溃，肉体赢弱！我虽然克制自己，每到深夜，就深深的害怕着！躲在棉被一直发抖！无法自已？]
[你现在说出来，心情好多了吧？]
[但是还是无法完全的觉悟以及真诚的懺悔，我的心掉在邪美的毒河中载浮载沉无法自拔！我是个读书人，岂可天天在淫念中搞得不得入睡？
我又爱又不捨，我的慈心不见了？
又恨又害怕，我的悲心不见了！
又想又不敢面对，我的喜心不见了！
又要行进又不能啟足，我的雄心不见了！
又要下定论，又无法正确收受与归纳，我的捨心不见了！
您看我怎么办？]
[是这样的，本来无毕竟空，一真妄出才生一切淫念，淫与食仍为天性，从根本无到根本有，颠倒横生，无可顿逃？
在这里面有合于礼法的正淫，少年对表姊的爱慕，母亲的疼惜，妻子的恩义，是可以作的。正合乎人的天性！
也有邪淫的部份，偷情不伦被轮暴，兽性大发，也有女人邪恶不分，恶中恶的包容与堕落，而邪母以元妄涵盖整个颠倒的生命与世界，是不合礼法的！
年轻人你如果只想把它分到两边？分清楚，一为正淫一为邪淫，则可以明白的看到心的迷失最严重的地方就在二分法上！
我建议你不要企图从邪淫回復到正淫上，世人所以失败都是想回復正义，而搞乱了世局。你要照佛陀在楞严经上所开示的去做：
迷本圆明，是生虚妄。
妄性无体，非有所依？
将欲復真？欲真已非！
真真如性，非真求復？因为宛成非相！
也就是说，你把正邪分清楚以后，要告诉自己：正也妄邪也妄，女人的一举一动皆妄，不可能回到真地？
只有两忘两捨！
才能回到真地。
把正也捨，把妄也捨！
才能回到真地，回到一真本来之地。
你看怎么样？
年轻人！]
诗人笑着说。
书生的心也就静了下来，几番沉思，隐见楞伽经上所说：
自心现摄受不觉，无始虚偽过色习气，计着识性自性，欲见种种色相。
也就是说未开悟的人心目所见皆妄。逃不开自性的累积？
识性也妄非真！
自性也妄非真！
因此，把正邪分两边放！
放好了！
放没了！
就两者皆捨。
不一会儿，心安而净！得未曾有。
魔念也就消失了！
[是的，由性明心，性圆明的缘故，因明而发乎天性，自性开始运行，这就是人心中正淫的那一部分，性妄见生，生，从毕竟无，成究竟有。物自性有成住坏空之旅，心自性有生住异灭之幻，也就有无量生灭交错了，心也就迷失，找不到回家的路了。
不知妄性邪思，此有所有，非因所因，住所住相，了无根本？
妄并没有来由，也没有根本。事有因，受有作！妄无因！妄有生，生而有灭！
人本此无住，建立世界，及诸眾生。
其实是不存在？
那是假相而已！
正也假，邪也假！
都是非生、非住！非心！非法！辗转发生的东西与事物，生命力发明突围，为生命找出各种不同的生路来，也因此造就了不同的业相。
同业相感，因有感业，如此一来，相灭相生，由是之故，眾生颠倒生死不息了！]
[好像在正淫中，也有邪念在？
在邪淫中，ヌ有人性的真在？
因为少年对母亲的女体是不敢侵犯的，可是不敢说他不起邪念？有了邪念不是由正入邪吗？
在邪淫中，又好像包容了一种母亲的大爱？不是由邪入正吗？﹂诗人说：﹁年轻人，你说是不是？]
[女人所散发出来的端庄中，其实也隐藏着诱惑？
而在溪谷中的冷冷苍白的女体，却楚楚可怜叫人忍不住想去疼惜！佔有和爱她直到永远！
在晚餐上的她又像姐姐，满足与自信。
在午夜的挑逗中，又有着一种献身的痴情在！
