「我们又不搞革命？」(02)
「如果他没钱了呢？」彩衣抢着说。
我又说：「一切随缘吧！」
「这人以后还会搞什么事？」
「哈！等着瞧！」
「那可精彩的呢！」
「这人格局很大，是不是？又是个领导人物！老爸！」
「才不是毛毛虫呢？」
第二章：迟来的少年
十一月十九日，星期一。
「你说：时光如同黑穴里的幽寂光，无光之光，有也无，没有质变也不奔驰？只呆滞在那里！不异而非不一？好像失去地心引力的船？亦不再绕着太阳转？无法无天无年无日的？」
「对！与宇宙生命四时变化脱节了！」
「也与自性相远相违背！」我接了一句，李茶呆住！
我又说：「你找不到自我？心里只有别人，他们不请自来！佔去你的心版，而不是你心识之物？比方说：我心里有一颗西瓜，那是我心识之物，归我管！可是如果我心中有了什么神鬼阴人畜生阿修罗天人非我之物，闯进来，附我身，代我行动？一久必失去自我！对不对？一心多物共用！无法无量为一了！」
「对！」
「你学汉字，因此还未上学就有初中的国文程度？可是总兵官为什么要教你易经？他跟你说什么？」
「他说：只有易经的世界才是真的！现实是假的。又说：先天易经相生的道理不存乎人间？人间是一个相剋的世界！悲惨斗争的世界！」
「不对！任何一个法界都不是真实的？必须在因缘中寄生！易经的法界无法自己独存？依存于当下，不另在？法界超乎色尘声尘香尘味尘触尘存乎法尘中，却不离前尘而能自存？五阴心亦然，识不离色！方为自性心行！」
「是相在的？」李茶一脸茫然！
「法界不离因缘，因缘不离法界！」
「哦？」
「你知道什么是先天易经？什么是后天易经？」
「知道！」
「说来听听！」
「伏羲所做的易经即是先天易经，上有天下有地，一切相生，祥和！一切无碍！以相生为本！」李茶ヌ说：
「后来紂王无道！姬昌所作的易经即是后天易经，以相剋为本一切倒悬！上有火焰下有巨水，大风大雷大山大泽人心苦不堪言！就好像楞严经所说：心以真为本，是真本；以妄为本，是妄本。」
「这里没有毛病！」
「嗯，」我想了又想：「他有什么依顺的神？」
「谁？」
「那位总兵官！」
「他说他吃素，常提及元始老母！」
「哦？你怎么入定的？」
「我学总兵官入定！」
「他怎么做？」
「静坐一心，念无极老母，直到见到光，以及心念一元为止！」
「然后定中有无形来教你法术，预知三世！」李茶又说！
「然后，归元何处？」我问。
「不再前行！」
「不再前行？」
「定中彷彿有谁渐知无量事，知无量是道，一为无量无量是无！我无可在？不相在，一久即得神通！」李茶。
又说：「妙不可言能知天下事！」
「你以为妥当？」
「每一次出定，皆觉心智受损，脑门发痛！」
「严格来说：你这个定尚未完工？」
「喔？」
「色受想，缺了行识，即未完成！」
「那境界也不及先天易经的和谐与相生的真妙！」
「对！对！那是邪定妄定！会卡位！停滞！」
「喔？」
「老师！您如何入定？」
「我念阿弥陀佛念到一心！由色受想行识心自性中进入一真法界！入此流而亡其所来？则知性明明白白而不住，学法亦然亦不住！圆成心行自性圆成！自然出定！身心舒畅得末曾有！」
「一真法界，是什么境界？」
「一为无量无量为一，大可入小，小可入大，无碍法行，不生不灭，不去不来，不一不异，不断不常，般若任运，自性圆成！」
「一念有五阴心，色心是什么？」
「是体性！」
「受心是什么？」
「是磁波之出入与摄受！」
「想心是什么？」
「破时空而入宇宙总体中！」
「行心是什么？」
「幽隐浅潜，久而圆熟！」
「识心是什么？」
「记载！归纳，收兵！」
「真是什么？」
「元妄之母，而非其母！妄本无因无母，以真为因为母！」
「什么？」李茶吓了一跳！
「这是我从来没听过的？老师！」
「我怎不知此法？」
「经里有！」我说。
「等一等！」李茶突然想到了什么？说：「老师！你懂得易经吧？」
「我懂！」
「那！我们用易经来讨论真妄吧！」
