宋孝宗赵昚父亲是宋太祖赵匡胤的六世孙秀安僖王赵子偁,母亲张氏。张氏怀孕的时候,梦到阎罗府崔府君抱着一只小白羊,是年张氏在嘉兴生下赵昚,乳名小羊。
    靖康之变后,太宗系的后人基本上被金国一网打尽,高宗又没有后代,所以他四十岁左右时就开始为立储之事发愁了,不想梦到太祖托梦给他,告诉他“烛影斧声”的故事,赵构心中不安,决定再把皇位传给太祖的后人,这一想法既出,立即得到太后、皇后与大臣们的认同,都说应该还位给太祖一脉。高宗说:“太祖以神武定天下,而子孙不得享有它。时运艰难,流落可悯。朕如果不效法仁宗,为天下计谋,拿什么来告慰祖宗的在天之灵呢?于是下诏选立太祖的后代。
    与宋太宗的后代不同,当时宋太祖的后代有上千人之多,宋高宗想在这一千多人之中选出合适的人选并非易事。经过一番仔细搜寻,终于找到一胖一瘦两个小孩,赵睿是其中偏瘦的那位。赵构用手一指那个胖孩子:就他了,又白又胖,长大一定能成为帝国的形象大使。那个瘦瘦的孩子赐金三百,放还。小羊听到自己落选的决定,朝着赵构和大臣跪拜谢恩,有板有眼有礼有节。
    按理赵睿继承皇位的机会应当就此画上句号,但是也许冥冥之中自有天意,这时一只猫踩着不变的猫步走了过来,胖孩子不待猫走到跟前上去就是一脚踹了出去,赵构的眉头不由皱了起来:真是个熊孩子啊,那个猫招你惹你了?你这样的胸怀,如何委以重任?赵构一挥手,却被吴皇后扯住衣角:不如两个都留下,也好有个对比。赵构点点头,就这样定了吧。
    赵构给一胖一瘦的两个孩子配备了最好的师资力量,上午学习经史子集,下午骑马射箭,晚饭后学习琴棋书画。十年后两个孩子都长成了英俊少年,一样的满腹经纶一样的武艺超群,赵构依然中意小羊,吴后依然看好小胖。高宗的母后也不喜欢小羊,而是喜欢另一个孩子小胖。宋高宗不知道如何取舍。
    最终,他想出了一个既可以不使韦太后生气,又可以考验小羊和小胖的万全之策:给两人分别送去十名绝色处女,待半个月之后再将这些绝色佳丽召回来查验,谁破处最少,谁就是皇位的最佳人选。
    相见时难别亦难,东风无力百花残。经过检验,赐给胖孩子的十名美女都变成了妇人。赐给小羊的那十名美女依然是完璧。
    小羊很乖很听话,花前月下他只和小美女们谈人生谈理想,谈那些鸡零狗碎的往事,谈完之后各自进入互不干扰的梦乡。胖子来者不拒多多益善。赵构对吴皇后说:小羊同学久经考验,泰山崩于前其色不变,美色在身边也只是看看,就跟朕一模一样。吴皇后心里暗笑:你是身体不行而不是道德高尚!不过嘴里只能说不错不错。
    赵构给小羊同学改名为赵韦,那个胖子就让他去领盒饭吧。胖子后来官至温州武警大队长。赵韦被立为皇太子,改名为赵眘。
    后人评价赵构,说他一生行事,唯选太子最称公允。能上慰天地,下慰祖宗。其实赵构没有儿子,所以选立孝宗,也不过是出于无奈罢了。
    宋高宗很爱玩鸟,靖康之变后他一路逃亡来到建康。刚歇息下来,就看到一只大鹦鹉从江北飞过来,还停在赵构的寝宫前面,大叫“万岁”。太监伸出手,那鹦鹉竟然就落了下来。太监仔细一看,鹦鹉的脚上竟然还有一个小小金牌,上面刻着“宣和”两个字。原来这个鹦鹉是汴梁皇宫中养的,竟然也不远千里追随高宗飞到江南。太监找来一个鸟架子,鹦鹉就飞了上去,一点都不害怕。等到宋高宗吃饭的时候,因为是临时的行宫,没有音乐伴奏,鹦鹉就大叫卜尚乐何在。叫了很久,看到没人回应,鹦鹉又说,卜娘子不敬万岁,该杀!原来在宋徽宗时代,每次皇帝吃饭,都是要奏乐的,而领班的乐师就是卜娘子。听到鹦鹉这么说,赵构想起当初幸福的童年,再看看自己逃亡的样子,不知道哪一天才能躲过金兵的追杀,不由得泪眼朦胧。等到宋高宗到了临安之后,这个鹦鹉却死了,宋高宗特意写了一篇祭文悼念它,可见他与鸟之间情谊深长。
