因此对于这种生长在水里的稻谷他们也是抱有几分好奇的。
随着方瑜他们的靠近，这些田野里一些正在做活的村民也纷纷的向着方瑜他们行着注目礼。
看的方三多和黄梅颇为忐忑。
就在他们即将到达村口的时候。
方瑜等人停下了车厢。
因为村口处现在有着一排人举着各种粪叉，锄头等农具拦在村口处，一个看上去有点老迈的人站在最前方，看着似乎像是村长的模样，此时正眯着眼打量着方瑜三人。
“前面的朋友，还请止步...”
方瑜和方三多对视了一眼后，两人都从车厢中走出，然后方三多向前一步，对着疑似村长的人开口说道。
“敢问大爷是否为此地村长？”
那位年迈的老头点了点头。
找到了正主，方三多吐了口气后，脸上露出了憨厚的笑容，随后向着村长走去......
一个时辰之后，方瑜和方三多他们就在村里的一个土屋前停下。
这个土屋看着十分古旧，茅草屋顶已然被掀开，土墙的纱窗也已经破烂，显然这是一间已被废弃的房屋。
但这里，就是方瑜他们以后在这田口村的“家”了。
在这个年代，逃荒流浪那是常有的事。
每个村落里，都会有几个逃荒而加入的“外地汉”。
就像方家村之前的那个老曹一样。
他们有的从南方逃得北方，也有的从北方逃得南方，找到落脚地后，就在那生活，最后逐渐同化，成为当地的居民。
因此，在方三多描述自己是在丰南地区躲避灾荒和饥荒逃难到此后，那位老村长经过了确认后，就立刻放下了对方瑜三人的戒备，将三人迎进了村。
对于逃荒而来的三人，那位老村长先是询问了方三多是否要在这里驻留，得到了肯定回答后，他便掏出了一份皮质的简陋地图。
这份地图上就是这个村落的大致地图。
接着，在方瑜有点呆滞的眼神中，这位村长告知了方三多三人，这村里现在还有那几个位置可以安置。
并且这些位置需要多少钱。
是的。
要入驻一个村落，你首先就需要买地。
买了地才能在县城那落户获得地契，然后才能生活在这里。
方瑜也是第一次知道，原来在这个时代，村落入驻居然也要买地！
但很方三多却一副早就知道的样子，他从怀里掏出了一个袋子。
这袋子恰恰正是方瑜之前从车厢中搜出来的那些碎银子。
接着，方三多用一两碎银换到了村中的一个上好的位置，在出去后，这才和方瑜解释道。
原来，在这个时代，因为人口普查不到位，很多人都是黑户。
但正因为如此，所谓的户籍反而显的更加重要。
只有户籍登记在册的人，才能进入县城进行购买或者生活，并且，有户籍的人，才能受到县衙的保护。
没有户籍的话，便称为流民，山民，是不允许进城交易的，并且被人打死杀死甚至都不犯法。
逃荒而来的人，假如有钱，买个地，就可以在县城落户，之后，他们的生活会更加便利，也能受到县衙的保护，被欺凌了还能报官。
而没有钱的，他们就只能选择在荒郊野岭处定居，成为山民。
而荒郊野岭哪是什么好生存的地方？
很多山民生活不了多久，就会在山上死去。
虽然听起来这个规矩很残酷，但这其实是每个朝代都有的规矩。
原因就在于，只有有户籍的人，才会被要求交税。
而没有户籍的山民则因为没有记录，是不用交税的。
如此一来，在这个皇权集中的年代，怎么可能有皇帝会给山民便利？
哪怕是现代不交税都得进监狱呢！
好在，方瑜之前从车厢里搜出了这些银两，否则，方瑜他们还得当一段时间的山民。
那日子，不一定比逃荒好受。
而在这里买下了一处地后，第二天，方三多就可以拿着村长的证明去县城落户，之后他们就可以在这里安稳的生活。
逃荒之路至此，也总算告终......
第三十四章 大旱之后……
一晃眼，方瑜他们已经在这个田口村住了快一个多月。
这一个月内，他们修缮了房子，去县城挂了户籍，正式成为了成怀郡三河府平远县襄平乡田口村的村民。
假如没有意外，也没有方瑜的话，方三多和黄梅就会在这里休养生息，持续的生活下去。
他们会慢慢的习惯这里的饮食和风俗，逐渐被同化。
而他们携带来的北方饮食风俗，有的会被大家接受，融入村里，成为这里的文化，而有的则会成为他们村里的知识底蕴，一代代相传下去。
如果黄梅能有孩子的话，那么她的孩子就会和村里的人通婚，最后一代代的繁衍下去。
或许等到他们晚年的时候，方三多和黄梅会时不时的在家门口眺望远方，他们的孙子或许会问他们在看什么。
而后，方三多就会将他们逃荒的经历，慢慢对着孙儿述说，尽管已经过去了很多年，但方三多的脑海里那些记忆应该依然记忆犹新。
对于自己的老家，自己以前住的地方，自己的方家村。
随着方瑜他们的靠近，这些田野里一些正在做活的村民也纷纷的向着方瑜他们行着注目礼。
看的方三多和黄梅颇为忐忑。
就在他们即将到达村口的时候。
方瑜等人停下了车厢。
因为村口处现在有着一排人举着各种粪叉，锄头等农具拦在村口处，一个看上去有点老迈的人站在最前方，看着似乎像是村长的模样，此时正眯着眼打量着方瑜三人。
“前面的朋友，还请止步...”
