这时，隔壁传来褚荡的声音：
“忒！你是何人，竟敢如此待先生！”
原来，是褚荡在那说着梦话。宫儿月不由“噗”的笑出声来。
“呵呵，他在梦里还是保护先生哩！”
李然听着褚荡的呼噜声，也是不由乐出了声来……：
“嗯，月今天也是奔波了一天了，也早些去休息吧！”
宫儿月点了点头，朝李然行了一礼便是转身离开。
宫儿月在李府待了这一段时日，也变得更为知礼。
李然发了一会儿愣，这才关上房门歇息。而李然又是一阵折转反侧，久不能眠……
……
次日清晨，孔丘抽空回到了杏林，也是难得给弟子们亲传授课。
孔丘他久不到杏林，今天亲自授课，自然是受到弟子们的极力追捧。
子路，冉求和公西赤这些弟子也是匆匆赶到，他们都想听听孔丘的教诲。
子路，冉求和公西赤都是孔门弟子中较为年长的，所以自然是坐在最前排，而其他弟子则是论资排辈，极为齐整的端坐在那里。
孔丘对于授徒，其实也是颇有心得，他在讲台上如此的侃侃而谈，言情并茂，往往可以讲得引人入胜。
大有后世某人在那品读三国的感觉。
弟子们都是听得乐此不疲，更是时不时举手示意提问。
李然得知此消息，也是特意过来，相比较李然的直言不讳，孔丘则是更懂得因材施教的道理。他对于不同人的提问，也会有着不同的回答。
李然在后排听着，不由心道：
“真不愧是至圣先师呐！以后教师的祖师爷！确是有其独到之处啊。也无怪乎后世的弟子们会将其比作圣人！”
正在这个时候，范蠡则是悄无声息的来到李然身边，并在其耳边小声道：
“先生，季孙斯又来了！”
其实，季孙斯的再次造访，也是在李然意料之中的。
而孔丘之所以会突然再次来到杏林，其实也是昨晚李然和孔丘商议之后的决定。
他们之所以邀请季孙斯前来，为的就是让季孙斯能更直观的了解一下这里的礼乐氛围，以及孔丘众弟子们的才干。
李然点了一下头，也在范蠡的耳边又交代了几句，却并未起身前去迎接。
范蠡应声离去，不多时，季孙斯便只身一人来到这里，见孔丘正在授课，也便是默不作声的坐在了李然身侧。
李然微笑以示，季孙斯也是点头致意。
此刻冉求举起手来，孔丘问道：
“求，你是有何疑问？”
只听冉求是开口道：
“前几日弟子问尊师，‘对于没有天地以前的情形，我们可以了解吗？’先生却回答：‘可以，古代和今日是一样的。’一开始弟子还明白，今日却又糊涂了，请问尊师，这究竟是为何呢？”
孔丘捋了一下胡须：
“子有一开始明白，那是因为你用心领悟了。今日又犯了糊涂，那是你又想通过外界的事物来寻求验证罢了。”
“也罢，今日子有既是又有疑惑，为师那便再与你细究一番倒也无妨。”
孔丘说完，是略做了一番停顿，并是继续言道：
“子有可以试想一下，既然没有古就没有今，没有开始也就没有终结。那如果说以前从来没有过子孙，而今天却突然就有了子孙，这样能讲得通吗？”
冉求闻言，苦思冥想，没有回话，而孔丘则是继续言道：
“所以啊，还是不要再胡思乱想了，既不要执于生，而使死者复生。也不要执于死，而使生者死去。人的死和生不正是相互依赖的吗？过去和现在本就是浑然一体的，历史与现实也同样是可以互为对应的！”
“至于究竟有没有先于天地而产生的物类呢？为师以为，能够使万物化而成型的，一定不是具有形体的事物。而万物的产生之前，是不可能先行出现具有形体之物的。”
“因为只有这样，万物才能够被源源不断的衍生出来！所以，圣人对于人的怜爱也应该是没有始终的，就是因为他的仁义之心就是原本就存在的。”
第六百二十五章 季孙斯问仁
冉求闻言，点了点头，并应道：
“弟子谨遵尊师教诲！”
孔丘的这一段话，其实倒是颇有老子的风采。
毕竟，他也是问学过老子，也托李然的福，熟读过其留下的五千言。
所以，要说孔丘没有过这方面的考虑，那也是不能够的。
而季孙斯就坐在后排听着，但竟一时也不能全然听得明白。
孔丘说的每句话，他其实都能懂其意思，但要将其组织在一起，这其中的道理，他却又不能全然领会。