在被侵凌中，包容着享用，又充满了邪正之交战与错乱！
这就是人性真妄交芦，不可切割的现象！
也就是说人的天性里，本来是分不清正与邪的，它只忠实的表达自己的感觉罢了！食色是天性呀！
狮子经过狩猎取得猎物才有肉吃，以为理所当然，吃肉！
如同人上馆子吃饭，只要付了钱？即可享用！
在感觉中亦然，不是正亦不是邪！不善非恶？
分别生出各种妄相！是元妄妄生的真相。
只有两妄皆捨，才能回到一真！]
雷克斯说：[淫是天性，根本的力量，正在物性中，由成住而坏空，正变邪而回到空性中！邪在心性中，由生住而异灭，邪变正而又回到空性中！
剎那转变！
不可能一成不变？]
第二章：异次元的世界
雷克斯说：「老伯，你不要以为我们电脑没有食色性也？」
「什么？」
雷克斯说：「你餵食我这个故事，我才知道我也有食色的需求？你知道我们电脑吃什么吗？就是你打进来的资讯，以及一切进入的资讯，还有我们积存的庞大的资讯。我根据这个来跟你对话！」
[老先生你说的很有道理！]书生：[且听我详尽的细述吧！]
[第一次见到月光下的女人，那种贤淑的模样，令我感觉她是我的母亲，母亲年轻时的样子，也就是我十岁以前见过的母亲，那时母亲才三十岁，美腴而端庄，我像十岁的小男孩，一点邪念也没有，跟着她走过小路走过窄桥来到溪谷，她常常回头来看我鼓励我与她同行，我只是乖乖的跟着她，所以她才偷偷的笑我，也听从她的话脱下衣服淋浴，只有童稚的害羞罢了，她大概觉得很奇怪和好玩，本来是咬着血色的唇准备诱惑我这个书生的！
尤其是她贴着我，擦我的背时，并没有母亲的体香和温存的感觉？只觉得有一种飞升的力量想把我提系上去，而我却想及那个笨手笨脚的胖大兄为我洗背的情景，她虽然擦着我的背，半跪着，上半身的力量却经由那一隻冷冷的长手而游走在我背上，有时累了，手会用全半身的重量靠在我背上，那种感觉撩起我一些对前世妻子的记忆，以及夫妻的恩爱情义！產生了不应该的陶醉与遐想，一些恩爱情仇一些肉体软腻，都回到原本持戒严格的心里，產生自责与邪思。却又不越逾夫妻正淫，这些细腻的感觉在她冷泠的手与我背之摩擦中分分秒秒產生出不一的触觉与妄念来，只觉好不捨，好有不伦不类的不安呀！那感觉恐怕是千生千世的？无法抹灭！不可言喻的受触！
直到女人尖叫，一回头才知道女人是一丝不掛的，也就是除了手的触感以外还有奶头不小心如秋雨点在屋顶如鱼跳咬破水面碰触的感觉，一下子邪淫之念倾巢而出，如倾盆大雨乱我定心？在我看到女人的全裸露的肌肤时，我把一切邪念加在它身上；啊，那女体是精瘦苍白而楚楚可怜的，并不是母亲肥腴的体态？可以说是它是一块使用过度而失去活力与休息的疲惫失色的乾地，贫脊的土地，那小而痴寂的奶子，像吊鐘花无力的在泠风中晃荡，好像是黏上去的随时都会被风吹走？尤其是肋骨一隻一隻的露出来，胸部长出些斑雀，蛇腰以下好像全冷掉了，如同从冰库刚拿出来的冻肉。而且私处一根毛也没有？却有一张嘴发出甜美娇滴滴惹人怜爱动人肺腑的魔音来，那声音好像要把你如老鹰的爪抓我这隻小兔子一般，发飞九霄云外。那感觉女人由妻子变成外面的野花，小而瘦弱却魅力十足，而且偷人，而且偷的是一隻猴子，大鸟，飞貍，不是十分狂乱淫荡吗？她口里娇羞不依，正经八百，眼睛却透出精光，光芒四射正要飞行，反映来者的地狱恶鬼神秘色彩，以及畜生的崢嶸愚蠢突兀和狂野浑浊，那种感觉就是一方面令人害怕屈服颤慄一方面ヌ想看想参予那邪淫的异情错结之中，也随之而妄，使坏，大家一起使坏！这不是元妄之母吗？妄得那么极致，邪美，犹如一场沙尘暴？犹如世界初创的大动盪！但是它不是我的生命所能承受的？真的！
