央金至今记得那天洛隆庄园的小娃子们恐惧的眼神。
“你们知道么?来做客的夫人们说小主子是个女妖,喝人血长大的。”一个叫巴桑的女娃子回来神神秘秘告诉大家。
有人一连几天看见阿奴小主子晚上出来游荡,直到快天亮才回来。从那以后所有的小娃子们对阿奴敬而远之,因为只有恶鬼才会在夜里出没。
吃人的女妖怎么配得上云丹主子,哪怕她漂亮的不似凡人。当年就应该把她烧死。
见央金看向自己的眼神凌厉如刀,阿奴想起了堂姐白姆,也是这样恨不得活剐了自己的眼神,而央金的似乎更加疯狂。她又想起奶奶白珍,要不是那时候因为云丹跟堂姐起了勃蹊,白珍也不会那么快去世。她再吃不下东西,起身走人:“我把她给你了,你爱怎么着就怎么着吧。”
央金希翼的看向云丹,却看见一脸的厌恶,她终于知道自己这次麻烦大了。
卓玛对她和善,云丹却对下人管束极严,赏罚分明,立功赏赐丰厚,犯错惩罚严酷,从不手软。想起这些年犯了错受鞭刑的娃子,央金一阵哆嗦,她虽没被鞭子抽过,但是那种血肉横飞的惨象足够让她恐惧。
她不是个多话的性子,所以这两年才能在云丹身边呆下来。思来想去,如今能做的只有磕头求饶。然而她又做错了一件事,她的主人是阿奴,不是云丹。她闷不吭声朝着云丹的方向磕得头破血流,云丹见惯了,压根不为所动。连拉隆都觉得她脑子秀逗,他俩真正的主人被她激怒,早就起身走了。
云丹最终决定,因为冒犯主人,央金受刑三十鞭,春天的时候到察木多罗桑家的牧场上配人去。在这之前,就呆在地牢里好了。
央金瘫软在雪地上。见阿奴走后,云丹对自己的态度仍然没有半点缓和迹象,她终于明白自己以前是在妄想。
达热过来拖走她,嘲笑道:“你难道从来没有去水边照照自己的模样?也敢跟小主子抢男人,别的不说,就你这长相,给她擦鞋都不配。”他们几个这些年跟着云丹风里来雨里去,跟阿奴也处了几年。加上自己主人心心念念都是她,一颗心早就偏过去。见央金冒犯她,众人都愤愤不平。央金不大会做人,一向看不起娃子,却忘记了自己跟他们身份一样,如今从云端掉落,连个安慰的人都没有。
阿奴再没有过问央金的下落,要不是在这里看见她,阿奴早把她给忘记了。
从陆尘翼那里买的铜和钢终于到了,因为是走私物品,阿罗亲自押货冒着风雪过来。酒楼有阿错管着,他上次就留在了成都。
云丹见到的一个个沉甸甸的筐子,打开一看,面上却是一排封了泥的陶罐。
阿奴笑嘻嘻地打开陶罐:“都成荔枝冻了,尝尝,我做的罐头。”她勺起一个荔枝肉放进云丹嘴里,冰的他眼睛都眯起来,不过:“很甜,这叫罐头?”
阿罗见妹子眉开眼笑,也凑过来:“我们路上都用这个当点心。”
“路上有人查问么?”
“没,鲍三娘看着呢,过了大渡河就没事了。她这两年赚的不少,山寨都扩大了。她说最近跟碉门杨家那边有些摩擦,不过没什么大事。”
“我们跟杨家进水不犯河水,一向相安无事的。”阿奴疑惑。
“今年不知道怎么了,鲍三娘说已经拜过山了。”
云丹一愣:“是那个安抚使杨家?”
“是。”碉门杨家是开国时封的世袭碉门安抚使,也就是相当于后来的土司了。
云丹拿出那些陶罐,下面都是一坨坨的钢块:“还要运到打箭炉去。”磨西没有铁匠。
阿罗一咧嘴:“我再走一段就是,不过就是雅家埂难走些。”
雅家埂现在大雪封山,道路难辨。可是现在不走,春天雪化了以后,滴水成冰,就更难走,只有等到夏天。
阿奴想想:“也好,不过最好在再找附近的老猎人做向导。还有把这些罐头给卓玛送过去。”
阿罗摸出一个大大的信封:“这是船上的人连货一起交给我的,说是他们家少家主送给安国公及夫人的新婚贺礼。”
云丹撕开宽大的信封,里面是一幅画。阿奴伸长脖子,心里有种不好的预感。
是一副工笔画,背景是蔚蓝的大海,然后是一艘海船的船头局部,船头上站着两个人,云丹才看一眼,便勃然作色:“阿奴!”
