修仙：从就职德鲁伊开始 第378节
张元白经历了修为破立，又将法师传承彻底化作己有。
同时还感悟了张弘道的三天正法，灵青的万象法界、周天灵神之真意。
此时随着张弘道和灵青两人不断的印证双方之道，他不仅将先前所感悟的一一消化。
还逐渐将那爆发出来的庞大法师传承信息一一转化吸收。
《开天执符太微金阙玉经》也是一门包罗万象的法门，再加上之前炼就的开天神符，将其参悟至更高一层。
渐渐的他头顶也升起一片云光，太微帝君于脑后显化三十二天胜景，将洒落在他身周的一应天花收于己身。
不断的充实着锦簇繁华了许多的天宫景象。
其余一众人也各有收获，哪怕是张元青也领悟出一种心比天高的意境。
‘如何就该是天老大，我老二？该当天地有尽，而我意无穷才是！’
先不说他所悟如何，只是有此感悟，这日后是福是祸，就未为可知了。
要说场中收获最大的还是灵青。
张弘道修为高深，几至五气朝元之境。
运炼玄元始三炁，制御九灵，封掌五岳，摄录群精，衍化三天诸般气象。
灵青原本在筑基时，求的乃是以万法合一炁。
而如今到了练气之时，便是要以一炁衍万象。
虽是以诸般法术、权柄，借助战国之中开辟天界之机炼就了万象法界。
但终究不如张弘道、张元白他们这般，专门修行的衍化诸天之法来的通透。
此时他先是将三百六十五尊灵神送入三十二重天之中，在助张元白参悟众神之理的时候，也在不断的体悟他的开天法门。
后又在镇压宝卷的时候，莫名的得了统御诸天的能力，同时衍化九天十地的功德宝轮也晋升为法宝。
此时又与张弘道相互袒露自身大道真理，能从他那里参得衍天之法。
如此开天、衍天、成天三者相辅相成，再结合战国副本中开辟天界的感悟，将这万象法界衍化出真正的九天寰宇。
日后若是再得十地之意，他这万象法界定然能够更胜数筹。
不过虽说张弘道修为高深，道法精通，但由于灵青所学所悟庞杂，而又不失之精纯。
他同样在灵青这里收获不小。
一时之间，天师府上空大道显化、万象纷呈。
以灵青的九天之法，张弘道的三天之法，张元白的三十六天之法为主，各据一方显化在福地上空相融相会，相互磨砺。
其余的像灵机、文君、张元燚，还有张弘志、张丹龙、张丹凤、张丹元等人。
也以已身之道，或是衍化万兽，或是衍化万木，或是衍化万火，或是衍化万神万灵。
在其中检验着自身之道。
修行之道，炼己筑基者，须得先周正自身鼎炉，而后炼后天之气培根固元，以承天地之元气。
后经伐毛洗髓、脱胎换骨谓之炼己，凝穴炼窍称筑基。
虽在气返先天之时，便打通了天地之桥，但也仅能采天地之气与自身元精相合，炼作法力。
一应法术效果，除了一些特殊的术法和借天地鬼神之力的法门外，其威力全看自身法力强弱。
炼精化气者，道基得筑，精完体固，始炼自身之元炁，称之为人仙。
到了人仙境，能除疾病、却衰老、延寿考、返童颜，以致金刚不坏、八邪不侵，且能与乾坤交泰。
以自身法力与天地之力相合，一法出则天地之威相随。
这也是少有人在筑基境就能够斩杀，甚至是击败人仙境修士的原因。
原本未成人仙时，灵青面对沐靖柔、五鬼大王、百花仙娘等人。
任是他法门如何高深，但限于境界不足，法力不够，使用一般法术时压根不是其对手。
但当他或起法坛，或立大阵之时，便能以弱胜强。
除了是因为法坛、大阵能增幅自身法力之外，最主要的便是灵青能借其沟通天地，使自己提前拥有人仙般神通。
如此一来，当抹平了境界的鸿沟之后，他自身的法门便占据的绝对的优势，逢敌之时便锐不可当。
而此时他已成人仙，无需借助法坛、大阵，也能以自身法力交泰乾坤，借得天地之力。
简单来说，这就像是游戏权限一般，筑基时只能得到汲取经验、法力的加成。
而到了人仙境就如同获得了一个额外的经验池、法力池。