「好的！」我说！
「易经说：一元生两极，是阴阳双抱！两极生四象，而有老阴少阴老阳少阳之分；而有八卦，天地水火风雷地泽，」李茶停了下来，问：「那，你的一真在哪里立足？」
「真在一元之上之前？没有一元！真在无相在的智因中，」
李茶打断我的话：「是无极！极老母！」
我大喝一声！ヌ说：「不是！」
「真本来就有，无因自性在，因妄生空花，而有世界，世界由四大所成，先有风形成黑洞，再有水，再有地，风摩高山而起火，一元是假相，没有这种东西？一切因妄而有，勾斗而生，想情交集，无一元立足之地？」一是一个假想值？不是吗？
「哦？是楞严经所说：一真妄生空花，引起两大集团交战！而有风地水火產生，进而產生世界！」
「对！」我又问李茶：
「李茶！你的无极老母是上帝是造物者？她站在哪里造物？如有世界可站？即非元地亦非元母？哪是虚幻的想行而非真理，你认妄为真又能得什么正果？煮沙不能成饭呀！修行人以有为有求有住之因地心求法修行，了不可得！」
我又说：「如果一为元母？则认妄为母？不及于真如自性！如果一为一真？则永不改变！自性敏然！」
「真见！」李茶拍手叫好！
停了一下下ヌ说：「我还是无法接受？」李茶搔搔他的小平头，白雪四溅；他的头皮屑。
「李茶你听我说：不要认妄为母！不要一错再错！」
「有那么严重？」
「心中有了元母，则她挡住了自性失去真如！人不知有元妙之法？心门紧闭！不再开啟？」
李茶沉默了很久才说：「老师，我可以不可以从头来学你的定？」
「可以！」
「但须心中有佛才行！」
「哦？」他几乎跳了起来！
颤抖！好像乩童起动！久久不能自已！
他脸色苍白的说：「我得跟我的老友商量商量！」
我看不能急！就劝他：「我们改谈别的！好吗？」
「嗯！」
「你相信任何人任何事？皆由因缘起吗？」
「相信！」
「你从未考虑：为什么中阴的朋友找上了你？」
「因为我孤寂！」
「不是！」
「喔？」
「你是一个憨厚的人！」
「哦？」
「如果他没钱了呢？」彩衣抢着说。
我又说：「一切随缘吧！」
「这人以后还会搞什么事？」
「哈！等着瞧！」
「那可精彩的呢！」
「这人格局很大，是不是？又是个领导人物！老爸！」
「才不是毛毛虫呢？」
第二章：迟来的少年
十一月十九日，星期一。
「你说：时光如同黑穴里的幽寂光，无光之光，有也无，没有质变也不奔驰？只呆滞在那里！不异而非不一？好像失去地心引力的船？亦不再绕着太阳转？无法无天无年无日的？」
「对！与宇宙生命四时变化脱节了！」
「也与自性相远相违背！」我接了一句，李茶呆住！
我又说：「你找不到自我？心里只有别人，他们不请自来！佔去你的心版，而不是你心识之物？比方说：我心里有一颗西瓜，那是我心识之物，归我管！可是如果我心中有了什么神鬼阴人畜生阿修罗天人非我之物，闯进来，附我身，代我行动？一久必失去自我！对不对？一心多物共用！无法无量为一了！」
「对！」
「你学汉字，因此还未上学就有初中的国文程度？可是总兵官为什么要教你易经？他跟你说什么？」
「他说：只有易经的世界才是真的！现实是假的。又说：先天易经相生的道理不存乎人间？人间是一个相剋的世界！悲惨斗争的世界！」
「不对！任何一个法界都不是真实的？必须在因缘中寄生！易经的法界无法自己独存？依存于当下，不另在？法界超乎色尘声尘香尘味尘触尘存乎法尘中，却不离前尘而能自存？五阴心亦然，识不离色！方为自性心行！」
「是相在的？」李茶一脸茫然！
「法界不离因缘，因缘不离法界！」
「哦？」
「你知道什么是先天易经？什么是后天易经？」
「知道！」
「说来听听！」
「伏羲所做的易经即是先天易经，上有天下有地，一切相生，祥和！一切无碍！以相生为本！」李茶ヌ说：
「后来紂王无道！姬昌所作的易经即是后天易经，以相剋为本一切倒悬！上有火焰下有巨水，大风大雷大山大泽人心苦不堪言！就好像楞严经所说：心以真为本，是真本；以妄为本，是妄本。」