阿奴见势不好早已脚底抹油,飞也似地跑去找罗桑了。
阿罗也看见了画上的人,见准妹夫翻脸,嘿嘿假笑两声,转身也跑了。
赵惜和拉隆好奇的凑过来,只见船头那两人正相依相偎,情意绵绵,那两张脸惟妙惟肖。赵惜低呼一声,云丹喝问:“这男人是谁?”
赵惜皮笑肉不笑地退后两步想跑,却被达热等人挡住,她苦笑一下招供:“是陆家少家主,叫陆尘翼。”
他显然为这个介绍太简短而不满意。赵惜被他鹰一样的利眼盯的心里发寒,只好又挤出一点:“这些东西就是他卖给阿奴的。”
云丹挑眉,她连忙摆摆手:“他们没什么的,不过是我们查到他在走私,阿奴要挟他而已。”就是有什么也不能说啊。
云丹还是盯着她,赵惜打哈哈:“看样子他不是很喜欢被要挟,哪怕是两个美人。”她很讲义气的把自己掺和进去。
云丹伸手就把画烧了。
阿奴还没来得及找到父亲,就被赶来的云丹一把扛走,直走到自己屋里才把她扔在床上,他俯下身恶狠狠地命令:“说。”
阿奴挣扎了一下,被云丹举高双手固定住,三两下解开两人的袍子,突然扑下来在阿奴耳垂上重重地咬了一口,她尖叫一声。他又凑到唇边,阿奴吓得头一偏,云丹闷笑两声,顺着她的脖子一点点的啮咬,她痒得咯咯笑,大扭起来,云丹抬起头,长眼微眯:“你怎么认识他的?”
“搭他的兵船。”
太简单,云丹又凑到另外一边的耳朵上,阿奴吓得叫起来:“然后就发现他走私了。”
云丹冷笑一声:“他有非分之想?”阿奴不是个喜欢惹事的,没事不会去找一个中原世家的麻烦。不过以她的容貌,只有别人惹她的份,那个姓陆的肯定意图不良,甚至付诸实施来着。
阿奴点点头。
“还有什么?”云丹一低头,咬在她胸前。阿奴低哼一声,声音娇媚入骨,云丹听得血冲脑门,忍不住手放下来在她胸前重重地揉捏,阿奴趁机脱出手来,在他身上乱划一气,偷偷地往下探:“没什么?就是讨厌他看我。”
那倒是,阿奴很讨厌被人围观。云丹被她摸的忍无可忍,阿奴又凑上来含住了他的唇,云丹也想回应,她却轻轻一笑躲开,又凑上来,丁香小舌描了描他的唇钻进他的口里,云丹闷哼一声,追上去含住狠狠地吮吸,阿奴被他吻得上气不接下气,两人交缠在一起,云丹被她撩拨得满脑子浆糊,早把要质问到底的事情忘得一干而尽,等到云散雨收,阿奴又睡着了。
云丹第二天想重提旧话,就被心怀鬼胎的未婚妻当众堵住了他的嘴,他忍不住回应,随后又是一场激烈运动。如是几天下来,随时可见热气腾腾的暧昧场面,两人总是吻得难解难分,吻技大有提高,云丹的逼供半点进展也无,他乐在其中,渐渐的也就不把这件事放在心上。
转眼冬去春来,云丹开始往外跑,阿奴也筹划着去成都一趟,夏天的时候回来举行婚礼。还未动身,磨西的气氛突然紧张起来。阿奴随即被云丹限制了自由。他与绒巴人谈崩了。
阿奴才明白,为什么碉门杨家会跟鲍三娘过不去,杨家与绒巴人关系匪浅。
最开始原因很简单,云丹不愿意娶绒巴女人。
吐蕃人嘴里的绒巴人意思是”生活在农区的人”,他们自称是“嘉莫查瓦绒”或者“察柯”之类的,即后来的嘉绒藏族。最早这里汉人称之为 “嘉良夷(嘉梁)”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落,为这一地区的土著先民。唐时与吐蕃移民及驻军融合后形成了嘉莫查瓦绒一族。他们常说自己的祖先是吐蕃人,有些领主甚至有完整的遗传宗谱。大约有十来个部落,居住在大渡河沿岸,墨尔多山一带,那里金沙江、大渡河、岷江天险构成一道数千里天然屏障,自古是兵家必争之地。
