和尚是他看不透的周始循环,他偶然窥视到了其中一环,中,便见到了深厚的福泽。
    释迦牟尼于金黄色的无忧花树下降世,于菩提树下悟道成佛,最后于娑罗双树,一枯一荣间,顿悟涅槃。
    而如今这和尚,坐在菩提树下的模样,却莫名让固虚想起了佛陀的事迹。
    他走了过去,绕到了这和尚的侧面。
    他模样看起来很年轻,虽然红颜白骨,皆是空妄,但固虚也不得不赞一句,这和尚的模样是真的端庄周正。
    他所见过的佛门弟子里,没有一个比得上他的骨相。若说是相由心生,这和尚一眼望去,就会令人心生温和之意,令人不由自主想去接近。
    和尚不知有没有意识到固虚的存在,因为就连固虚走到他身边,发出了他绝对听得见的脚步声,他也没有抬头去看。
    他盯着面前的坟冢,神色平和而专注,仿佛在思索什么要紧事。
    固虚没有出声打扰他。
    那和尚隔了许久,才缓缓说:“我在想,我是谁,从何处来。”
    固虚慢慢说道:“何来自寻烦恼?当知:心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定。”
    和尚接了下去:“不增不减自金刚,身去身来本三昧。”
    然后他笑了起来,从坟前站起身,双手合十道:“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。诸法空相,五蕴幻化,何须纠结此身来处?谢法师开导。”
    固虚慢慢说道:“小师父大善。不过……我第一眼看到你,就想起不久前,曾经在江南岸见到的一位小施主。”
    “他是个大夫,医术高妙,如今江北医治瘟疫的法子,便是他想出来的。我第一眼见他时,曾见他周身福德光芒,我如今看你,竟发现……我看得见你,却又看不懂你,此象实在罕见。”
    和尚缓缓摇头:“看得到、看不到,都为色空一如是;看得破、看不破,不过因缘世间集。”
    固虚打量着子安,似是有些欢喜:“请问小师父上下?”
    这个问题,似乎让他有些迷茫,看着面前的无字碑,隔了片刻才回答:“……我号子安。”
    佛门法号首字,来自于一首七十字诗,用于区分出家人辈份。
    固虚法师今年七十余岁,辈分在佛门中算很高的,他看着眼前人如此年轻,却没想到张口就是“子”字辈的。
    他心中默算,这“子”字与他“固”字,中间隔了三十辈,当真不知他师父,是如何为他命名的。
    不过转念一想,色受想行识五蕴皆空,何须执念于一个名字?
    固虚与他短短几句交谈,便知子安修为深浅,心中实在惜才,忍不住问:“你在何处挂单?”
    “抱歉,我有些事情想不起来了。但是我觉得,我似乎……”子安脸上的困惑一闪而过,他平静地望向畔山山顶的佛寺废墟,“我似乎是这里的人。”
    固虚双手合十,眼神中的喜悦一闪而过:“前日菩萨入我梦中,曾告知我去一趟数百年前的畔山古寺旧址,我原不明其意,如今见了你,终于明了一二。”
    顿了顿,固虚露出一个笑容,“子安,你可愿与我同行,证归去来处,结因果业相?”
    子安重新望向了墓碑处,轻声问:“去何处?”
    “元港城,如今江北瘟疫肆虐,此去一行,大有可做之事。”
    子安沉默片刻:“好。”
    而另一处,雁城兰善堂里正在坐诊的池罔听到问题,抬头重复道:“元港城?”
    房流脸上有些疲惫之色,但是他熟练地扬起笑容,将自己的状态很好地掩藏起来,“对,小大夫,你看小染姐还需要养多久,才能动身离开雁城呢?这里近北,到底还有风险,我想尽早送她到元港城,从元港城渡船回南边,才能彻底保证她的安全。”
    池罔的手仍然稳稳的地放在病人手腕上,他正在替一位身染瘟疫的老者把脉。
    他说:“稍等。”
    池罔放下了手,对那老人的家人说:“不能用那张通用的瘟疫药方,老人家吃了,是否左侧心下有灼热痛感?我稍微略改几味药,老人家身体弱,脾脏也有问题,不能直接吃那个方子,还是需要温和的慢慢调养。”
    病人和家属自然以大夫之命是从,池罔提笔开出药方,交给了药童去抓药。
    处理了手中的病患,池罔才重新和房流说话:“以她现在恢复的速度,七八天吧。”
    “那你跟我们一起去元港城吗?”
    池罔无可无不可道:“可以。”

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