然而，这种能力虽然是人仙的天然神通，但不同的法门之间，哪怕是同样的权限，也有高低之分。
直通大道的天仙法门，显然要高于只能得一法的地仙法门，而地仙法门显然也要高于仅得一术的人仙法门。
在同样的境界，他虽然与别人获得了一样的权限，但他的权限不仅范围广，面对同级权限时还拥有优先权。
这般权限，就是所谓的功果、果位。
此时论道，以灵青所修的《先天一炁真经》、张弘道所修的《三天正法》、张元白所修的《太微金阙玉经》最为殊胜。
同为人仙境的情况下，不论修为高低，三人的果位最高。
因此，在论道之时，其余人若无通天感悟的情况下，自然脱不出三人所定下的框架。
一众人哪怕是最弱的张元青都已经达到了气返先天的境界，数天不吃不喝也不过平常。
所以，这场论道因为灵青三人感悟颇深，一直持续了三日三夜之久。
及至众人醒来之时，整个龙虎山福地之中已是祥云笼罩，瑞彩纷呈。
大道玄蕴交织，显化无边胜景。
第四百一十七章 事毕回山 勤修正果早登程
先是张弘道将头顶云光一收，继而灵青、张元白、张弘志等人也纷纷将云光收回。
而像灵机、文君、张元燚等人也纷纷将自身灵识收敛。
一般来说，筑基期的修士无法长时间的承受天地玄蕴的冲击。
唯恐沉迷其中时间一长，会有道化之危。
但此次有三种衍天之法首当其冲解析大道玄蕴，又有一众人仙护持时时警醒，倒是无虞。
而他们有此经历之后，日后对于大道的感悟也将远超同济。
“此次道友先是助元白孙儿摆脱劫难，后又以大道显化于我天师府弟子，使其等受益良多。
此事老道定当承情于心。”张弘道向着灵青揖手一礼道。
“哪里，此次贫道也从天师府诸位身上获益匪浅，你我不过互相成就罢了。”灵青见状也赶忙回了一礼道。
“说得好！”张弘道闻言抚掌一叹，“求道艰辛，我等正该互相成就，方能一窥道貌。”
接下来张弘道遣散众人，又安排张元燚带着灵机和文君两人在龙虎山走动一番。
随即便与灵青和张元白回到府中密会一番，及至第二日清晨方才出来。
龙虎山福地，灵青和灵机、文君三人在一众天师府弟子的拥簇下，来到山门前。
张弘道看着灵青道：“如今崂山立教在即，想来十分繁忙，老道也就不多久留道友了。
待其时，老道定会前往，为崂山贺，为道友贺。”
“那贫道便在崂山恭候真人了。”灵青揖手一礼。
然后召来青狮盘坐其背上，带着灵机和文君两人出了山门，便向崂山而去。
一路上他心中盘算了一遍，暗自点了点头。
他对此行的收获甚为满意。
灵机和文君镇压天师府元字辈的事，可见崂山日后传承有序，道统不绝。
而自己先是轻松胜了张丹元，后点破张元白身上危机。
虽说最后不是他将其断绝的，但对于天师府，特别是张弘道来说也是恩情不小。
又在最后与其论道，既彰显了自身，也为天师府弟子带来了不少好处。
他所学所悟比之张弘道都要来的繁杂，论道之时所显化的天花之中多有包含了他的道理。
天师府弟子无论修何法，都能在其中找到相应的道理。
如此显其威、惠其恩，从临行前张弘道亲自相送，天师府众弟子恭敬有加的情形来看。
完全是超额完成了灵关道人的嘱托。
正思量间，不过一时，三人便见到了崂山的影子。
上清宫中。
此时前往各处的呈送请帖的众人，也都回来的差不多了。
除此之外，孙雨灵还从特事部带回了陆青等人。
虽然不是三十六人全部来了，但也有二十余人。
他们虽隶属特事部，但也心念同在上清宫学道之情，此时见崂山立教，也有心出一份力。
于是在向武天通请示了一番后，就当放了个假，让他们随同孙雨灵一同来崂山。
直至立教大典结束之后再回去销假。
别人不说，当初陆青负责管理大家住宿，却是熟悉的很。
众人见面之后，不免又是一番寒暄见礼。
之后灵青等人也将此行的经历说了一番。
众人之中，除了孙雨灵与鲁省特事部共处一地，免不了时常打交道。