那种似是而非的感觉，只让他觉得孔丘大概是在说一种很高级的东西。
要说起来，他也只能大体听懂前半段关于“历史轮回”的论述。
而这也正是孔丘所想要给季孙斯造成的一种错觉。其实，他就是有意在提点季孙斯：
今日便是历史的延续，二者之间其实并无二致。所以如果不能从历史中汲取教训，那么南蒯、阳虎之祸，恐怕也只会是不断的重演。
季孙斯一边听着，一边是若有所思……不知不觉中，孔丘竟是已经讲了一个时辰。眼看时间也不早了，孔丘便是掩上了《春秋》并是言道：
“好了，今天的课就到这里，可还有其他什么疑问？”
这时，子路又说道：
“尊师，敢问尊师的志向是什么？”
孔丘闻言，不由是朝着子路笑了一笑：
“那……仲由何不先说说你自己的志向？”
子路回答道：
“仲由之愿，乃愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”
孔丘点了点头，并是回应道：
“嗯，老者安之，朋友信之，少者怀之，可矣！”
子路的意思是：他愿意拿出自己的车马、穿的衣服，和朋友们共同使用，即使用坏了也不遗憾。
而孔丘则是对此表示了认可，认为子路的这一行为乃是君子所为，若执掌一方的话，是可以让老人安度晚年，朋友之间相互信任，使得年幼之人得到照顾的。
公西赤迟疑了一下，也是问道：
“尊师，之前子路和冉求都曾问过同一个问题，尊师却回答不尽相同，不知这是如何？”
孔丘看了一眼子路和冉求，微笑道：
“子华，你说的是他们同样问过我‘凡事一听到是不是就要行动吗’？呵呵，这个问题嘛，由于子路他好勇争胜，所以我的回答是‘父兄尚在，怎能凡事听到就行动’？而子有平日里办事过于退缩犹豫，所以我的回答是‘应该要马上行动’！”
“一人需抑其心，一人需扬其性，所以为师的回答当然要有所区别了，现在你可明白了？”
公西赤说道：
“原来如此，弟子明白了！”
……
季孙斯见授课已经结束，现在已到了课后问询时间，便是起身鼓掌言道：
“久闻司寇大人乃是学而不厌，诲人不倦，今日一见，果然如此！而且司寇大人如此的因材施教，便是旁人所不能及啊！”
孔丘一见季孙斯，便是赶紧起身拱手道：
“哦！原来是季孙大人，丘眼下偶得闲暇，特来此教学，不曾向大人见礼，还望大人莫怪！”
季孙斯来到孔丘身边，孔丘身材高大，虽盘坐在地，却也是如同一座山一般。
二人再次入座，季孙斯便坐在其身边，竟是显得是格外的弱小。
而且，孔丘貌似阳虎，这也是让季孙斯总是有一种说不清的压迫感。以至于他平日里也是不敢轻易和孔丘说话的。
“司寇大人言重了，斯冒昧前来，才是失礼！”
这时，季孙斯又放眼望去，前一排的三名弟子尚在。
季孙斯对他三人倒是十分的感兴趣，便是随口问道：
“斯之前久居季府，还不曾认识这三位才俊！不知司寇能否替我引荐？”
孔丘倒也不介意，与季孙斯是一一介绍了一番。而冉求等人则是朝季孙斯一一行礼。
待孔丘介绍完之后，季孙斯则是挥手示意道：
“请问司寇，子有他可算得仁否？”
季孙斯很显然，并非是流于表面的问问冉求仁义不仁义，更不是在那没话找话。
他其实，这就是在给自己挑选家宰的人选。
说白了，季孙斯此番前来的目的，就是为了来招聘季氏的家宰一职。或者用后世的话来讲，就是来找个季氏的ceo。
而他之所以这么问，也正是因为季孙斯是真真的被阳虎给搞怕了。
所以，在季孙斯看来，作为新任的家宰，其首要的品格，就变成了“仁义不仁义”了。
而这，也正是因为季孙斯为什么会选择到杏林来一场boss直聘的原因。
但孔丘却在这时，又跟他是卖起了关子：
“不知道……”
季孙斯闻言，却是大惑不解：
“方才听司寇教学，觉得司寇对自己的弟子们的品性，那都是了如指掌的，怎会不知道他们仁义不仁义呢？”
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“忒！你是何人，竟敢如此待先生！”
