希尔格纳在离开前和所罗门与盖提亚都道别过了，他说自己将会离开这片土地去远行，随后的数年便彻底不见了踪影，无论所罗门怎么呼唤他，也未曾再出现。
“王。”盖提亚向所罗门鞠躬行礼，只是预备要回复的话语却怎么也无法继说下去了。
因为王上交给他的任务并没有完成。
“还没有找到他吗。”所罗门坐在王位上，低声询问道。
盖提亚摇了摇头，毕竟希尔格纳如果真的想要离开，就算是所罗门的千里眼恐怕也无法找到他的踪迹。
“远航的船队已经去往了埃及、美索不达米亚、爱尔兰、大不列颠，但是那里都没有希尔格纳大人的踪迹。”
盖提亚汇报着派出的商船所带来的信息，抬眸看向了年已入不惑而显得愈发威严难测的王上。
在获得了神明所赐下的十枚权戒后，所罗门便获得了智慧、财富、长寿，以色列的盛名传遍了周遭的国家，甚至因着那神迹，使得他们成为了耶和华的信徒。
一切都是那么的顺利而祥和，宏伟而华美的圣殿在耶路撒冷的山峰上拔地而起，即便是日落也能够看到那在神殿燃烧不熄的熊熊烈火，将耶路撒冷的圣山尖顶照亮得如同白昼。
虽然所罗门一如既往地全知全能，指引着自己的子民建造更好的国家，但是和所罗门共用一个视野的盖提亚却知道，所罗门在忙碌完政事、书写完歌颂神明的雅歌后，往往会坐在孤独的王位上，闭上眼去‘看’过去与未来。
明明已经忘却了曾经的那些情感，所罗门却还是下意识地寻找着希尔格纳的身影。
而当所罗门去‘看’时，盖提亚作为依附在他躯体上的魔术式，同样也能够看到他的王上所见到的视野。
那几乎都是在寻找一个人的身影。
乌鲁克的执政官、爱尔兰的国王、大不列颠的同盟、埃及法老王的挚友，所罗门看到了许许多多自己未曾见到过的希尔格纳，也知晓了他们的圣人到底有多么特殊。
可是在所罗门自己能看到的未来里，找不到希尔格纳的踪迹。
但他可以肯定的是，希尔格纳并未回到神明的世界。
既然如此，那就有机会再将他寻回到自己的身边。
盖提亚看着这样的所罗门，明明是魔术式的他，竟然对他的王上产生了些微的怜悯。
说出去该多么的可笑呀，非人的魔术式竟然在怜悯他那备受神明宠爱的王上。
所罗门只是知道要将希尔格纳寻回而已，却不理解自己为何要将他寻回——或者说，所罗门记得自己和希尔格纳定下的约定，却将那时自己所怀抱着的心情而忘记了。
现在的所罗门，不过是为了曾经还残留在内心的那份执念而寻找着希尔格纳罢了。
再有一次得知希尔格纳并未去曾经故土故国旅行后，所罗门静静地在王座上沉默了一阵子，随后便挥了挥手，示意盖提亚可以先行退下了。
盖提亚在知趣地告退，他临走前扫了一眼墨汁还未完全干涸的莎草纸，看到了那上面预备上呈给神明的雅歌。
——虽然就魔术式盖提亚认为，这些歌颂神明的雅歌，甚至还比不上曾经的王上对着希尔格纳随口吟唱出的情歌热烈。
不过这也是理所当然的，好听美妙，与充斥着感情实际上并不是彻底挂钩的。
作者有话要说：
我查了下资料，有的圣经里是说以色列的神明是耶和华，有的是叫做雅威，最后犹豫了一番后，选择了比较广的耶和华。
这里私设了还是人类的所罗门能够看到最详细的未来，仅限于自己的生前，他可以看到自己死后的事情，但也只有模糊的预感而已。
以及下一个副本是希腊，大概要开始开始新地图，获得新武器了
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叶修之秋24瓶；雨霁20瓶；清晏10瓶；云销雨霁3瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第91章希腊的英雄们