他们的领主互相通婚,属民是一妻一夫,领主是一夫多妻。各个部落血缘关系交错复杂,早就盘根错节紧密相连。虽然各自为政的时候大家都未必和睦,当时一致对外的时候都很团结。
他们心慕中原,云丹一开始与他们谈的很好,最后在联姻问题上搁浅。
如果说云丹之前迟疑过,甚至认真的考虑过联姻的问题,皇帝的赐婚圣旨下来之后他就再没有别的想法。但是绒巴人的领主不那么想,他们认为云丹可以多娶几个。拒绝,ok,他们的女人美丽勤快,有钱有势,凭什么你看不上,给个理由先。
别的都好说,刚刚领教了未婚妻河东狮吼的动力,云丹在这点上死不松口,以阿奴的性子,他不认为自己还有可能再娶妾。糟糕的是巴旺家的姑娘看上了云丹,那些领主不是她的舅舅就是她的姨夫,姑丈,表哥,堂兄。。。。。。。你看不上她?绰思家的小姑娘,沃日家的寡妇和妹子,杂谷家的大女儿,巴底家的老姑娘。。。。。。这么多你都看不上,你看不起咱们,那还有什么好谈的?
最后引发战争的导火索是宗教冲突,他们信的是砵教。而云丹的身后是红,白两教。绒巴人不愿意改变信仰。
但是他们也不是铁板一块。云丹与他们接洽之前,僧人们早就开始进出各个领主的府邸。没有一家对佛教感兴趣,宽容的不过允许你住下,不耐烦的直接赶人,寺庙只能建在周边。
绒巴人在丹东有一个弱小的部落,有史以来都受着四周强大部落和人们的歧视和欺侮。后来部落里出了一个少言寡语、勤奋好学的青年,跟着喇嘛入寺庙学习,他聪明好学,对经文的领悟力极佳,学成之后名气大噪,后来他觉得自己学识不足,就离乡背井,千里迢迢又深入吐蕃,经过讲经说法,又获得了极高的佛教学位,成为吐蕃著名的大喇嘛。当他回到家乡后,由于他为人正直,才学渊博,民望日增,人们中传颂说:要想一个人有出息,必须先要拜人脚下,就要象这位大喇嘛一样,只有以‘学生‘的身份和求知欲望,才能使自己成为出众拔萃的人物。所以人们称他为‘革什杂‘,意思是学生。后来大喇嘛作了部落酋长,将部落治理的风生水起。
然而一个部落的崛起必然侵扰了别的部落的利益,他身后是吐蕃庞大的宗教集团,云丹自然偏向他。而对方却是依靠血缘关系联系在一起的大小部落,实力也不弱。一开始是小摩擦,后来越演越烈,这年春天最终刀兵相见。
绒巴人在这一带有几十万人,他们的士兵戴着虎皮帽,帽子下拖着条老虎尾巴,以勇敢善战而闻名。
云丹早就做好两手准备,但是兵员不足,仍然没有必胜的把握,最后飞书向中原皇帝求援。天下没有白吃的午餐,既然咱们都归附中原,称臣纳贡,那么咱们有难的时候,你也要出点力,流点血才是。
刘仲最早赶到了雅州,与阿奴隔了一条大渡河。他要先等西川的士兵集结。
然而形势急转直下,绒巴人偷袭了云丹的营地,死伤惨重。他担心阿奴被人掳走,只有先派人将她送到了雅州刘仲的手里。还是那条巷子,那所园子,刘仲隔了近一年终于又看见阿奴,如今她已经是云丹的未婚妻。但是那又怎样呢?看见她站在一树梨花树朝着自己嫣然一笑,刘仲觉得天地都变得敞亮。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆..,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续)
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有人一连几天看见阿奴小主子晚上出来游荡,直到快天亮才回来。从那以后所有的小娃子们对阿奴敬而远之,因为只有恶鬼才会在夜里出没。
吃人的女妖怎么配得上云丹主子,哪怕她漂亮的不似凡人。当年就应该把她烧死。