    在各种鸟里面,宋高宗最爱的还是鸽子,宋朝人把一种特别擅长飞翔的鸽子叫做鹁鸽,《水浒传》中燕青有种摔跤绝招就叫做“鹁鸽旋”。宋高宗不但让人养鸽子,还亲自去放鸽子。堂堂一国皇帝,竟然整天侍弄小鸟,实在不像话,有个书生就写了一首诗歌:
    鹁鸽飞腾绕帝都,
    暮收朝放费工夫。
    何如养个南飞雁,
    沙漠能传二帝书。
    言语当中讥讽宋高宗玩鸟丧志,忘记了父兄还在北方受苦。
    宋高宗作为南宋开国皇帝,还是有几分气度的,不但没有怪罪那个书生,还立刻召见,给了书生一个官做。
    宋高宗的本职工作当然是做皇帝,在劳苦大众看来,当皇帝是个轻松活,其实不然,光是整天看着一堆堆来自全国各地的奏折,估计都要头大,加上还要和一群帝国顶尖的人才斗智斗勇,回到后宫还有一群漂亮女人争风吃醋,那都是让人操碎心的事情。于是宋高宗干了三十来年的皇帝,五十来岁的时候就主动要求退休。他相信赵昚会按照自己的设计把帝国这艘航船驶向正确的航道,他将站在小羊同学的身后保驾护航。消息传来,小羊同学哭得昏天黑地坚决不从。皇宫里都是套路,小羊同学从六岁就开始受教。越是想要越是要不到!
    赵构把他叫到身边晓之以理动之以情:你办事,我放心。这不是试探也不是套路,更不是说笑,我是真心真意对你好。小羊用他那双人到中年依然清澈的眼睛望着慈祥的养父,心里响起一首歌:雾里看花水中望月,要我怎样分辨这摇曳多姿的世界。借我借我一双慧眼吧。赵构说就这么定了,你明天开始上班。
    第二天的吉时早有大黄人领着小黄人给小羊穿上龙袍。这个过程中小羊同学只负责一件事:哭。因为用力过勐,竟然哭得背过气去了,缓过来之后他才坐到赵构坐了三十六年的龙椅上。在禅位仪式上,宋高宗说了一句出自内心的自我评价:“朕在位失德甚多,更赖卿等掩覆。”可谓一生的总结。
    1165年,金国派使臣进京入见。双方在递交国书的仪式上发生了争执。金国使臣要按绍兴和议的礼仪,由宋朝皇帝在殿上亲自从使者手中接受国书。而宋孝宗认为金朝南侵,两国为敌对国家,应由大臣转呈金朝的国书。双方僵持住了。这时太上皇宋高宗发话,让宋孝宗遵守和议。因此宋孝宗不得不屈辱地从金朝使者手里接过国书。
    这年七月,适逢边事爆发。赵昚颁布手谕,召主战派老将张浚入朝,共商恢复河山大计。并且决定为岳飞平反。
    这时赵构虽然退位了,但还没有死,他的影响力还在,所以赵昚为岳飞的平反并不彻底。虽然下诏说“追复岳飞原官,以礼改葬,访求其后,特与录用”。后来又宣布追复岳飞“少保、武胜定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、实封二千六百户”的待遇。
    话说当年岳飞被杀害于临安大理寺内后,狱卒隗顺负尸越城,将其草草葬于九曲丛祠旁。为了便于识别,隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下,并在坟前种植两棵桔树为记。21年后,岳飞的冤桉得到昭雪。隗顺的儿子看到朝廷“追复原官”、“以礼改葬”的诏书,遂将岳飞的葬所报告给官府。岳飞的遗骨由朝廷以隆重的仪式迁葬于栖霞岭下。
    这天孝宗带领文武各官,传旨排驾出了钱塘门,来到岳王坟前,排了御祭。
    孝宗道:“先帝误听奸臣之言,以致忠良受屈。今追复岳飞原官,以礼改葬,岳雷承袭父职,赐第暂居。特封李氏为一品鄂国夫人,四子俱封侯爵。”
    后人有诗曰:
    一着戎衣破逆腥,
    漫陈肴醴吊亡灵。
    君臣义重敦三节,
    父子恩深殉九京。
    累累白骨埋岭畔,
    隐隐封丘绕江滨。
    人生自古谁无死?