原来，是褚荡在那说着梦话。宫儿月不由“噗”的笑出声来。
“呵呵，他在梦里还是保护先生哩！”
李然听着褚荡的呼噜声，也是不由乐出了声来……：
“嗯，月今天也是奔波了一天了，也早些去休息吧！”
宫儿月点了点头，朝李然行了一礼便是转身离开。
宫儿月在李府待了这一段时日，也变得更为知礼。
李然发了一会儿愣，这才关上房门歇息。而李然又是一阵折转反侧，久不能眠……
……
次日清晨，孔丘抽空回到了杏林，也是难得给弟子们亲传授课。
孔丘他久不到杏林，今天亲自授课，自然是受到弟子们的极力追捧。
子路，冉求和公西赤这些弟子也是匆匆赶到，他们都想听听孔丘的教诲。
子路，冉求和公西赤都是孔门弟子中较为年长的，所以自然是坐在最前排，而其他弟子则是论资排辈，极为齐整的端坐在那里。
孔丘对于授徒，其实也是颇有心得，他在讲台上如此的侃侃而谈，言情并茂，往往可以讲得引人入胜。
大有后世某人在那品读三国的感觉。
弟子们都是听得乐此不疲，更是时不时举手示意提问。
李然得知此消息，也是特意过来，相比较李然的直言不讳，孔丘则是更懂得因材施教的道理。他对于不同人的提问，也会有着不同的回答。
李然在后排听着，不由心道：
“真不愧是至圣先师呐！以后教师的祖师爷！确是有其独到之处啊。也无怪乎后世的弟子们会将其比作圣人！”
正在这个时候，范蠡则是悄无声息的来到李然身边，并在其耳边小声道：
“先生，季孙斯又来了！”
其实，季孙斯的再次造访，也是在李然意料之中的。
而孔丘之所以会突然再次来到杏林，其实也是昨晚李然和孔丘商议之后的决定。
他们之所以邀请季孙斯前来，为的就是让季孙斯能更直观的了解一下这里的礼乐氛围，以及孔丘众弟子们的才干。
李然点了一下头，也在范蠡的耳边又交代了几句，却并未起身前去迎接。
范蠡应声离去，不多时，季孙斯便只身一人来到这里，见孔丘正在授课，也便是默不作声的坐在了李然身侧。
李然微笑以示，季孙斯也是点头致意。
此刻冉求举起手来，孔丘问道：
“求，你是有何疑问？”
只听冉求是开口道：
“前几日弟子问尊师，‘对于没有天地以前的情形，我们可以了解吗？’先生却回答：‘可以，古代和今日是一样的。’一开始弟子还明白，今日却又糊涂了，请问尊师，这究竟是为何呢？”
孔丘捋了一下胡须：
“子有一开始明白，那是因为你用心领悟了。今日又犯了糊涂，那是你又想通过外界的事物来寻求验证罢了。”
“也罢，今日子有既是又有疑惑，为师那便再与你细究一番倒也无妨。”
孔丘说完，是略做了一番停顿，并是继续言道：
“子有可以试想一下，既然没有古就没有今，没有开始也就没有终结。那如果说以前从来没有过子孙，而今天却突然就有了子孙，这样能讲得通吗？”
冉求闻言，苦思冥想，没有回话，而孔丘则是继续言道：
“所以啊，还是不要再胡思乱想了，既不要执于生，而使死者复生。也不要执于死，而使生者死去。人的死和生不正是相互依赖的吗？过去和现在本就是浑然一体的，历史与现实也同样是可以互为对应的！”
“至于究竟有没有先于天地而产生的物类呢？为师以为，能够使万物化而成型的，一定不是具有形体的事物。而万物的产生之前，是不可能先行出现具有形体之物的。”
“因为只有这样，万物才能够被源源不断的衍生出来！所以，圣人对于人的怜爱也应该是没有始终的，就是因为他的仁义之心就是原本就存在的。”
第六百二十五章 季孙斯问仁
冉求闻言，点了点头，并应道：
“弟子谨遵尊师教诲！”
孔丘的这一段话，其实倒是颇有老子的风采。
毕竟，他也是问学过老子，也托李然的福，熟读过其留下的五千言。
所以，要说孔丘没有过这方面的考虑，那也是不能够的。
而季孙斯就坐在后排听着，但竟一时也不能全然听得明白。
孔丘说的每句话，他其实都能懂其意思，但要将其组织在一起，这其中的道理，他却又不能全然领会。
