而今的策棱依旧像匹野性未驯的草原狼,骨骼里却似沉着一块铁,硬朗坚决,平添山岳刚劲。面对她时底气十足,飞扬松弛,自然也不再掩饰本性里的狂妄。
    果然,权利与地位是滋养男人的春|药。
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    容淖恨恨不平起身,不乐意与这个本性毕露的人坐在一起。
    “别乱跑。屋内亮了烛火,小心倒出影子让外面的人察觉。”策棱提醒道。
    容淖一愣,想起孙姑姑可能还在院中,冷哼一声,不情不愿坐回原位。
    策棱见状唇角弯了个极淡的弧度,举起针线示意容淖,“衣袖给我。”
    容淖看了眼那与自己倒袖一个色的丝线,面色古怪,“……你还真会?!”
    第30章
    广厅内,红烛旁,情形十分诡异。
    身量纤细的妙龄少女倚椅而坐,眉宇间尽是不耐。只见她左臂摊在椀花四方桌上,绯色外裳倒袖半翻,露出划破的口子,另一只手则有一下没一下把玩起贴了喜字剪纸的福果。
    她这大爷似的闲散姿态,衬得边上筋骨板劲的青年男子活像个苦命小丫鬟,坐姿倾斜,眉眼低顺,在她破口的袖上缝缝补补,忙碌不停。
    策棱其实一直在拿余光观察容淖,自也察觉出情形窘迫,微不可察挺挺腰杆,还故意把双腿也岔得更开,试图挽回两分草原男儿铁骨不羁的尊严。
    他这一分神,手上顿时缝歪了一针。
    容淖眼神射过去,倒没有责怪的意思,目光从策棱别别扭扭的坐姿移到还算密实的针脚上,欲言又止开口,“你府上如此……艰难?”
    策棱祖孙三人毕竟外邦投奔入清的,毫无根基,京师居大不易,他们日子过得紧巴实在情理之中。
    不过,穷到连针线婆子都请不起,一个大男人亲持缝补,未免太凄惨了些。
    “…………”策棱微微一哂,无奈道来,“藏北有句俗语谓之——‘身不具四青,不是男儿汉’。‘四青’指的便是刀、针、锥子、火镰。在藏北,男子随身携带针线荷包为自己与家人缝补实是常事。”
    “我伊吉并非漠北人,而是来自漠西的柯尔克孜族,她们一支常年在漠西与藏北之间游牧,双方毗邻而居,多有往来,久而久之也习了许多藏北习俗。她担心我们兄弟年幼入京,浮华遮眼忘却乡音,遂总以草原上的种种俗常教导舍弟与我,不分漠西、漠北与藏北。”
    古来总把针线、纺织、刺绣等活计称为‘女工’。
    顾名思义,女事也,男女内外由此分得清清楚楚。
    容淖还是第一次听闻男子‘四青’,持针缝补,有些新奇,“听起来藏北与漠北的习俗大相径庭,你当真认为两者能够相融?”
    据容淖所知,策棱出身的漠北蒙古与关内风气差不离,男女尊卑分明。世人认定‘女工’为弱质女事,男子习文尚武方可大有作为,摆弄绣花针肯定是要遭讥嘲的。
    旁的不说,就连宫中那些失了完整男儿身的公公们,都不乐意多摸一下银针,总是变着法子找小宫女帮做针线活计,更何况策棱一个蒙古王族。
    策棱看得出年轻姑娘清净的眸子里仅是好奇,直白的问话中更不含丝毫嘲弄,心念微动,遂正色作答,“拿针与提刀,不见高低。”
    ——拿针提刀,分担护戍,自发甘愿,何谈贵贱。
    容淖闻言不由侧眸视之。
    为离经叛道的答案,也为这个矛盾且清醒的青年。
    他似乎和她想象中不太一样。
    两人目光如蜻蜓点水般一触,又自然错开,策棱似乎还想说些什么,忽然听得内间传来一道女子轻呼,紧接着便是个模糊不清的巴掌声,以及金雕拍翅的动静。
    策棱面色微变,猛然起身朝内间去,长腿阔步,飒沓如流星。
    容淖下意识紧随其后,走了两步又猛地停住脚步。谨慎确定并未惊动屋外侍从后,这才呼了口气继续朝内间去。
    只见策棱停在那座隔断内外间的十二幅湘绣双凤屏风外,阴沉的面色掺杂一丝诡异。
    他没有直接闯入,而是曲指叩响了屏风木镶,作警示之意。
    内间异动立时歇了,有几个瞬息,静得恍若无人。
    容淖不明所以瞥了眼策棱耳尖那抹红,只当他是气急太甚,正准备抬步进去,恭格喇布坦嘶哑的声音先响了起来,两人只好暂停原处,被迫听了一耳朵墙角。
    “你明知他是什么人,被罚去江南采诗还不忘沾染满袖风流,朝臣赞誉再盛也抵不了他巧取豪夺乡绅良田美妾之恶,为何还要固执留下来?”
    “因为他风流无度,所以我也要背德私奔。如此随波追流,我与他又有何异。”五公主微颤的嗓音透出股凛然正气,“世间不端之事,从不分男女与因果。”
    “还有,你要清楚最重要的一件事,今日乃我自愿金冠吉服入佟佳氏大门,受高朋喜贺。我不趁机奔逃,非畏皇权或惧世俗,而是不愿背叛我心中的秉持操守,人无信何立。”
    “我是听着我哥训诫长大的,他大道理比你多,你这三言两语根本说服不了我。”

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