    留得丹心照汗青。
    其实宋孝宗为岳飞平反昭雪,有着迫不得已的原因。
    岳飞死后,宋金和议达成。南宋向金奉表称臣,每年向金进贡25万两金银,绢25万匹,双方东以淮河、西到大散关为界。但金朝使臣每次来宋,对赵构任意谩骂,使赵构尽失帝王尊严,又无可奈何。再说岳飞之死,已经引得天下不满。知识分子和广大百姓对岳飞的死始终愤愤不平,随时都会发现不满言论。如岳飞被杀三年后,有内侍右武大夫白锷馆客张伯麟在太学壁上题字:“夫差,尔忘了越王之杀尔父乎?”当时徽宗已经死在金国,所以大家都明白这话是讽刺赵构的。
    赵构心里明白,不为岳飞平反,难以收揽民心,难以激励将士抗敌,对宋王朝统治不利。
    当时秦桧已死,于是宋孝宗将冤杀岳飞的责任,一股脑儿都推到秦桧头上,想造成这样一个假象:冤杀岳飞的罪魁祸首不是宋高宗赵构,而是奸相秦桧。
    虽然岳飞的冤桉被平反,但真正的责任人宋高宗并没有被追究,也很难被追究,当政者为岳飞平反,也只是迫于群众呼声的压力,以及时局的要求。
    隆兴元年(1163年)五月,赵昚任命张浚为北伐主帅,展开隆兴北伐。
    战争尹始,进展比较顺利。金国怎么也没有想到,一贯软弱无能的南宋政权居然会主动向自己进攻。他们被打了一个措手不及。
    北伐部队兵分两路,一路由大将李显忠率领攻打灵壁,一路由大将邵宏渊率领攻打虹县。李显忠是陕西人,一家200余口尽被金兵杀害,因此与金国有不共戴天之仇,是坚定的主战派。他很快就攻克了灵壁。邵宏渊一路久攻虹县不下,最后还是李显忠派灵壁降兵前去劝降,虹县守将才放弃抵抗。
    邵宏渊这人心胸狭窄,嫉妒李显忠的才能,因此在军事行动上不配合李显忠。李显忠请邵宏渊乘胜进攻宿州,邵宏渊却不予理睬。李显忠只得独自率部行动,经过激烈战斗,攻下了宿州。
    在经过最初的溃败之后,金兵开始反扑。李显忠奋勇抵抗的时候,邵宏渊不但不救援,反而站在城墙上说风凉话:“这大热天的,摇扇子都不凉快,打什么仗嘛。”
    可想而知,孤军作战的李显忠独木难支,最终全线溃败。宿州古称符离,因此这一事件也称为符离之溃。
    张浚因战败请辞,宋孝宗好言劝告,象征性地降为江淮宣抚使,部署两淮防线;不久又恢复都督江淮军马的职务。
    张浚死在离京途中,留下遗嘱,“我曾任宰相,不能恢复中原,雪祖宗之耻,死后不配葬在祖宗墓侧,葬在衡山之下足矣。”
    1164年,“隆兴和议”签字生效。具体条款是:
    1、宋帝称金帝为叔父;
    2、国交平等,改诏表为国书;
    3、改岁贡为岁币,银绢各减5万;
    4、疆界如绍兴之旧,宋归还所取商秦二州。
    与绍兴和议相比,双方都进行了适度的退步。
    1170年,孝宗决心废除使臣向金国皇帝跪拜这一耻辱性的礼仪,朝中大臣无不畏惧,满朝文武竟无一人敢奉命北上。这时范成大挺身而出,抱着必死的决心出使金国。他在金国几乎被害,但终于不辱使命。在出使途中他含泪写道:
    州桥南北是天街,
    父老年年等驾回。
    忍泪失声询使者:
    几时真有六军来?”