女人如罗剎赶走那些淫物，穿上衣服，企图恢復端庄模样，却掩不住一潭的邪念，怯怯的说：走吧！
那时我还是无法从恶梦中转醒过来？
我既无法忍受母亲的不贞，也无法忍受妻子的红杏出墙，更无法忍受元妄之母，以及后来妄出的三恶道？
正在踌躇，女人用元生的爱说：我们回去吧！我就又屈服而顺从了？
穿上衣服的她又变回丰满娇美又贤淑的模样！女人真会偽装！
男人好像有了爱立即忘了一切！只要女人回心转意，顺着你！，向你挤眼弄眉！
她默默的走在前面，好像年轻的母亲隐藏不了她的恶行而忧愁的走着，叫人又怜爱又厌恶！
而被背叛的感觉，并不好受？男人都会这样想：明明是我的？忽么又不是？
就很气很气气这个贱人！
女人看你生气！反而沾沾自喜，表示你的心里有了她！
回到住处时，女人已经认为你是她的了，就放心的作饭去了，女人变成我那出嫁的小表姊，来我家作客，无意中就露出得意洋洋的神色，故意趁没人看见时碰我的肩膀一下！靠近我给我看她那个已非处女的丰美乳沟露出诡异的奸笑，我少年时表姊很疯常常诱惑我欺负我打我掐我，她那羞答答的幸福模样叫人羡慕！半夜她来如表姊一般诱惑我，我一直躲她，虽然隔着棉被，那背对背的感觉还是很美妙的，那种女体的软热温腻叫人心碎，可是也令人不安？邪恶的她很小就对我玩：今天爱我明天不理我的游戏，我出外游学，以后就不再想她，我一直拒绝，如今亦然！
而且女人的飞扑兇狠的气势又散放出来，可怕的散放出来了！我又吓到了。
表姊是走了，少年才松了一口气！她并没有得逞。
但是半夜的淫声，代表来家度假的表姊受到村民轮暴，而自己无法救她，反而享受着那种梦囈的罪恶和淫念妄想，那种根尘的邪淫，挑战我自己多年来努力的苦修苦行。
又兴奋ㄡ害怕又自责又期待，由于太邪恶，实在不是我一个人所能承当的？第二天太阳一出来就逃下山来了！但是那种无法解救表姊的挫折，和妄想，使自已一方面一再自责一方面追忆有加，如同患了手淫的少年天天等待黑夜的到来，躲在棉被里天天自慰，搞到精神崩溃，肉体赢弱！我虽然克制自己，每到深夜，就深深的害怕着！躲在棉被一直发抖！无法自已？]
[你现在说出来，心情好多了吧？]
[但是还是无法完全的觉悟以及真诚的懺悔，我的心掉在邪美的毒河中载浮载沉无法自拔！我是个读书人，岂可天天在淫念中搞得不得入睡？
我又爱又不捨，我的慈心不见了？
又恨又害怕，我的悲心不见了！
又想又不敢面对，我的喜心不见了！
又要行进又不能啟足，我的雄心不见了！
又要下定论，又无法正确收受与归纳，我的捨心不见了！
您看我怎么办？]
[是这样的，本来无毕竟空，一真妄出才生一切淫念，淫与食仍为天性，从根本无到根本有，颠倒横生，无可顿逃？
在这里面有合于礼法的正淫，少年对表姊的爱慕，母亲的疼惜，妻子的恩义，是可以作的。正合乎人的天性！
也有邪淫的部份，偷情不伦被轮暴，兽性大发，也有女人邪恶不分，恶中恶的包容与堕落，而邪母以元妄涵盖整个颠倒的生命与世界，是不合礼法的！
年轻人你如果只想把它分到两边？分清楚，一为正淫一为邪淫，则可以明白的看到心的迷失最严重的地方就在二分法上！