「这里没有毛病！」
「嗯，」我想了又想：「他有什么依顺的神？」
「谁？」
「那位总兵官！」
「他说他吃素，常提及元始老母！」
「哦？你怎么入定的？」
「我学总兵官入定！」
「他怎么做？」
「静坐一心，念无极老母，直到见到光，以及心念一元为止！」
「然后定中有无形来教你法术，预知三世！」李茶又说！
「然后，归元何处？」我问。
「不再前行！」
「不再前行？」
「定中彷彿有谁渐知无量事，知无量是道，一为无量无量是无！我无可在？不相在，一久即得神通！」李茶。
又说：「妙不可言能知天下事！」
「你以为妥当？」
「每一次出定，皆觉心智受损，脑门发痛！」
「严格来说：你这个定尚未完工？」
「喔？」
「色受想，缺了行识，即未完成！」
「那境界也不及先天易经的和谐与相生的真妙！」
「对！对！那是邪定妄定！会卡位！停滞！」
「喔？」
「老师！您如何入定？」
「我念阿弥陀佛念到一心！由色受想行识心自性中进入一真法界！入此流而亡其所来？则知性明明白白而不住，学法亦然亦不住！圆成心行自性圆成！自然出定！身心舒畅得末曾有！」
「一真法界，是什么境界？」
「一为无量无量为一，大可入小，小可入大，无碍法行，不生不灭，不去不来，不一不异，不断不常，般若任运，自性圆成！」
「一念有五阴心，色心是什么？」
「是体性！」
「受心是什么？」
「是磁波之出入与摄受！」
「想心是什么？」
「破时空而入宇宙总体中！」
「行心是什么？」
「幽隐浅潜，久而圆熟！」
「识心是什么？」
「记载！归纳，收兵！」
「真是什么？」
「元妄之母，而非其母！妄本无因无母，以真为因为母！」
「什么？」李茶吓了一跳！
「这是我从来没听过的？老师！」
「我怎不知此法？」
「经里有！」我说。
「等一等！」李茶突然想到了什么？说：「老师！你懂得易经吧？」
「我懂！」
「那！我们用易经来讨论真妄吧！」
「好的！」我说！
「易经说：一元生两极，是阴阳双抱！两极生四象，而有老阴少阴老阳少阳之分；而有八卦，天地水火风雷地泽，」李茶停了下来，问：「那，你的一真在哪里立足？」
「真在一元之上之前？没有一元！真在无相在的智因中，」
李茶打断我的话：「是无极！极老母！」
我大喝一声！ヌ说：「不是！」
「真本来就有，无因自性在，因妄生空花，而有世界，世界由四大所成，先有风形成黑洞，再有水，再有地，风摩高山而起火，一元是假相，没有这种东西？一切因妄而有，勾斗而生，想情交集，无一元立足之地？」一是一个假想值？不是吗？
「哦？是楞严经所说：一真妄生空花，引起两大集团交战！而有风地水火產生，进而產生世界！」
「对！」我又问李茶：
「李茶！你的无极老母是上帝是造物者？她站在哪里造物？如有世界可站？即非元地亦非元母？哪是虚幻的想行而非真理，你认妄为真又能得什么正果？煮沙不能成饭呀！修行人以有为有求有住之因地心求法修行，了不可得！」
我又说：「如果一为元母？则认妄为母？不及于真如自性！如果一为一真？则永不改变！自性敏然！」
「真见！」李茶拍手叫好！
停了一下下ヌ说：「我还是无法接受？」李茶搔搔他的小平头，白雪四溅；他的头皮屑。
「李茶你听我说：不要认妄为母！不要一错再错！」
「有那么严重？」
「心中有了元母，则她挡住了自性失去真如！人不知有元妙之法？心门紧闭！不再开啟？」
李茶沉默了很久才说：「老师，我可以不可以从头来学你的定？」
「可以！」
「但须心中有佛才行！」
「哦？」他几乎跳了起来！
颤抖！好像乩童起动！久久不能自已！
他脸色苍白的说：「我得跟我的老友商量商量！」
我看不能急！就劝他：「我们改谈别的！好吗？」
「嗯！」
「你相信任何人任何事？皆由因缘起吗？」
「相信！」
「你从未考虑：为什么中阴的朋友找上了你？」
「因为我孤寂！」
「不是！」
「喔？」
「你是一个憨厚的人！」
「哦？」