碧光粼粼的大海在璀璨的阳光下反射出了碎金般的色泽,白色的海鸟在湛蓝的苍穹下振翅高飞。
“王。”盖提亚向所罗门鞠躬行礼，只是预备要回复的话语却怎么也无法继说下去了。
因为王上交给他的任务并没有完成。
“还没有找到他吗。”所罗门坐在王位上，低声询问道。
盖提亚摇了摇头，毕竟希尔格纳如果真的想要离开，就算是所罗门的千里眼恐怕也无法找到他的踪迹。
“远航的船队已经去往了埃及、美索不达米亚、爱尔兰、大不列颠，但是那里都没有希尔格纳大人的踪迹。”
盖提亚汇报着派出的商船所带来的信息，抬眸看向了年已入不惑而显得愈发威严难测的王上。
在获得了神明所赐下的十枚权戒后，所罗门便获得了智慧、财富、长寿，以色列的盛名传遍了周遭的国家，甚至因着那神迹，使得他们成为了耶和华的信徒。
一切都是那么的顺利而祥和，宏伟而华美的圣殿在耶路撒冷的山峰上拔地而起，即便是日落也能够看到那在神殿燃烧不熄的熊熊烈火，将耶路撒冷的圣山尖顶照亮得如同白昼。
虽然所罗门一如既往地全知全能，指引着自己的子民建造更好的国家，但是和所罗门共用一个视野的盖提亚却知道，所罗门在忙碌完政事、书写完歌颂神明的雅歌后，往往会坐在孤独的王位上，闭上眼去‘看’过去与未来。
明明已经忘却了曾经的那些情感，所罗门却还是下意识地寻找着希尔格纳的身影。
而当所罗门去‘看’时，盖提亚作为依附在他躯体上的魔术式，同样也能够看到他的王上所见到的视野。
那几乎都是在寻找一个人的身影。
乌鲁克的执政官、爱尔兰的国王、大不列颠的同盟、埃及法老王的挚友，所罗门看到了许许多多自己未曾见到过的希尔格纳，也知晓了他们的圣人到底有多么特殊。
可是在所罗门自己能看到的未来里，找不到希尔格纳的踪迹。
但他可以肯定的是，希尔格纳并未回到神明的世界。
既然如此，那就有机会再将他寻回到自己的身边。
盖提亚看着这样的所罗门，明明是魔术式的他，竟然对他的王上产生了些微的怜悯。
说出去该多么的可笑呀，非人的魔术式竟然在怜悯他那备受神明宠爱的王上。
所罗门只是知道要将希尔格纳寻回而已，却不理解自己为何要将他寻回——或者说，所罗门记得自己和希尔格纳定下的约定，却将那时自己所怀抱着的心情而忘记了。
现在的所罗门，不过是为了曾经还残留在内心的那份执念而寻找着希尔格纳罢了。
再有一次得知希尔格纳并未去曾经故土故国旅行后，所罗门静静地在王座上沉默了一阵子，随后便挥了挥手，示意盖提亚可以先行退下了。
盖提亚在知趣地告退，他临走前扫了一眼墨汁还未完全干涸的莎草纸，看到了那上面预备上呈给神明的雅歌。
——虽然就魔术式盖提亚认为，这些歌颂神明的雅歌，甚至还比不上曾经的王上对着希尔格纳随口吟唱出的情歌热烈。
不过这也是理所当然的，好听美妙，与充斥着感情实际上并不是彻底挂钩的。
作者有话要说：
我查了下资料，有的圣经里是说以色列的神明是耶和华，有的是叫做雅威，最后犹豫了一番后，选择了比较广的耶和华。
这里私设了还是人类的所罗门能够看到最详细的未来，仅限于自己的生前，他可以看到自己死后的事情，但也只有模糊的预感而已。
以及下一个副本是希腊，大概要开始开始新地图，获得新武器了
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第91章希腊的英雄们
碧光粼粼的大海在璀璨的阳光下反射出了碎金般的色泽,白色的海鸟在湛蓝的苍穹下振翅高飞。