见央金看向自己的眼神凌厉如刀,阿奴想起了堂姐白姆,也是这样恨不得活剐了自己的眼神,而央金的似乎更加疯狂。她又想起奶奶白珍,要不是那时候因为云丹跟堂姐起了勃蹊,白珍也不会那么快去世。她再吃不下东西,起身走人:“我把她给你了,你爱怎么着就怎么着吧。”
央金希翼的看向云丹,却看见一脸的厌恶,她终于知道自己这次麻烦大了。
卓玛对她和善,云丹却对下人管束极严,赏罚分明,立功赏赐丰厚,犯错惩罚严酷,从不手软。想起这些年犯了错受鞭刑的娃子,央金一阵哆嗦,她虽没被鞭子抽过,但是那种血肉横飞的惨象足够让她恐惧。
她不是个多话的性子,所以这两年才能在云丹身边呆下来。思来想去,如今能做的只有磕头求饶。然而她又做错了一件事,她的主人是阿奴,不是云丹。她闷不吭声朝着云丹的方向磕得头破血流,云丹见惯了,压根不为所动。连拉隆都觉得她脑子秀逗,他俩真正的主人被她激怒,早就起身走了。
云丹最终决定,因为冒犯主人,央金受刑三十鞭,春天的时候到察木多罗桑家的牧场上配人去。在这之前,就呆在地牢里好了。
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阿奴再没有过问央金的下落,要不是在这里看见她,阿奴早把她给忘记了。
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云丹见到的一个个沉甸甸的筐子,打开一看,面上却是一排封了泥的陶罐。
阿奴笑嘻嘻地打开陶罐:“都成荔枝冻了,尝尝,我做的罐头。”她勺起一个荔枝肉放进云丹嘴里,冰的他眼睛都眯起来,不过:“很甜,这叫罐头?”
阿罗见妹子眉开眼笑,也凑过来:“我们路上都用这个当点心。”
“路上有人查问么?”
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“我们跟杨家进水不犯河水,一向相安无事的。”阿奴疑惑。
“今年不知道怎么了,鲍三娘说已经拜过山了。”
云丹一愣:“是那个安抚使杨家?”
“是。”碉门杨家是开国时封的世袭碉门安抚使,也就是相当于后来的土司了。
云丹拿出那些陶罐,下面都是一坨坨的钢块:“还要运到打箭炉去。”磨西没有铁匠。
阿罗一咧嘴:“我再走一段就是,不过就是雅家埂难走些。”
雅家埂现在大雪封山,道路难辨。可是现在不走,春天雪化了以后,滴水成冰,就更难走,只有等到夏天。
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赵惜皮笑肉不笑地退后两步想跑,却被达热等人挡住,她苦笑一下招供:“是陆家少家主,叫陆尘翼。”
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云丹挑眉,她连忙摆摆手:“他们没什么的,不过是我们查到他在走私,阿奴要挟他而已。”就是有什么也不能说啊。
云丹还是盯着她,赵惜打哈哈:“看样子他不是很喜欢被要挟,哪怕是两个美人。”她很讲义气的把自己掺和进去。
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阿奴还没来得及找到父亲,就被赶来的云丹一把扛走,直走到自己屋里才把她扔在床上,他俯下身恶狠狠地命令:“说。”
阿奴挣扎了一下,被云丹举高双手固定住,三两下解开两人的袍子,突然扑下来在阿奴耳垂上重重地咬了一口,她尖叫一声。他又凑到唇边,阿奴吓得头一偏,云丹闷笑两声,顺着她的脖子一点点的啮咬,她痒得咯咯笑,大扭起来,云丹抬起头,长眼微眯:“你怎么认识他的?”