那种似是而非的感觉，只让他觉得孔丘大概是在说一种很高级的东西。
要说起来，他也只能大体听懂前半段关于“历史轮回”的论述。
而这也正是孔丘所想要给季孙斯造成的一种错觉。其实，他就是有意在提点季孙斯：
今日便是历史的延续，二者之间其实并无二致。所以如果不能从历史中汲取教训，那么南蒯、阳虎之祸，恐怕也只会是不断的重演。
季孙斯一边听着，一边是若有所思……不知不觉中，孔丘竟是已经讲了一个时辰。眼看时间也不早了，孔丘便是掩上了《春秋》并是言道：
“好了，今天的课就到这里，可还有其他什么疑问？”
这时，子路又说道：
“尊师，敢问尊师的志向是什么？”
孔丘闻言，不由是朝着子路笑了一笑：
“那……仲由何不先说说你自己的志向？”
子路回答道：
“仲由之愿，乃愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”
孔丘点了点头，并是回应道：
“嗯，老者安之，朋友信之，少者怀之，可矣！”
子路的意思是：他愿意拿出自己的车马、穿的衣服，和朋友们共同使用，即使用坏了也不遗憾。
而孔丘则是对此表示了认可，认为子路的这一行为乃是君子所为，若执掌一方的话，是可以让老人安度晚年，朋友之间相互信任，使得年幼之人得到照顾的。
公西赤迟疑了一下，也是问道：
“尊师，之前子路和冉求都曾问过同一个问题，尊师却回答不尽相同，不知这是如何？”
孔丘看了一眼子路和冉求，微笑道：
“子华，你说的是他们同样问过我‘凡事一听到是不是就要行动吗’？呵呵，这个问题嘛，由于子路他好勇争胜，所以我的回答是‘父兄尚在，怎能凡事听到就行动’？而子有平日里办事过于退缩犹豫，所以我的回答是‘应该要马上行动’！”
“一人需抑其心，一人需扬其性，所以为师的回答当然要有所区别了，现在你可明白了？”
公西赤说道：
“原来如此，弟子明白了！”
……
季孙斯见授课已经结束，现在已到了课后问询时间，便是起身鼓掌言道：
“久闻司寇大人乃是学而不厌，诲人不倦，今日一见，果然如此！而且司寇大人如此的因材施教，便是旁人所不能及啊！”
孔丘一见季孙斯，便是赶紧起身拱手道：
“哦！原来是季孙大人，丘眼下偶得闲暇，特来此教学，不曾向大人见礼，还望大人莫怪！”
季孙斯来到孔丘身边，孔丘身材高大，虽盘坐在地，却也是如同一座山一般。
二人再次入座，季孙斯便坐在其身边，竟是显得是格外的弱小。
而且，孔丘貌似阳虎，这也是让季孙斯总是有一种说不清的压迫感。以至于他平日里也是不敢轻易和孔丘说话的。
“司寇大人言重了，斯冒昧前来，才是失礼！”
这时，季孙斯又放眼望去，前一排的三名弟子尚在。
季孙斯对他三人倒是十分的感兴趣，便是随口问道：
“斯之前久居季府，还不曾认识这三位才俊！不知司寇能否替我引荐？”
孔丘倒也不介意，与季孙斯是一一介绍了一番。而冉求等人则是朝季孙斯一一行礼。
待孔丘介绍完之后，季孙斯则是挥手示意道：
“请问司寇，子有他可算得仁否？”
季孙斯很显然，并非是流于表面的问问冉求仁义不仁义，更不是在那没话找话。
他其实，这就是在给自己挑选家宰的人选。
说白了，季孙斯此番前来的目的，就是为了来招聘季氏的家宰一职。或者用后世的话来讲，就是来找个季氏的ceo。
而他之所以这么问，也正是因为季孙斯是真真的被阳虎给搞怕了。
所以，在季孙斯看来，作为新任的家宰，其首要的品格，就变成了“仁义不仁义”了。
而这，也正是因为季孙斯为什么会选择到杏林来一场boss直聘的原因。
但孔丘却在这时，又跟他是卖起了关子：
“不知道……”
季孙斯闻言，却是大惑不解：
“方才听司寇教学，觉得司寇对自己的弟子们的品性，那都是了如指掌的，怎会不知道他们仁义不仁义呢？”
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