且由于特事部的特殊情报能力，对其本事心知肚明。
同时还感悟了张弘道的三天正法，灵青的万象法界、周天灵神之真意。
此时随着张弘道和灵青两人不断的印证双方之道，他不仅将先前所感悟的一一消化。
还逐渐将那爆发出来的庞大法师传承信息一一转化吸收。
《开天执符太微金阙玉经》也是一门包罗万象的法门，再加上之前炼就的开天神符，将其参悟至更高一层。
渐渐的他头顶也升起一片云光，太微帝君于脑后显化三十二天胜景，将洒落在他身周的一应天花收于己身。
不断的充实着锦簇繁华了许多的天宫景象。
其余一众人也各有收获，哪怕是张元青也领悟出一种心比天高的意境。
‘如何就该是天老大，我老二？该当天地有尽，而我意无穷才是！’
先不说他所悟如何，只是有此感悟，这日后是福是祸，就未为可知了。
要说场中收获最大的还是灵青。
张弘道修为高深，几至五气朝元之境。
运炼玄元始三炁，制御九灵，封掌五岳，摄录群精，衍化三天诸般气象。
灵青原本在筑基时，求的乃是以万法合一炁。
而如今到了练气之时，便是要以一炁衍万象。
虽是以诸般法术、权柄，借助战国之中开辟天界之机炼就了万象法界。
但终究不如张弘道、张元白他们这般，专门修行的衍化诸天之法来的通透。
此时他先是将三百六十五尊灵神送入三十二重天之中，在助张元白参悟众神之理的时候，也在不断的体悟他的开天法门。
后又在镇压宝卷的时候，莫名的得了统御诸天的能力，同时衍化九天十地的功德宝轮也晋升为法宝。
此时又与张弘道相互袒露自身大道真理，能从他那里参得衍天之法。
如此开天、衍天、成天三者相辅相成，再结合战国副本中开辟天界的感悟，将这万象法界衍化出真正的九天寰宇。
日后若是再得十地之意，他这万象法界定然能够更胜数筹。
不过虽说张弘道修为高深，道法精通，但由于灵青所学所悟庞杂，而又不失之精纯。
他同样在灵青这里收获不小。
一时之间，天师府上空大道显化、万象纷呈。
以灵青的九天之法，张弘道的三天之法，张元白的三十六天之法为主，各据一方显化在福地上空相融相会，相互磨砺。
其余的像灵机、文君、张元燚，还有张弘志、张丹龙、张丹凤、张丹元等人。
也以已身之道，或是衍化万兽，或是衍化万木，或是衍化万火，或是衍化万神万灵。
在其中检验着自身之道。
修行之道，炼己筑基者，须得先周正自身鼎炉，而后炼后天之气培根固元，以承天地之元气。
后经伐毛洗髓、脱胎换骨谓之炼己，凝穴炼窍称筑基。
虽在气返先天之时，便打通了天地之桥，但也仅能采天地之气与自身元精相合，炼作法力。
一应法术效果，除了一些特殊的术法和借天地鬼神之力的法门外，其威力全看自身法力强弱。
炼精化气者，道基得筑，精完体固，始炼自身之元炁，称之为人仙。
到了人仙境，能除疾病、却衰老、延寿考、返童颜，以致金刚不坏、八邪不侵，且能与乾坤交泰。
以自身法力与天地之力相合，一法出则天地之威相随。
这也是少有人在筑基境就能够斩杀，甚至是击败人仙境修士的原因。
原本未成人仙时，灵青面对沐靖柔、五鬼大王、百花仙娘等人。
任是他法门如何高深，但限于境界不足，法力不够，使用一般法术时压根不是其对手。
但当他或起法坛，或立大阵之时，便能以弱胜强。
除了是因为法坛、大阵能增幅自身法力之外，最主要的便是灵青能借其沟通天地，使自己提前拥有人仙般神通。
如此一来，当抹平了境界的鸿沟之后，他自身的法门便占据的绝对的优势，逢敌之时便锐不可当。
而此时他已成人仙，无需借助法坛、大阵，也能以自身法力交泰乾坤，借得天地之力。
简单来说，这就像是游戏权限一般，筑基时只能得到汲取经验、法力的加成。
而到了人仙境就如同获得了一个额外的经验池、法力池。
然而，这种能力虽然是人仙的天然神通，但不同的法门之间，哪怕是同样的权限，也有高低之分。