    这首诗遂成为千古绝唱。
    赵构有次到灵隐寺冷泉亭喝茶,有个和尚对他照料得很殷勤,他打量了一番和尚说:“我看你的样子不像个和尚。”和尚哭着诉说道:“我本来就不是出家人,而是一个郡守,被人诬陷双开。为了湖口,来寺里投奔小孩他舅。赵构说回去给皇帝说说,让他回到原来的工作岗位上。和尚很感激。赵构回宫后果真对皇帝讲了,要复他的职。
    又过了一段时间,赵构再次去灵隐寺喝茶,又见到那个和尚。赵构问:”你怎么没去上班啊”?和尚说没有人通知他上班,赵构喝过茶起身回宫。第二天,宋孝宗请赵构和妈妈们吃饭,赵构拉着个脸不吃不喝不说不笑。饭后太后问他拉着个驴脸给谁看?赵构说我前几天给他说让他给灵隐寺那个和尚官复原职,他当耳旁风,让我好尴尬。太后转告赵昚后,赵昚急忙赶来对太上皇说:“你说的那个人我让人仔细调查了,他以权谋私、贪赃枉法,没有让他脑袋搬家算是仁慈了,怎么能再次启用呢?”赵构说:“那你叫我今后怎么见人,我已经答应人家了。”赵昚说:”好吧,我马上安排”。
    赵昚只得招来宰相说:“太上皇大发脾气了,那人即使犯了谋杀罪,你也得给他复职。”宰相只得照办。
    汉代传了十一世后新莽篡夺了帝位,光武重新崛起后汉代又兴旺发达;西晋经历四世出现怀帝、憨帝被杀害的惨祸,直到晋元帝在建康建立东晋,才使晋的统治名正言顺;唐代经历六世出现安史之难,直到肃宗在灵武即位,才恢复了正常的统治秩序;宋代传历九主而徽宗、钦宗陷于金国之手,直到高宗在南京应天府即皇帝位,才又恢复了赵宋的统治地位。这六个君主,历史上都称为之中兴之主。
    高宗恭肃、节俭、仁爱、宽厚,让他继承国统守文而治是绰绰有余的,让他收拾残局而归于正常统治轨道,那不是他的才能所办得到的。人们本来对他很同情,可岳飞父子在大功即将告成之际被残酷杀死。一时间有志之士无不为之扼腕,对高宗皇帝也十分怨恨。但高宗毕竟是皇帝,后人把他的罪过全部归结到秦桧身上。
    宋高宗大公无私,把宋太祖的后代立为太子,这样才得到孝宗。孝宗英明坚毅,卓然超群,刚登上皇位的时候,就决心挥师北伐收复失地,公然违逆高宗的命令,不久为岳飞平反,高宗也没反对。不过适逢金世宗即位,金国太平安宁,没有间隙可乘。然而能把对金国的“奏表”改称“书信”,削减了每年奉送给金国的钱财,确定了与邻国的友好关系,金人轻视宋人的思想,至此也就渐渐不同于以前了。
    孝宗起自外藩,人继大统,登上皇位后与高宗父子和悦同享高寿,宋朝皇帝的庙号,像仁宗的“仁”,孝宗的“孝”,都是当之无愧的啊!

章节目录


五代群英所有内容均来自互联网,肉文阁只为原作者洪刘华的小说进行宣传。欢迎各位书友支持洪刘华并收藏五代群英最新章节