方瑜和方三多对视了一眼后，两人都从车厢中走出，然后方三多向前一步，对着疑似村长的人开口说道。
“敢问大爷是否为此地村长？”
那位年迈的老头点了点头。
找到了正主，方三多吐了口气后，脸上露出了憨厚的笑容，随后向着村长走去......
一个时辰之后，方瑜和方三多他们就在村里的一个土屋前停下。
这个土屋看着十分古旧，茅草屋顶已然被掀开，土墙的纱窗也已经破烂，显然这是一间已被废弃的房屋。
但这里，就是方瑜他们以后在这田口村的“家”了。
在这个年代，逃荒流浪那是常有的事。
每个村落里，都会有几个逃荒而加入的“外地汉”。
就像方家村之前的那个老曹一样。
他们有的从南方逃得北方，也有的从北方逃得南方，找到落脚地后，就在那生活，最后逐渐同化，成为当地的居民。
因此，在方三多描述自己是在丰南地区躲避灾荒和饥荒逃难到此后，那位老村长经过了确认后，就立刻放下了对方瑜三人的戒备，将三人迎进了村。
对于逃荒而来的三人，那位老村长先是询问了方三多是否要在这里驻留，得到了肯定回答后，他便掏出了一份皮质的简陋地图。
这份地图上就是这个村落的大致地图。
接着，在方瑜有点呆滞的眼神中，这位村长告知了方三多三人，这村里现在还有那几个位置可以安置。
并且这些位置需要多少钱。
是的。
要入驻一个村落，你首先就需要买地。
买了地才能在县城那落户获得地契，然后才能生活在这里。
方瑜也是第一次知道，原来在这个时代，村落入驻居然也要买地！
但很方三多却一副早就知道的样子，他从怀里掏出了一个袋子。
这袋子恰恰正是方瑜之前从车厢中搜出来的那些碎银子。
接着，方三多用一两碎银换到了村中的一个上好的位置，在出去后，这才和方瑜解释道。
原来，在这个时代，因为人口普查不到位，很多人都是黑户。
但正因为如此，所谓的户籍反而显的更加重要。
只有户籍登记在册的人，才能进入县城进行购买或者生活，并且，有户籍的人，才能受到县衙的保护。
没有户籍的话，便称为流民，山民，是不允许进城交易的，并且被人打死杀死甚至都不犯法。
逃荒而来的人，假如有钱，买个地，就可以在县城落户，之后，他们的生活会更加便利，也能受到县衙的保护，被欺凌了还能报官。
而没有钱的，他们就只能选择在荒郊野岭处定居，成为山民。
而荒郊野岭哪是什么好生存的地方？
很多山民生活不了多久，就会在山上死去。
虽然听起来这个规矩很残酷，但这其实是每个朝代都有的规矩。
原因就在于，只有有户籍的人，才会被要求交税。
而没有户籍的山民则因为没有记录，是不用交税的。
如此一来，在这个皇权集中的年代，怎么可能有皇帝会给山民便利？
哪怕是现代不交税都得进监狱呢！
好在，方瑜之前从车厢里搜出了这些银两，否则，方瑜他们还得当一段时间的山民。
那日子，不一定比逃荒好受。
而在这里买下了一处地后，第二天，方三多就可以拿着村长的证明去县城落户，之后他们就可以在这里安稳的生活。
逃荒之路至此，也总算告终......
第三十四章 大旱之后……
一晃眼，方瑜他们已经在这个田口村住了快一个多月。
这一个月内，他们修缮了房子，去县城挂了户籍，正式成为了成怀郡三河府平远县襄平乡田口村的村民。
假如没有意外，也没有方瑜的话，方三多和黄梅就会在这里休养生息，持续的生活下去。
他们会慢慢的习惯这里的饮食和风俗，逐渐被同化。
而他们携带来的北方饮食风俗，有的会被大家接受，融入村里，成为这里的文化，而有的则会成为他们村里的知识底蕴，一代代相传下去。
如果黄梅能有孩子的话，那么她的孩子就会和村里的人通婚，最后一代代的繁衍下去。
或许等到他们晚年的时候，方三多和黄梅会时不时的在家门口眺望远方，他们的孙子或许会问他们在看什么。
而后，方三多就会将他们逃荒的经历，慢慢对着孙儿述说，尽管已经过去了很多年，但方三多的脑海里那些记忆应该依然记忆犹新。
对于自己的老家，自己以前住的地方，自己的方家村。