直通大道的天仙法门，显然要高于只能得一法的地仙法门，而地仙法门显然也要高于仅得一术的人仙法门。
在同样的境界，他虽然与别人获得了一样的权限，但他的权限不仅范围广，面对同级权限时还拥有优先权。
这般权限，就是所谓的功果、果位。
此时论道，以灵青所修的《先天一炁真经》、张弘道所修的《三天正法》、张元白所修的《太微金阙玉经》最为殊胜。
同为人仙境的情况下，不论修为高低，三人的果位最高。
因此，在论道之时，其余人若无通天感悟的情况下，自然脱不出三人所定下的框架。
一众人哪怕是最弱的张元青都已经达到了气返先天的境界，数天不吃不喝也不过平常。
所以，这场论道因为灵青三人感悟颇深，一直持续了三日三夜之久。
及至众人醒来之时，整个龙虎山福地之中已是祥云笼罩，瑞彩纷呈。
大道玄蕴交织，显化无边胜景。
第四百一十七章 事毕回山 勤修正果早登程
先是张弘道将头顶云光一收，继而灵青、张元白、张弘志等人也纷纷将云光收回。
而像灵机、文君、张元燚等人也纷纷将自身灵识收敛。
一般来说，筑基期的修士无法长时间的承受天地玄蕴的冲击。
唯恐沉迷其中时间一长，会有道化之危。
但此次有三种衍天之法首当其冲解析大道玄蕴，又有一众人仙护持时时警醒，倒是无虞。
而他们有此经历之后，日后对于大道的感悟也将远超同济。
“此次道友先是助元白孙儿摆脱劫难，后又以大道显化于我天师府弟子，使其等受益良多。
此事老道定当承情于心。”张弘道向着灵青揖手一礼道。
“哪里，此次贫道也从天师府诸位身上获益匪浅，你我不过互相成就罢了。”灵青见状也赶忙回了一礼道。
“说得好！”张弘道闻言抚掌一叹，“求道艰辛，我等正该互相成就，方能一窥道貌。”
接下来张弘道遣散众人，又安排张元燚带着灵机和文君两人在龙虎山走动一番。
随即便与灵青和张元白回到府中密会一番，及至第二日清晨方才出来。
龙虎山福地，灵青和灵机、文君三人在一众天师府弟子的拥簇下，来到山门前。
张弘道看着灵青道：“如今崂山立教在即，想来十分繁忙，老道也就不多久留道友了。
待其时，老道定会前往，为崂山贺，为道友贺。”
“那贫道便在崂山恭候真人了。”灵青揖手一礼。
然后召来青狮盘坐其背上，带着灵机和文君两人出了山门，便向崂山而去。
一路上他心中盘算了一遍，暗自点了点头。
他对此行的收获甚为满意。
灵机和文君镇压天师府元字辈的事，可见崂山日后传承有序，道统不绝。
而自己先是轻松胜了张丹元，后点破张元白身上危机。
虽说最后不是他将其断绝的，但对于天师府，特别是张弘道来说也是恩情不小。
又在最后与其论道，既彰显了自身，也为天师府弟子带来了不少好处。
他所学所悟比之张弘道都要来的繁杂，论道之时所显化的天花之中多有包含了他的道理。
天师府弟子无论修何法，都能在其中找到相应的道理。
如此显其威、惠其恩，从临行前张弘道亲自相送，天师府众弟子恭敬有加的情形来看。
完全是超额完成了灵关道人的嘱托。
正思量间，不过一时，三人便见到了崂山的影子。
上清宫中。
此时前往各处的呈送请帖的众人，也都回来的差不多了。
除此之外，孙雨灵还从特事部带回了陆青等人。
虽然不是三十六人全部来了，但也有二十余人。
他们虽隶属特事部，但也心念同在上清宫学道之情，此时见崂山立教，也有心出一份力。
于是在向武天通请示了一番后，就当放了个假，让他们随同孙雨灵一同来崂山。
直至立教大典结束之后再回去销假。
别人不说，当初陆青负责管理大家住宿，却是熟悉的很。
众人见面之后，不免又是一番寒暄见礼。
之后灵青等人也将此行的经历说了一番。
众人之中，除了孙雨灵与鲁省特事部共处一地，免不了时常打交道。
且由于特事部的特殊情报能力，对其本事心知肚明。