“搭他的兵船。”
太简单,云丹又凑到另外一边的耳朵上,阿奴吓得叫起来:“然后就发现他走私了。”
云丹冷笑一声:“他有非分之想?”阿奴不是个喜欢惹事的,没事不会去找一个中原世家的麻烦。不过以她的容貌,只有别人惹她的份,那个姓陆的肯定意图不良,甚至付诸实施来着。
阿奴点点头。
“还有什么?”云丹一低头,咬在她胸前。阿奴低哼一声,声音娇媚入骨,云丹听得血冲脑门,忍不住手放下来在她胸前重重地揉捏,阿奴趁机脱出手来,在他身上乱划一气,偷偷地往下探:“没什么?就是讨厌他看我。”
那倒是,阿奴很讨厌被人围观。云丹被她摸的忍无可忍,阿奴又凑上来含住了他的唇,云丹也想回应,她却轻轻一笑躲开,又凑上来,丁香小舌描了描他的唇钻进他的口里,云丹闷哼一声,追上去含住狠狠地吮吸,阿奴被他吻得上气不接下气,两人交缠在一起,云丹被她撩拨得满脑子浆糊,早把要质问到底的事情忘得一干而尽,等到云散雨收,阿奴又睡着了。
云丹第二天想重提旧话,就被心怀鬼胎的未婚妻当众堵住了他的嘴,他忍不住回应,随后又是一场激烈运动。如是几天下来,随时可见热气腾腾的暧昧场面,两人总是吻得难解难分,吻技大有提高,云丹的逼供半点进展也无,他乐在其中,渐渐的也就不把这件事放在心上。
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阿奴才明白,为什么碉门杨家会跟鲍三娘过不去,杨家与绒巴人关系匪浅。
最开始原因很简单,云丹不愿意娶绒巴女人。
吐蕃人嘴里的绒巴人意思是”生活在农区的人”,他们自称是“嘉莫查瓦绒”或者“察柯”之类的,即后来的嘉绒藏族。最早这里汉人称之为 “嘉良夷(嘉梁)”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落,为这一地区的土著先民。唐时与吐蕃移民及驻军融合后形成了嘉莫查瓦绒一族。他们常说自己的祖先是吐蕃人,有些领主甚至有完整的遗传宗谱。大约有十来个部落,居住在大渡河沿岸,墨尔多山一带,那里金沙江、大渡河、岷江天险构成一道数千里天然屏障,自古是兵家必争之地。
他们的领主互相通婚,属民是一妻一夫,领主是一夫多妻。各个部落血缘关系交错复杂,早就盘根错节紧密相连。虽然各自为政的时候大家都未必和睦,当时一致对外的时候都很团结。
他们心慕中原,云丹一开始与他们谈的很好,最后在联姻问题上搁浅。
如果说云丹之前迟疑过,甚至认真的考虑过联姻的问题,皇帝的赐婚圣旨下来之后他就再没有别的想法。但是绒巴人的领主不那么想,他们认为云丹可以多娶几个。拒绝,ok,他们的女人美丽勤快,有钱有势,凭什么你看不上,给个理由先。
别的都好说,刚刚领教了未婚妻河东狮吼的动力,云丹在这点上死不松口,以阿奴的性子,他不认为自己还有可能再娶妾。糟糕的是巴旺家的姑娘看上了云丹,那些领主不是她的舅舅就是她的姨夫,姑丈,表哥,堂兄。。。。。。。你看不上她?绰思家的小姑娘,沃日家的寡妇和妹子,杂谷家的大女儿,巴底家的老姑娘。。。。。。这么多你都看不上,你看不起咱们,那还有什么好谈的?
最后引发战争的导火索是宗教冲突,他们信的是砵教。而云丹的身后是红,白两教。绒巴人不愿意改变信仰。
但是他们也不是铁板一块。云丹与他们接洽之前,僧人们早就开始进出各个领主的府邸。没有一家对佛教感兴趣,宽容的不过允许你住下,不耐烦的直接赶人,寺庙只能建在周边。
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然而一个部落的崛起必然侵扰了别的部落的利益,他身后是吐蕃庞大的宗教集团,云丹自然偏向他。而对方却是依靠血缘关系联系在一起的大小部落,实力也不弱。一开始是小摩擦,后来越演越烈,这年春天最终刀兵相见。
绒巴人在这一带有几十万人,他们的士兵戴着虎皮帽,帽子下拖着条老虎尾巴,以勇敢善战而闻名。
云丹早就做好两手准备,但是兵员不足,仍然没有必胜的把握,最后飞书向中原皇帝求援。天下没有白吃的午餐,既然咱们都归附中原,称臣纳贡,那么咱们有难的时候,你也要出点力,流点血才是。
刘仲最早赶到了雅州,与阿奴隔了一条大渡河。他要先等西川的士兵集结。
然而形势急转直下,绒巴人偷袭了云丹的营地,死伤惨重。他担心阿奴被人掳走,只有先派人将她送到了雅州刘仲的手里。还是那条巷子,那所园子,刘仲隔了近一年终于又看见阿奴,如今她已经是云丹的未婚妻。但是那又怎样呢?看见她站在一树梨花树朝着自己嫣然一笑,刘仲觉得天地都变得敞亮。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆..,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续)