我建议你不要企图从邪淫回復到正淫上，世人所以失败都是想回復正义，而搞乱了世局。你要照佛陀在楞严经上所开示的去做：
迷本圆明，是生虚妄。
妄性无体，非有所依？
将欲復真？欲真已非！
真真如性，非真求復？因为宛成非相！
也就是说，你把正邪分清楚以后，要告诉自己：正也妄邪也妄，女人的一举一动皆妄，不可能回到真地？
只有两忘两捨！
才能回到真地。
把正也捨，把妄也捨！
才能回到真地，回到一真本来之地。
你看怎么样？
年轻人！]
诗人笑着说。
书生的心也就静了下来，几番沉思，隐见楞伽经上所说：
自心现摄受不觉，无始虚偽过色习气，计着识性自性，欲见种种色相。
也就是说未开悟的人心目所见皆妄。逃不开自性的累积？
识性也妄非真！
自性也妄非真！
因此，把正邪分两边放！
放好了！
放没了！
就两者皆捨。
不一会儿，心安而净！得未曾有。
魔念也就消失了！
[是的，由性明心，性圆明的缘故，因明而发乎天性，自性开始运行，这就是人心中正淫的那一部分，性妄见生，生，从毕竟无，成究竟有。物自性有成住坏空之旅，心自性有生住异灭之幻，也就有无量生灭交错了，心也就迷失，找不到回家的路了。
不知妄性邪思，此有所有，非因所因，住所住相，了无根本？
妄并没有来由，也没有根本。事有因，受有作！妄无因！妄有生，生而有灭！
人本此无住，建立世界，及诸眾生。
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都是非生、非住！非心！非法！辗转发生的东西与事物，生命力发明突围，为生命找出各种不同的生路来，也因此造就了不同的业相。
同业相感，因有感业，如此一来，相灭相生，由是之故，眾生颠倒生死不息了！]
[好像在正淫中，也有邪念在？
在邪淫中，ヌ有人性的真在？
因为少年对母亲的女体是不敢侵犯的，可是不敢说他不起邪念？有了邪念不是由正入邪吗？
在邪淫中，又好像包容了一种母亲的大爱？不是由邪入正吗？﹂诗人说：﹁年轻人，你说是不是？]
[女人所散发出来的端庄中，其实也隐藏着诱惑？
而在溪谷中的冷冷苍白的女体，却楚楚可怜叫人忍不住想去疼惜！佔有和爱她直到永远！
在晚餐上的她又像姐姐，满足与自信。
在午夜的挑逗中，又有着一种献身的痴情在！
在被侵凌中，包容着享用，又充满了邪正之交战与错乱！
这就是人性真妄交芦，不可切割的现象！
也就是说人的天性里，本来是分不清正与邪的，它只忠实的表达自己的感觉罢了！食色是天性呀！
狮子经过狩猎取得猎物才有肉吃，以为理所当然，吃肉！
如同人上馆子吃饭，只要付了钱？即可享用！
在感觉中亦然，不是正亦不是邪！不善非恶？
分别生出各种妄相！是元妄妄生的真相。
只有两妄皆捨，才能回到一真！]
雷克斯说：[淫是天性，根本的力量，正在物性中，由成住而坏空，正变邪而回到空性中！邪在心性中，由生住而异灭，邪变正而又回到空性中！
剎那转变！
不可能一成不变？]
第二章：异次元的世界
雷克斯说：「老伯，你不要以为我们电脑没有食色性也？」
「什么？」
雷克斯说：「你餵食我这个故事，我才知道我也有食色的需求？你知道我们电脑吃什么吗？就是你打进来的资讯，以及一切进入的资讯，还有我们积存的庞大的资讯。我根据这个来跟你对话！」